Pašuzupurēšanās - ka ... cēloņi un pamata pašuzupurēšanās

Pašuzupurēšanās ... Ko asociācijas jums ir vārds? Protams, pašaizliedzība labad augstiem ideāliem, varonību, glābjot cilvēku dzīvības un stāv sardzē par morālo vērtību, altruisms un augstsirdību. Tas ir grūti strīdēties ar jums. Bet ir upuris - tas ir patiesi atgriešanās, ja jūs varat zvanīt to morāli un diženumu dvēseli? Vai tas ir viltus un bezjēdzīgi bruņniecība? Mēģināt saprast.

slāvu mentalitāte

Lielā rakstnieks un goda akadēmiķis Ļevs Nikolaevich Tolstojs, kurš dzīvoja XIX gadsimtā, kad teica, ka upuris - tas ir visvairāk aizvainojoša forma egoisma. Būt gudrs filozofs, viņš zināja, ko viņš runā. Tolstojs vērsa uzmanību uz slāvu mentalitāte: no dzimšanas mums katram raksturīga vēlme veltīt savu dzīvi uz augstāku mērķi. Pēc būtības mēs neesam individuālisti. Turklāt, slāvu valstīs, iedrošināja un kopt jau no bērnības vēlme uzupurēties Labais mūsu kaimiņvalstī, idejas.

Ir skaidrs, ka pašuzupurēšanās kara laikā, ir pamatots. Ja ne par varoņdarbiem mūsu senču Otrā pasaules kara laikā, nav zināms, kādas problēmas un nepatikšanas varētu sagaidīt mūsu valsti. Attiecībā uz pašuzupurēšanos labad mīļoto, daudzi arī uzskata, ka tas liecina par labu gaumi. Par bērniem, jūs nevarat pat atcerēties: pastāv uzskats, ka sieviete ir vienkārši pienākums nodot savu dzīvi uz altāra bērnu kaprīzēm un vēlmēm. Kaut gan var izaugt līdz pat laimīgs, zinot, ka kāds tuvs ir cieš no tā.

Pamats pašuzupurēšanās

Tiek uzskatīts, ka pamats par rakstura īpašībām, uzvedību un uzskatiem ir mīlestība. Tāpat, dziļa sajūta stumšanas mums varoņdarbiem: Es gribu, lai atbrīvotu veltīt sevi otrajā pusē, bērniem, un dažos gadījumos pat kolēģiem un mīļoto darba kopumā. Bet psihologi saka, ka tas ir mīts. Par pašuzupurēšanās problēma ir tā, ka tā ir balstīta pilnīgi nepievilcīga - tas ir neskaidrība un bailes.

Šauboties cilvēks jūtas sevī spēks, spēks, izturība. Šāda persona domā, ka pati par sevi tā nav spējīga cienījamiem darbiem, tāpēc viņš sāk dzīvot sasniegumus un problēmas citiem cilvēkiem. Turklāt viņš ir pārliecināts, ka ir zaudētājs, nav pat vērts indulgence sabiedrībā. Kā rezultātā, viņš sāk cīnīties par vietu mīļajiem, vienlaikus ņemot savu piedurknes trumpis - uzupurēšanos, kas kļūst par instrumentu manipulācijas. Bailes ir tur, jo bailes zaudēt mīlēja vienu.

Egoisms - sākumpunktu

Visskumjākais šajā stāstā ir šāda: jo tālāk jūs ienirt labirintā pašuzupurēšanos, tik daudz sliktāks par jums. Sekas var būt pat traģisks. Paskaties apkārt - ap daudzajiem piemēriem: pieaugušo bērni, daudz patronised vecāki, nav aicināt tos mēnešus, un sieva, kas pamesta karjeru un socializing ar saviem draugiem dēļ rūpes par mīļoto, ir pamestas no saviem vīriem vai nolietoto cieš nodevību. Nelietojiet skriešanās, lai nosodītu nodevējiem, jo šajā situācijā, tikai vainot sevi.

Slēdzot nepateicība ir galvenā problēma, pašuzupurēšanās. Argumenti jūs dzirdat no cilvēkiem, ir neapstrīdams: "Kas tev jautāju?" Un viņi būs labi. Jums nebūs ubagošanu atdot savas intereses un vēlmes, izvēle, ko jūs. Apsūdzot, piemēram, bērna nespēja izveidot personīgo dzīvi mūžīgo aprūpi tā, padomājiet, vai jums ir pagājuši uz pleciem atbildību par savām kļūdām un neveiksmēm attiecībās ar pretējo dzimumu. Tieši tāpēc pašuzupurēšanās - tīra egoisms. Cilvēks dara, jo tas ir ērti un izdevīgi, nedomājot par to, vai tas ir nepieciešams, lai to aizvērtu.

ļaunums Spawn

Ja upuris notiek vienā līmenī ģimenes vai grupas, nevis tās postošo atzīmi no tādām pasaules. Kad skārusi interesēm milzīgo pilnvaru no cilvēkiem vai lielu cilvēku grupu, sekas var būt ļoti nelabvēlīga. Par pašuzupurēšanās problēma, kuras argumenti ir vērsti uz aizsardzību un saglabāšanu objekta, bieži vien veido pamatu terorisma. Galu galā, tie, kas grauj sevi un ķīlniekus, patiesi tic, ka mirt labad reliģiju.

Ļoti gaišs un skaidrs tas loģika var redzēt darbībām teroristiem, kas ir musulmaņi. Locekļi organizācijas "Hamas" un "Hezbollah", piemēram, nogalinot simtiem cilvēku, nejūtos vainīgs. Viņi saka, ka viņi upurēšanas akts, par kuru tiks apbalvoti nākamajā dzīvē. Jau tikai šiem piemēriem, mēs varam secināt, ka upuri - tas ne vienmēr ir laba lieta. Dažreiz tas var novest pie traģiskiem notikumiem un daudzu nevainīgu upuru.

veidi pašuzupurēšanās

Daudzi psihologi uzskata, ka šāda rīcība ir spējīga ne katra persona. Par ticību dažu zinātnieku, nosūta mantojuma upuri. Tas nozīmē, ka vēlme veltīt savu dzīvi citiem cilvēkiem, kas ģenētiskā līmenī. Veicināta un izglītība: bērns, kurš uzaudzis ģimenē, kur māte dod visu naudu labdarībai, saskaņā ar modeļa pareizu uzvedību, jo tas nesaskartos ar pretējo. Tā veido pasaules un kolektīvo smadzeņu skalošanu, kas bieži novērojama reliģiskajām sektām vai citām kopienām.

Neatkarīgi no avota pašuzupurēšanās apzinās un to, kas darbojas zemapziņas līmenī. Pirmais ir, lai saprastu šo personu par cietušo un tā cena, kas nozīmē, un galvenais mērķis. Karavīrs, krīt krūšu uz ienaidnieka bunkuru, pēdējās sekundēs dzīves zina, ka viņa rīcība izglāba savus biedrus no drošas nāves. Šāds upuris pelnījis cieņu, tas ir patiesi varonīgs. Attiecībā uz bezsamaņā, tas ir tieši tāds stāvoklis, ka mums ir minēts. Nepamatota, bezjēdzīgi pašuzupurēšanās kļūst lamatas, kas piesaista personu, kas mēģina manipulēt ar savu uzvedību un vēlas, lai apturētu attīstību indivīdam komfortablā līmenī viņu.

Pašuzupurēšanās literatūrā

Daudzi krievu rakstnieki kā patiesu slāvu bieži pieskārās par šo viņa rakstiem. Piemēri upuri, izsekot, piemēram, in Dostojevski. Viņa romāns heroīns "Noziegums un sods", Sonechka Marmeladova un Dunya Raskolnikov ziedot sevi mīļu cilvēku. Pirmais tirdzniecības organizācija, ģimene nopelnīt iztiku. Viņa cieš, bet nav tiesības pat banāls pašnāvību, jo cieši pa kreisi bez maizes gabaliņu. Otrais ir gatavojas precēties nemīlēts, bet bagāts vīrs, tikai palīdzēt nabaga brālis.

Maksims Gorkijs bieži apraksta gadījumu pašuzupurēšanās. Piemēram, "Vecā Isergil", tas ir Danko iemiesojums. Romantiskais varonis, vadot cilvēkus caur mežiem un saplēsa viņa krūtīs un izņēma sirdi, apgaismo viņu kā lāpu, ceļu tumsā. Atbalstītāji sekoja viņam un pārvarēt cietā veidā. Danko tika nogalināts, un cilvēki ļoti ātri aizmirst savu varoni. Rodas jautājums, vai tas bija nepieciešams upurēt? Padomā par to, pirms throwing savus sapņus un vēlmes pie kājām citai personai.