Jūdass ir kurš Kā Jūdass Iskariots nodeva Kristu?

Bībeles stāsti ir visvairāk pētīta pasaules literatūras daļa, tomēr viņi turpina piesaistīt uzmanību un izraisīt apspicētas debates. Mūsu pārskata varonis ir apustulis Jūdass Iskariots, kurš nodevis Jēzu Kristu. Iscariot vārds kā sinonīms nodevībai un liekulībai jau sen ir kļuvis par sadraudzības vārdu, bet vai šī apsūdzība ir taisnīga? Jautājiet jebkuram kristietam: "Vai Jūda ir kas?" Jums tiks atbildēts: "Šis ir cilvēks, kurš ir vainīgs Kristus mocībā."

Nosaukums nav teikums

Uz to, ka Jūda - nodevējs, mēs jau sen pierodamies. Šī personības personība ir apbēdināma un neapstrīdama. Attiecībā uz vārdu, tad Jūda ir ļoti izplatīts ebreju vārds, un šajās dienās tos bieži dēvē par dēliem. Ebreju valodā tas nozīmē "slavēt Kungu". Starp Kristus sekotājiem ir vairāki cilvēki ar šo vārdu, tādēļ, vismaz nekoncentrējoties, to saistot ar neveiksmi.

Jūdas vēsture Jaunajā Derībā

Jaunajā Derībā stāsts par to, kā Jūdass Iskariots nodevējis Kristu, tiek prezentēts ārkārtīgi vienkāršā veidā. Tumsā naktī Ģetzemēnas dārzā viņš norādīja uz augsto priesteru kalpiem, saņēmis trīsdesmit sudraba monētas, un, sapratuši šausmu, viņš nevarēja izturēties pret sirdsapziņu un spēja nonākt pie tā.

Pestītāja dzīvespriekuma stāstījumam kristiešu draudzes hierarhija tika izvēlēta tikai ar četriem darbiem, ko sponsorēja Lūka, Mateja, Jāņa un Marka.

Pirmais Bībelē ir Evaņģēlijs, kuru attiecina uz vienu no divpadsmit tuvākajiem Kristus mācekļiem - Mateja maksu.

Marks bija viens no septiņdesmitajiem apustuļiem, un viņa evaņģēlijs aizsākās pirmā gadsimta vidū. Lūkas nebija starp Kristus mācekļiem, bet domājams, ka viņi dzīvoja tajā pašā laikā kā Viņš. Viņa evaņģēlijs ir saistīts ar pirmā gadsimta otro pusi.

Pēdējais ir Jāņa evaņģēlijs. Tas bija rakstīts vēlāk nekā citi, bet tajā bija trūkstošie dati pirmajos trīs, no kuriem mēs mācāmies lielāko daļu informācijas par mūsu stāstījuma, apustuļa nosaukto Jūdas varoni. Šo darbu, tāpat kā iepriekšējos, izvēlējās Baznīcas Tēvi no vairāk nekā trīsdesmit citiem evaņģēlijiem. Neatpazītie teksti sāka saukt par apokrifu.

Visas četras grāmatas var saukt par līdzībām vai nezināmu autoru atmiņām, jo tas nav noteikts dažiem, kas tos uzrakstīja vai kad tas tika darīts. Autori apšauba Marku, Mateju, Jāni un Luku. Fakts ir tāds, ka Evaņģēlijiem bija vismaz trīsdesmit, bet tie netika iekļauti Svēto Rakstu kanoniskajā asamblejā . Tiek pieņemts, ka daži no viņiem tika iznīcināti kristīgās reliģijas veidošanas laikā, bet citi tiek stingri noslēpti. Kristiešu baznīcas hierarhiju rakstos ir atsauces uz tiem, it īpaši Lionas Irenaejs un Kipras ķēniņa, kas dzīvoja otrajā vai trešajā gadsimtā, attiecas uz Jūdas evaņģēliju.

Apokrifu evaņģēliju noraidīšanas iemesls ir viņu autoru gnostiķis

Irenējs no Lionas ir slavenais apoloģists, tas ir, aizstāvis un daudzējādā ziņā jaunizveidotās kristiešu dogma dibinātājs. Viņš pieder pie kristietības pamatprincipu, piemēram, Svētās Trīsvienības doktrīnas, izveidošanas, kā arī par Pāvesta pārākumu kā apustuļa Pētera pēcteci.

Viņš izteica šādu viedokli par Jūdas Iskariotas personību: Jūda ir cilvēks, kuram bija ortodoksāli viedokļi par ticību Dievam. Iskariots, saskaņā ar Lionas Irenēju, baidījās, ka ar Kristus svētību ticība un tēvu izveide, tas ir, Mozus likumi, tiktu atcelta un līdz ar to kļuva par līdzdalībnieku skolotāja apcietinājumā. No divpadsmit apustuļiem tikai Jūda bija no Jūdejas, tāpēc tiek pieņemts, ka viņš apliecina jūdu ticību. Pārējie apustuļi ir Galileāni.

Personas Irenaeus Lyonsky autoritāte nav apšaubāma. Savos rakstos ir kritika par darbiem par Kristu, kas pastāvēja tajā laikā. In "Atmaskošana erezijas" (175-185 gg.), Viņš raksta par Jūdas evaņģēliju kā gnostisko darbu, tas ir, to, ko Baznīca nevar atpazīt. Gnostiisms ir veids, kā uzzināt, balstoties uz faktiem un reāliem pierādījumiem, un ticība ir parādība no neatpazīstamības kategorijas. Baznīca prasa paklausību bez analītiskas pārdomas, tas ir, agnostiķu attieksmi pret sevi, pie Sakramentu un paša Dieva, jo Dievs ir a priori nepazīstams.

Sensacionālais dokuments

1978. gadā Ēģiptes izrakumu laikā tika atklāts apbedījums, kur cita starpā bija papīrusa ritināšana ar tekstu, kas parakstīts kā "Jūdas evaņģēlijs". Dokumenta autentiskums nav apšaubāms. Visi iespējamie pētījumi, ieskaitot tekstoloģijas un radiokarboniskās metodes, ļāva secināt, ka dokuments tika uzrakstīts laikposmā no mūsu ēras trešā līdz ceturtajam gadsimtā. Pamatojoties uz iepriekš minētajiem faktiem, tiek secināts, ka atrastais dokuments ir Jūdas evaņģēlija saraksts, par kuru raksta Irenējs no Liona. Protams, viņa autors nav Kristus māceklis, apustulis Jūdass Iskariots, bet vēl kāds Jūdass, kurš labi zināja Kunga Dēla vēsturi. Šajā evaņģēlijā Jēzus Iscariot personība ir daudz skaidrāks. Daži kanonisko evaņģēliju notikumi šajā rokasgrāmatā ir papildināti ar detaļām.

Jauni fakti

Atbilstoši atrastajam tekstam izrādās, ka apustulis Jūdass Iskariots ir svēts cilvēks, nevis nevēlēts, kurš ir kļuvis par uzticību Mesijam ar mērķi bagātināt sevi vai kļūt slavens. Viņu mīlēja Kristus un veltīja viņam gandrīz vairāk nekā citi mācekļi. Tas bija Jūdass Kristus, kas atklāja visus debesu noslēpumus. Piemēram, "Jūdas evaņģēlijā" ir rakstīts, ka tas nav pats Tas Kungs Dievs, kurš radīja cilvēkus, bet Saklas gars, kritušā eņģeļa palīgs, kam bija liels uguns, kas bija apkaunots asinīs. Šāds atklāsme ir pretrunā galvenajām doktrīnām, kas atbilst Kristīgās Baznīcas tēvu viedoklim. Diemžēl vienotā dokumenta veids, pirms tas nonāca zinātnieku rokās, bija pārāk garš un sarežģīts. Lielākā daļa papīrusa tika iznīcināta.

Jūdas mīts ir neapstrādāta insinuācija

Kristietības veidošana patiešām ir noslēpums ar septiņām zīmogām. Pastāvīgā nežēlīgā cīņa pret ķecerību nezina pasaules reliģijas dibinātājus. Kas ir erezija priesteru izpratnē? Šis uzskats ir pretrunā ar to cilvēku viedokli, kuriem ir vara un vara, un šajās dienās varu un varu bija pāvesta rokās.

Pirmie Judas attēli tika veikti baznīcas ierēdņu pavēles, lai rotā baznīcas. Tas bija tie, kas diktēja, kā Jūdas Iskariot vajadzētu izskatīties. Šajā rakstā ir attēloti Giotto di Bondone un Cimabue freskas, kurās attēlota Jūda skūpsts. Jūdass skatās uz viņiem kā zemu, nenozīmīgu un atgrūžīgu veidu - visu cilvēces personības visefektīvāko izpausmju iemiesojumu. Bet vai ir iespējams iedomāties šādu cilvēku starp Glābēja tuvākajiem draugiem?

Jūdass izspieda dēmonus un dziedināja slimos

Mēs labi zinām, ka Jēzus Kristus dziedināja slimniekus, augšāmcēlies mirušos, izdzenis dēmonus. Kanoniskajās evaņģēlijās tiek teikts, ka Viņš tos mācīja saviem mācekļiem (Jūdas Iskariots nav izņēmums) un viņiem lika palīdzēt visiem tiem, kam tas nepieciešams, un neuzņemties nekādus upurus par to. Dēmoni baidījās no Kristus un, kad tie parādījās, atstāja to cilvēku ķermeņus, kurus viņi spīdzināja. Kā tas notika, ka alkas, liekulība, nodevība un citi negadījumi paver Jūdu, ja viņš pastāvīgi atrodas pie Skolotāja?

Pirmās šaubas

Jautājums: "Jūda ir kāds: nodevīgs nodevējs vai pats pirmais kristietis, kurš gaida rehabilitāciju?" Miljoni jautā sev visā kristietības vēsturē. Bet, ja viduslaikos par šī jautājuma vērtēšanu neizbēgami paļauties uz auto-da-fe, tad mūsdienās mums bija iespēja nokļūt patiesību.

Gados 1905-1908. "Teoloģiskajā biļetenā" tika publicēts vairāku rakstu krievu pareizticīgo teologa Maskavas teoloģiskās akadēmijas profesora Mitrotaņa Dmitrijeviča Muretova raksti. Viņus sauca par "Jūdas nodevēju".

Viņos profesors pauda šaubas, ka Jūdass, ticot Jēzus dievībai, varēja Viņu nodot. Patiešām, pat kanoniskajos evaņģēlijās nav pilnīga vienošanās par apustuļa krāpniecību. Trīsdesmit sudraba gabalu stāsts, šķiet, nav pārliecinošs gan naudas apjoma ziņā, gan naudu mīlošā apustuļa ziņā - pārāk viegli viņš ar viņiem saplūda. Ja tieksme pret naudu bija viņa vice, tad citi Kristus mācekļi diez vai varētu uzticēties viņam atbrīvoties no valsts kases. Ņemot rokās naudu no kopienas, Jūda varēja viņus aizvest un atstāt savus biedrus. Un kas ir trīsdesmit sudraba gabali, ko viņš saņēmis no augstajiem priesteriem? Vai tas ir daudz vai maz? Ja daudz, tad kāpēc mantkārīgais Jūda ar viņiem neatnāca, bet, ja nedaudz, tad kāpēc viņš to ņēma? Muretovs ir pārliecināts, ka dusmas nebija galvenais Jūdas darbības motivējošais motīvs. Visticamāk, profesors uzskata, ka Jūdass varēja nodot savu Meistaru, jo viņš bija neapmierināts Viņa Mācībās.

Līdzīgs viedoklis izteica arī Austrijas filozofs un psihologs Franks Brentano (1838-1917), neatkarīgi no Muretova.

Jorge Luis Borges un Anatole France Jūdas darbos redzēja pašaizliedzību un apņemšanos pakļauties Dieva gribai.

Mesijas nākšana saskaņā ar Veco Derību

Vecajā Derībā ir pravietojumi, kas stāsta par Mesijas atnākšanu - Viņš tiks noraidīts ar priesterības palīdzību, nodevots par trīsdesmit monētas, kas ir krustā sista, augšāmcelšanās, un pēc tam Viņa vārdā radīsies jauna draudze.

Kāds nācās iet caur Dieva Dēlu farizeju rokās trīsdesmit monētām. Šis cilvēks bija Jūdass Iskariots. Viņš zināja Rakstus un nevarēja tikai saprast, ko viņš dara. Jūdass, izpildījis Dieva baušļus un aizzīmogoja pravieši Vecās Derības grāmatās, izpildīja lielu varoņu. Iespējams, ka viņš iepriekš apsprieda gaidāmo ar Kungu, un skūpsts ir ne tikai zīme augsto priesteru kalpiem, bet arī atgriešanās pie Skolotāja.

Kā tuvākais un visuzticamākais Kristus māceklis, Jūda uzņēma sevi par misiju, kura vārds būtu nomocīts uz visiem laikiem. Izrādās, ka Evaņģēlijs mums parāda divus upurus - Tas Kungs sūtīja Savu Dēlu tautai, lai Viņš uzņēma cilvēka grēkus un tos izlauza ar Viņa asinīm, un Jūdass sevi pasniedza upurēšanai, lai Vecā Derības pravieši runātu. Kādam bija jāpilda šī misija!

Jebkurš ticīgais teiks, ka, atzīstot ticību Trijādīgajam Dievam, nav iespējams iedomāties cilvēku, kas juta Dieva Kunga žēlastību un paliek nemainīga. Jūda ir cilvēks, nevis kritušais eņģelis vai dēmons, tāpēc viņš nevarēja būt nožēlojams izņēmums.

Kristus un Jūdas vēsture islāma valodā. Kristiešu baznīcas dibināšana

Korānā stāstījums par Jēzu Kristu ir atšķirīgs nekā kanoniskajās evaņģēlijās. Nav Dieva Dēla krustā sišanas. Galvenā musulmaņu grāmata apgalvo, ka Jēzus tēlu uztvēra kāds cits. Šis tika izpildīts Tā Kunga vietā. Viduslaiku publikācijās tiek teikts, ka Jēzus parādījās Jūda. Vienā no apokrifām ir stāsts, kurā parādās nākamais apustulis Jūdass Iskariots. Viņa biogrāfija, ja jūs ticat, ka šī liecība kopš bērnības bija saistīta ar Kristus dzīvi.

Mazais Jūdass bija ļoti slims, un, kad Jēzus piegāja viņam, zēns mazināja viņu sānos tajā pašā pusē, ko vēlāk caur šķērsoja viens no karavīriem, kuri sargāja krustu krustis.

Islāms uzskata Kristu par pravieti, kura mācīšana ir izkropļota. Tas ir ļoti līdzīgs patiesībai, bet Kungs Jēzus to paredzēja. Kādu dienu Viņš sacīja savam māceklim Simonam: "Tu esi Pēteris, un uz šīs akmeņa es izveidoju Manu draudzi un elles vārti viņai nepalīdzēs ..." Mēs zinām, ka Pēteris trīs reizes noliedza Jēzu Kristu, patiesībā Viņu nodeva trīs reizes. Kāpēc Viņš izvēlējās šo personu Viņa Baznīcas dibināšanai? Kas ir lielākais nodevējs - Jūdass vai Pēteris, kurš ar Viņa vārdu varēja glābt Jēzu, bet atteicās to darīt trīs reizes?

Jūda evaņģēlijs nevar atņemt patiesajiem ticīgajiem Jēzus Kristus mīlestību

Lai ticētu cilvēkiem, kuri piedzīvoja Kunga Jēzus Kristus žēlastību, ir grūti pieņemt, ka Kristus nav nošķists. Vai ir iespējams pielūgt krustu, ja ir atklāti fakti, kas ir pretrunā ar četrās Evaņģēlijās reģistrētajiem faktiem? Kā sazināties ar Euharistijas sakramentu, kura laikā ticīgie ēst Kunga ķermeni un asiņu, kas mocīja uz krusta cilvēku glābšanas vārdā, ja Glābēja krustā nebūtu sāpīga nāve?

"Svētīgi ir tie, kas nav redzējuši un ticējuši," sacīja Jēzus Kristus.

Ticīgie Kunga Jēzū Kristū zina, ka Viņš ir īsts, ka Viņš tos dzird un reaģē uz visām lūgšanām. Tas ir svarīgi. Un Dievs turpina mīlēt un glābt cilvēkus, lai gan atkal, tāpat kā Kristus laikā, baznīcās ir tirgotāju soli, kas piedāvā iegādāties upurējošās sveces un citus priekšmetus tā sauktajai ieteicamajai ziedošanai, kas daudzas reizes pārsniedz pārdoto preču izmaksas. Rūpīgi sastādītie cenu tagi liek tuvināties farizejiem, kuri nodevēja Dieva Dēlu. Tomēr negaidos, ka Kristus atgriezīsies uz Zemes no jauna un pavada no sava Tēva mājas ar nūju, kā viņš pirms diviem vai vairākiem tūkstošiem gadu strādāja ar baložu un jēru tirgotājiem. Labāk ir ticēt Dieva Providencei, nevis iekļūt nosodījuma grēkā, bet pieņemt visu kā Dieva dāvanu nemirstīgu cilvēku dvēseļu glābšanai. Nav nejauši, ka Viņš pavēlēja izveidot Viņa Baznīcu kā trīskārtīgu nodevēju.

Pārmaiņu laiks

Iespējams, ka artefakta, kas pazīstams kā Čako kodekss, atklāšana ar Jūdas evaņģēliju ir Jūdas ļaundara leģenda beigas. Ir pienācis laiks pārdomāt kristiešu attieksmi pret šo personu. Galu galā, tā bija naids viņam, kurš dzemdēja tādu negantīgu fenomenu kā antisemītisms.

Toru un Korānu uzrakstīja cilvēki, kuri nebija saistīti ar kristietību. Viņiem stāstā par Nācaretes Jēzu ir tikai epizode no cilvēces garīgās dzīves, nevis vissvarīgākā. Vai kristiešu naids ir saderīgs ar ebrejiem un ar musulmaņiem (detaļas par krusta kariem tiek veikti, lai nomierinātu kristiešu nežēlību un alkatību) ar savu galveno priekšrakstu: "Mīlējiet viens otru!"

Tora, Korāna un labi pazīstami, cienītie kristiešu zinātnieki neapgraiza Jūdu. Nevis arī mēs. Galu galā apustulis Jūdass Iskariots, kura dzīvi mēs īsi pieskārāsim, nav sliktāka par citiem Kristus mācekļiem, piemēram, to pašu apustuli Pēteri.

Nākotne ir atjaunotajai kristietībai

Lielais krievu filozofs Krievu kosmosa dibinātājs Nikolajs Fjodorovičs Fedorovs devās impulsā visu mūsdienu zinātņu attīstībai (astronautika, ģenētika, molekulārā bioloģija un ķīmija, ekoloģija uc) bija dziļi reliģisks pareizticīgo kristietis un ticēja, ka cilvēces nākotne un viņa pestīšana - proti, kristiešu dogma . Mēs nedrīkstam nosodīt kristiešu pagātnes grēkus un censties neveidot jaunus, būt laipnākiem un vairāk žēlīgiem visiem cilvēkiem.