Fedorovsky klosteris, Pereslavl: ekskursijas un atsauksmes

In 1304 netālu Pereslavl tika nodibināja klosteri, kas ir kļuvusi par pieminekli uz notikumiem, kas notika šeit šī gada 8. jūnijā. Šajā dienā pļavām, blakus pilsētu, armija Maskavas kņaza Jurija Danilovich sakāva karavīri Prince Tver Mihaila Yaroslavovych. Lieliska cena no asinīm, kas dienā sakāva Krievijas krievu. Asaras atraitnēm un bāreņiem bija piepildīta ar to uzvarētāju trofejām. Tomēr Krievijas vēsturē bija daudz šādu piemēru.

Saskaņā ar patronāža Grand hercoga

Kopš tajā liktenīgajā dienā pareizticīgo baznīca svin atmiņā Svētā Lielā moceklis Feodora Stratilata, klosteris dibināts uz lauka, iemērc ar asinīm māsu, tika nosaukts viņa godu. Sākotnēji tas bija vīrietis, un par ko liecina leģendu vidū viņa mūki bija dalībnieki šiem notikumiem.

Neskatoties uz to, ka Fedorovsky klosteris (Pereslavl) parādījās sākumā XIV gadsimtā, pirmā rakstveida pierādījumi par tā attiecas tikai uz 1511, kad Maskavas noteikumi Grand Prince Vasilijs III - tēvs Ivana Groznogo. No vēsturiskās hronikās šiem gadiem ir zināms, ka klosteris tolaik bija diezgan pārtikusi un bija viņu īpašumu ne tikai plašo zemi ar daudzām zemnieku mājsaimniecībām, bet arī vērtīgs baznīcas piederumus.

Šāda apskaužams labklājība sakarā ar to, ka Fedorovsky klosteris (Pereslavl) vienmēr ir bauda patronāža Prince mājās, kur viņš gāja ziedojumiem. Turklāt par labu gubernators un lielpilsētu augstmaņu, vēlas, lai parādītu lojalitāti, ne stinting, nosūtīts mājvietā naudas un visu vērtību veidus.

Dāvanu iespaidīgi karalis

Viņš turpināja tradīciju viņu senči, un cars Ivans Bargais. Par godu dzimšanas maijs 11, 1557 dēls un mantinieks uz tronī - nākotne suverēna Fodora Ioannovicha - viņš piešķīra klostera Fedorovsky līdzekļus būvniecībā katedrāles, saglabājusies līdz mūsu dienām.

Fedorovsky klosteris (Pereslavl), kura arhitektūra ir kopumā ir spilgts piemineklis krievu baznīcas arhitektūru, jo tās pašreizējā formā sākas ar katedrāli, kas ir kļuvusi tās senās ēkas. Sākotnēji, saskaņā ar arhitektiem, tā visa veida izsaka spēku un neatlaidību. Viņa masveida izvirzīts augstu virs zemes, ēka tika kronēts ar pieciem kupoliem, kas par spēcīgu gaismas bungām, sagriež šaurās vertikālās logiem. Turpmākajos gadsimtos katedrāle tika vairākkārt pārbūvēta un novērtēt savu sākotnējo formu, mēs varam tikai no izdzīvojušajiem aprakstiem.

Kara Lord

Fedorovsky klosteris (Pereslavl) sekmīgi ilga līdz 1667, līdz brīdim, kad pilsēta cieta briesmīga katastrofa - epidēmiju mēri. Izdevumu Mirušā devās uz simtiem, un drīz vien tur bija pietiekami daudz vietas, lai tiem pilsētas kapsētā. Zināt par tautas grēkus tika izsmelti pacietību Kunga, bet viņa dusmas izlijuši galvenokārt vīriešiem. Viņi bieži kļūst par upuriem slimības.

Tā rezultātā, kad lūgšanas iedzīvotāju Visuvarenā novērsts no pilsētas, lai uzbruktu, un epidēmija apstājas Pereslavl atstāja lielu skaitu atraitnēm un bāreņiem meitenēm, kas bija apņēmīgi nekur citur iet, bet uz klosteri. Bet ir arī iespēja no nelaimes nav bez pilsētas klostera.

Radot sieviešu klosteris

Pēkšņi palīdzību moceklis nāca no galvaspilsētas Maskavas. Dievbijīgs imperators Alexis, deigned savas bēdas, tiesības pēc tam pavēlēja patriarhs Jāzeps ir pārliecināts, lai sniegtu patvērumu atraitnēm un jaunavām viņu dvēselēm (labi, un struktūrām, protams). Šajā sakarā tika nolemts dot viņiem vīrieša Fedorovsky Monastery (Pereslavl), pārveidojot to par sieviešu.

Bijušie iedzīvotājiem, kuri pēc epidēmijas nebija izdzīvojuši vairāk nekā ducis, kas nosūtīti uz citiem klosteriem. Turklāt king tēvs pašsaprotamu jaunizveidotā klosterī prāvs zemes platības, lai atbrīvotos no bažām par mūķenes uzturs.

Fedorovsky klosteris (Pereslavl), kas ir fotogrāfija, kas ir iesniegts papīra sākumā XVIII gadsimtā ar lielāku pievienoto divus ievērojamus ēkas, kā arī tās galveno katedrāli, ir saglabājušās. Tā ir celta 1710 Vvedensky baznīcā, un vēl viens - slimnīcā, par godu Kazaņas ikonas Dievmātes, būvēts četrus gadus vēlāk. Katrs no tiem ir neparasta interese no vēstures un mākslas pusē.

Vācu aušanas pareizticīgo klosteris

Interesanti, ka augstākais punkts tās labklājības sasniedza klosteris valdīšanas Pēteris I, kad daudzi citi klosteris piedzīvoja grūtus laikus savā vēsturē. Fakts, ka visā pragmatiski, imperators nebija, par piemēru viņa priekšgājēji, tikai gadījuma ziedojumiem un mācīja mūķenes nopelnīt naudu pašiem. Pēc viņa rīkojumiem klosterī tika atvērts aušanas darbnīca, kur viss process devās tehnoloģiju aizņemtā Vācijā.

Turklāt imperators pavēlēja (un mēģiniet neveikt!), Ka katrs mūķene ir apguvis kuģis noteikti iemācīs šo jauno mūķene vai iesācējs. Ir grūti pateikt, kā tas ir atspoguļots garīgās izaugsmes māsām, bet materiālā ziņā rezultāts bija acīmredzams. Pateicoties saviem augstas kvalitātes produktus klostera audējas bija visplašāko izplatību, un monēta upe plūda uz kases klostera.

Beigas materiālu labklājību

Līdz XIX gadsimtā, kad Krievija piedzīvoja strauju izaugsmi kapitālistiskās ražošanas, māsas nebija spējīgi sekmīgi konkurēt ar lieliem aušanas fabrikas, kas ir radušies šajā valstī, un piepilda tirgu ar savu lētākus produktus. Tā rezultātā, Fedorovsky klosteris (Pereslavl), vēsture, ko tajā laikā veidoja gandrīz sešus gadsimtus nabadzībā un pārcēlās prom uz fona, dodot ceļu uz citām, labāk-Krievijas klosteriem. Bet māsas nezaudēja sirdi.

Atņemt savu bijušo materiālu labklājību, klosteris nav tukšs. Sākumā XX gadsimtā bija apmēram pieci simti mūķenes. Šajā periodā klostera dzīvi vadīja viens no aktīvākajiem Abbesses - Abbess Eugenia. Viņas raksti kopīga maltīte tika uzcelta, lai katrs no māsām bija iespēja bez neuztraucoties par pārtiku, nodarbojas ar jautājumu, kas tai piešķirtas. Tajā pašā laikā klosterī darbojās četras skolas ar bezmaksas mācību bērniem trūcīgo iedzīvotāju Pereslavl.

Saskaņā ar iestādes no bezdievjiem

Tas ilga līdz 1917. gadam, kamēr jaunā valdība labad "vispārējas laimes" neuzskata par nepieciešamu atcelt klosteri, skolas slēgtas, mūķenes izklīst, un to pārāk enerģisks klostera sūtīt daudzus gadus nometnēs. Atgriežoties jau nevarīgs veca sieviete, viņa pavadīja pēdējos mūža gadus ciešā klostera vārtnieks.

Pēc tam, kad Fjodorovs klosteris (Pereslavl) ir slēgts, tas radīja nelielu kopienu mūķenes, cenšoties šādā veidā pielāgoties jaunajiem apstākļiem, bet 1923. gadā tā tika likvidēta. Klostera ēkas, ko ieskauj spēcīgu sienu, ko izmanto jaunā valdība, un kā noliktavas, un kā rūpniecības telpās. Savulaik tur bija novietoti pat koloniju nepilngadīgiem noziedzniekiem. Pēc kara, platība tika dots rīcībā vienu vienību, un vēlāk tas atradās Pētniecības institūts.

Atjaunošana apgānītās svētnīcām

Par svēto klosteris īpašuma pareizticīgo baznīcas atgriešanās sekoja 1998. gadā, kad, kā rezultātā izmaiņas valdības politikā attiecībā uz reliģiju daudz no tā, kas bija nelikumīgi apcietināts, atgriezās to bijušajiem īpašniekiem.

Burtiski no pirmajām dienām atjaunošanas darbu sāka līdz gada beigām nav pabeigts līdz šai dienai. Bet pat, ka varētu to iespējams atjaunot pilnā klostera dzīvi klosterī. Visās trijās baznīcās notika dievkalpojumi, un tiek veiktas reliģiskiem rituāliem. Kopējais mūķenes vēl ir ļoti mazs, bet to skaits ar katru gadu pieaug, un viņi dara visu, kas viņu spēkos, lai atjaunotu klosteri tās bijušo diženumu. Bet grūtības ir daudz.

Gaida brīnumu

Kā parasti notiek šādos gadījumos, nav pietiekami daudz līdzekļu, lai segtu atjaunošanas darbus ne tikai baznīcas, bet arī visa Fedorovsky klosteris (Pereslavl). organizētas kā tūrisma organizāciju un vadību klostera Ekskursijas, dot zināmu ienākumu, bet, lai īstenotu visus savus plānus, nav pietiekami.

Māsas šajā gadījumā teica, ka gaidīt brīnumu, kas tiks atklāts, daži no dievbijīgas donoram, kā jau bieži noticis pagātnē. Nu, par septiņiem gadsimtiem vēsture klostera par Kunga daudzas reizes uschedryal viņam Viņa žēlastība, ka cerība ir saprotami mūķenes un izraisīt līdzjūtību.

Svētceļojumi un ekskursijas

Šodien, liels palīdzēt šajā darbietilpīgs fakts ir tas, ka lielākā daļa no viesiem Pereslavl ar citiem saviem objektiem un apmeklēt Fedorovsky klosteri (Pereslavl). Atsauksmes no tiem, kuri piedalījās tajā, kopā ar iespaidiem par tikšanos ar šo pieminekli krievu pareizticības satur norādes uz dievkalpojumu, kas piespriests deniņiem, lai piedalītos dievkalpojumos un reliģiskās gājienu. Tas viss, papildus lielu garīgo labumu svētceļnieki, kā arī dod ieņēmumus uz klosteri, kas ir, dod viņam visvairāk naudas, trūkums, kas neļauj pilnībā īstenot visu ciklu restaurācijas darbu.

Lasot ierakstus svētceļnieku atstāja viesu grāmatā klostera, un savās tīmekļa vietnēs, neviļus pievērst uzmanību uz to, ka lielākā daļa no viņiem vadītājs klostera sienām sniegtajiem iespaidiem, ko sauc par neparasta sajūta namolennye tās sienām. Šī sajūta, protams katrs ticīgais, darbojas kā sarkans pavediens ierakstiem daudzu cilvēku apmeklē Fedorovsky klosteris (Pereslavl).

Atsauksmes, kas vēl nav atradis savu vietu reliģiju, arī ir interesanti. Tās skanēja pamattonis aizraušanās saskarē ar dzīvo mūsu valsts vēsturē. Tas nav pārsteidzoši, jo senā pilsēta reiz bija otrais svarīgākais centrs Lielhercogistes Maskavas un svētā klosteris - svarīgākajiem garīgajiem centriem Senās Krievzemes.