Vēsture Sergijevposada (īslaicīgi). Sergiev Posad: pilsētas vēsture bērniem

Studenti bieži ir ieinteresēti pagātnē seno Krievijas pilsētām. Nav izņēmums ir stāsts par Sergijevposada. Īsumā tas nav viegli iet, jo šis apvidus ir gandrīz 7 gadsimtus, kuru laikā tās nolaižas notika daudz interesantu notikumu. Iepriekšējie Sergiev Posad ir nesaraujami saistīts ar to, pamatojoties uz Trīsvienības-Sergija Lavra - lielākais Krievijas pareizticīgo klosteri, lai redzētu, kas piesaista tūristus un ticīgos no daudzām valstīm. Atrodas Golden Ring, pilsēta piesaista apmeklētājus skaistu ainavu unikālus pieminekļus seno arhitektūru, interesanti muzeji un viesmīlība iedzīvotāju.

dibināšana klosteris

Sergiev Posad vēsture aizsākās 1347 Tas bija tad Radonezh mežā meža kalna netālu no upes Makovec Konchury brāļi Bērtulis un Stephen uzcēla klostera šūnu un nelielu baznīcu nosaukumu Trīsvienības. Vienīgais mērķis viņa dzīves askēti ticēja pakalpojumus Dieva, un pamests zona Piemaskavā nevar būt labāk par to. Bet drīz vien noguris Stephen biezi meži un pastāvīgu klostera atņemšanu. Atstājot savu brāli, viņš pārcēlās uz Maskavu klostera Zvaigznes dienas. Bartholomew kļuva mūks ar nosaukumu St Sergija un dzīvoja vientuļnieks šūnā. Tāpēc pastāv izolēti vairākus gadus.

Laika gaitā, Sergejs sāka nākt nokārtot mūkus no tuvākajām zemēm. Viņi nodibināja baznīca uzcelta ap Svētās Trīsvienības klosteris, kas pēc tās izskata līdzinājās jonu kopiena koka žogs mazpilsētā. Sergejs Radonezhsky aizliegta iesācēji ņemt izdales materiālus no svešiniekiem, un pavēlēja viņiem pelnīt iztiku ar savu darbu. Tātad klosteris pamazām kļuva bagāts centru amatniecību. Ap viņu sāka veidot savas mājas zemniekus un amatnieku cilvēkus. No šīm apmetnēm pakāpeniski veidojas apmetnes. Garīdznieki arī patronised Krievijas muižniecība, dodot viņam dažādas privilēģijas un feodāls privilēģijas.

Loma klostera uzvaru Kulikovo

Vēsture pilsētas Sergijevposada ir cieši saistīta ar nosaukumu Grand Duke Dmitrijs Donskoy, kas ir piegādājis Krievijas zemes no mongoļu-tatāru jūga. Ja jūs uzskatāt, hronikās, kas 1380 gada priekšvakarā no kaujas Kulikovo, valdnieks Krievijas zemēm kopā ar komandu ieradās klosterī par svētību St Sergija.

Godājams Tēvs ne tikai garīgi atbalstīja karavīri, bet deva viņiem, lai palīdzētu viņa divus mūkus (Aleksandra Peresveta un Rodiona Oslyabyu), kas varētu pilnībā rīkoties ar ieročiem. Saņemot atbalstu no Sergija, Dmitrijs Donskoy un viņa svīta devās uz Kulikovo lauks cīnīties ar spēkiem Zelta Ordas. Saskaņā ar seno leģendu, drosmīgajiem mūkiem un Relight Oslabya nikni cīnījās ienaidnieku un nogalināts kaujā. Bet galu galā squad izdevās pārspēt Dmitrijs Donskoy tatāri, un šī uzvara iezīmēja atbrīvošanas Krievijas no apspiestības gadiem.

Nāve dibinātāja pilsētas

Godājams tēvs nomira 1392, un tika apglabāts klostera dibināja viņa. Vēsture ir pilna ar Sergijevposada. Par bērniem stāstījums par dzīvi pilsētas izskatīsies burvju ja pastāstīt viņiem par to, kāpēc nosaukums lielā mūks, tā dibinātājs bija pazīstams tālu ārpus viņa dzīvesvietas. Starp cilvēkiem, viņš kļuva pazīstams kā liels brīnums darbinieks un taisnīgs, kas tika piekļūts ne tikai vienkāršas zemnieku visgrūtākajā brīdī, bet augstmaņiem. 30 gadus pēc nāves Sergija kanonizēja. Par godu šim notikumam pāri pēc viņa apbedīšanas tika noteikts akmens Trīsvienības katedrāle, uzcelts rēķina dēla Dmitrija Donskoja Prince George.

Iznīcināšanu klostera

Vēsture pilsētas Sergijevposada ir savas traģiskās lappuses. Neskatoties uz to, ka, kā rezultātā kaujas Kuļikovs karaspēka Zelta Ordas tika izskatīta saspiešanas sakāvi, tie joprojām reizēm uzbruka krievu zemi. In 1408 ko tatāri sāka pārietu uz Maskavu. Kad viņi nāca ceļā majestātiskie Trīsvienības-Sergija klostera Yedigei Khan lika savu armiju apsvilināt to. Koka reliģiskās ēkas dega uz zemes un salauza.

Revival un labklājība

Neskatoties postošo uzbrukumu no tatāriem, nav pārtraucis savu eksistenci, klosteri uz vietas, kas vēlāk veidojas Sergijevposada. Stāsts bērniem pilsētas var teicis neminot šos faktus, bet no tiem, lai gan nepatīkamiem notikumiem, bet arī jāzina.

3 gadus pēc traģēdijas šajās zemēs, jaunās reliģiskās ēkas, kas tiek izmantotas, lai būvniecības akmens. Restaurācija klostera stāvēja stingri uz kājām, un ar atbalstu prinču sāka attīstīties ātrāk un labāk. Viņš piederēja tālu aiz tās robežām ir aramzeme, pļavas, homesteading ar saimniecībām, zvejas vietām, un tā tālāk. D.

Cars Ivans Groznija vienmēr klausījās viedokli augstu Trīsvienības garīdznieku. 1561. viņš saņēma no klostera garīdznieku apstiprinājumu to politiku, kas ieies vēsturē kā "oprichnina". Atbalsta suverēnās mūki cēla jaunas zemes īpašumu un papildināšanu kases rēķina valstij piederošu cilvēku.

In vidū XVI gadsimta Ivan Groznija lika būvēt ap zemi, kas pieder klosteri, akmens sienas ar 11 torņiem, pēc kura viņš pārvērtās neieņemams cietoksnis. Īsa vēsture Sergijevposada bērniem ietver krāsains piemērus, kā citadele gados 1608-1610, ar cieņu izturēja gandrīz polutoraletnyuyu aplenkumu Polijas-Lietuvas iebrucējiem. Kad Krievijā 1682 salauza dumpi musketieri, akmens sienas klostera slēpa no dusmām neapmierināts militārā Princeses Sophia Nikolajevnas un Prince Ivan un Pēteris. Pēc 7 gadiem, tā jau slēpjas sevi šeit viņa cīņa par troni laikā. Pēc uzkāpa tronī, Pēteris es stingri atbalstījusi klosterī zemes. Šī politika veicināja to suverēno nākotnes labklājību.

Pārdēvēšana klosteris Lavra

Ar atbalstu valdnieku un augstmaņu turpināja vēsturi Sergijevposada. Bērniem būs interesanti uzzināt, ka 1744. klosteris tika pārdēvēta klosteris. Šis goda nosaukums deva viņam jaunas iespējas un nostiprinājusi savu statusu starp citu krievu pareizticīgo reliģisko institūciju. In 1782, daudzi norēķini ap klosteri, pievienojās apvidū sauc par "Sergiev Posad".

Veido pilsētas saņēma ģerbonis tās teritorijā sāka uzcelts almshouses, mazumtirdzniecības veikali, klostera viesnīca, atvērta rūpnīcas, drukāšanas mājas. Pakāpeniski tas kļuva par galveno centru rotaļlietu nozarē, tā ir kļuvusi par simbolu Krievijas Matryoshka. 1865.gadā starp Sergijevposada un Maskavu bruģēts dziesmas. Tas piesaistīja Lavra lielu skaitu svētceļotāju un ticīgo.

boļševiku politika

No Trīsvienības Lavra St Sergija labklājību un zemes, kas pieder pie tā beidzās ar nāk pie varas boļševiku Krievijā. Visas reliģiskās institūcijas pilsētā tika slēgtas. Par teritorijas klosterī 1919., dibināja muzeju. Mūki tika vajāti un apspiesti. Ar kartēm pazuda vārds "Sergijevposada". Par bērnu izrādes vēsturi, kas 1919. gadā tā tika nosaukta Sergija, un 1930.gadā - Zagorsk. Šis nosaukums viņš saņēma par godu revolucionārs Vladimir Zagorski.

Sergiev Posad padomju laikos

Padomju laikos izskats pilsētas dramatiski mainījusies. Uz tās teritorijā tika uzceltas jaunas rūpnīcas un dzirnavas. In 1932 tur tika atklāta unikāla pētniecības institūts rotaļlietas. Karš ar vāciešiem, ko par izmaiņām izmērīto dzīvē no pilsētas. Daudzi no tās iedzīvotāji ir devušies cīnīties priekšā, 14 no tām pēc kaujas tika piešķirts nosaukums Padomju Savienības Varonis. Kopš 1946. reliģiskā dzīve Sergijevposada pamazām sāka atdzīvināt. Kopš tā laika, klosteris sāka atgriezties pie mūkiem.

In 1976, pilsētas atvēra Zagorsky piemineklis. Kopš 1980. tur sāka darboties rotaļlietu muzeju. Par godu 1000. gadadienai kristīšanas Kievan Rus ", kas 1988. gadā netālu no norēķinu, netālu no baznīcas pārveidošanās, tika atklāta pieminekli dibinātāja St Sergija no Radonezh. Bijušais nosaukums Sergijevposada atpakaļ pēc veikta 1991. gadā vietējā referendumā.

Mūsdienu pilsētas

Sergiev Posad, tagad ir galvenais reliģisko, kultūras, vēstures un administratīvo centru Maskavas reģionā. Tās galvenā atrakcija ir Trīsvienība-Sergija Lavra. Kopš 1993. gada tā tiek minēta kā UNESCO Pasaules mantojuma sarakstā. Apmeklējiet viņa nāk ne tikai ticīgie, bet visi tie, kuri ir ieinteresēti īsu vēsturi pilsētas Sergijevposada.