Vai jūs zināt, kāds ir Damokles zobens?

Slavenā izteiciena "Damokles zobens" pamatā ir senā morāles līdzība, kuru 45. gadsimtā pirms Kristus popularizēja romiešu filosofs Cicero. E. Cicerons stāsta par Dionisu II, ķēniņa tirānu, kurš reiz valdīja Sicīlijas pilsētā Sirakūzā ceturtajā un piektajā gadsimtā pirms mūsu ēras.

Parāda par ķēniņu

Dionijs bija bagāts un spēcīgs, bet ļoti nelaimīgs. Viņa nežēlīgais valdības stils radīja daudz ienaidnieku, un katrā solī viņš baidījās no slepkavības. Tā rezultātā viņš gulēja gultā, ko ieskauj moats, un tikai uzticēja savu meitu, lai palīdzētu viņam skūt savu bārdu.

Kas bija Damokls?

Cicerons saka, ka šāda neapmierinātība ar viņa dzīvi pārņēma karali pēc tam, kad viens glaimojošs tiesnesis, vārdā Damokls, apbēra viņu komplimentus un nomainīja, cik viņa dzīves svētība ir bijusi. "Ja mana dzīve tevi tik apbrīno," atbildēja kairinātais Dionijsijs, "jūs varat to izmēģināt pēc savas pieredzes." Kad Damokle vienojās, karalis sēdēja viņu uz zelta dīvāna un lika daudziem kalpiem gaidīt blakus viņam. Viņš atnesa sulīgus gaļas gabalus un piedāvāja smaržīgas smaržas un ziedes. Damoklis nevarēja ticēt viņa veiksmei. Bet, baudot karaliskās dzīves, viņš pamanīja, ka Dionijs arī paklāja griestiem ar asu zobenu. Viņš atradās tieši virs Damokles galvas un turēja savu vienīgo diegu no zirgu astriem. Kopš tā laika bailes no pagalma par viņa dzīvi neļāva viņam baudīt svētkus un kalpu palīdzību. Domoklis lūdza atlaist dažus nervozus skatienus pie zobena, kas karājās pār viņu, jo viņš vairs nejūtos, ka viņam bija ļoti laimīgs.

Cicerona stāsts par Dionīsu un Damoklu apstiprināja domu, ka vienmēr varas un varas dēļ rodas trauksme un nāve, un tie, kas pastāvīgi no kaut kā baidās, nevar būt laimīgi.

Mūsdienu nozīme

Vēlāk viduslaiku literatūrā šī paralēle kļuva par leitmotifu, un tagad izteiciens "klimpas zobens" tiek plaši izmantots, lai aprakstītu apdraudējuma sajūtu. Viens no slavenākajiem tā izmantošanas gadījumiem - 1961. gadā aukstā kara laikā, kad ASV prezidents Džons Kennedijs uzstājās ar uzstāšanos Apvienoto Nāciju Organizācijā. Viņš teica: "Katrs cilvēks, sieviete vai bērns dzīvo saskaņā ar Damokles kodolenerģijas zobenu, kurš jebkurā brīdī var nokrist, jo tas ir nejaušs, nepareizs aprēķins vai neprātība."