Qi, Tai Chi, cjigun

Neviens no esošajām reliģijām pasaulē, nav dabas zinātne nav noliegt saikni starp cilvēku un dabu, un pat atkarība no cilvēka dzīvību no dabas. Saskaņā ar Ķīnas garīgā prakse Tao Qi enerģijas dod mums dzīvību, mūs uztur visa mūsu brauciena un mūsu nāve nav nekas mazāk nekā pilnīga izsīkšanu enerģijas mūsu organismā.

Daudzi analfabēti cilvēki, no kuriem visu laiku bija lielākā pasaulē, neuzskata par nepieciešamu rūpēties par savu ķermeni, pat līmenī pamathigiēnas, nemaz nerunājot par to, ka pat, lai mēģinātu saprast, ko enerģijas Cji. Vingrinājumi, kas piedāvā Taijiquan, cjigun vai joga neprasa speciālu aprīkojumu vai apmācību, ne arī kādu īpašu izglītību. Tā kā tiek uzskatīts, ka viss, kas man ir nepieciešams, lai viņa personīgo attīstību un uzturēšanu veselību, ņemot vērā viņam pēc piedzimšanas. Turklāt, katrai personai ir dota Qi enerģiju pietiekamā daudzumā, lai dzīvotu vairāk nekā simts gadiem (cik daudz, katrs izlemj pats).

Par attīstības mūsdienu cilvēkiem līmenis, ja mēs atmestu visus tehnoloģiskos sasniegumus, kas, starp citu, kalpo kā pastāvīgs avots problēmas, un no kura qi ir noplicināts ātri nemainās dažu pēdējo gadsimtu. Tas nozīmē, ka cilvēki, kas, īstenojot ārējo komfortu, pastāvīgi cenšas aizstāt dabisko procesu pašpilnveidošanās kaut ko ārpus tās ķermeņa. Piemēram, tā vietā, lai dotu sev stundu vai divas, veicot elpošanas vingrinājumi, cilvēki ir gatavi lietot medikamentus, kas nekad dziedēt, bet tikai uz laiku, kamēr simptomi ir noņemts. Labākajā gadījumā, jauns vīrietis vai sieviete atmest smēķēšanu, un regulāri iet uz sporta zāli, kas nav pietiekami arī.

Lai saprastu, ko cjigun, ka šī senā prakse var sniegt persona, jums ir vismaz mēģināt izkļūt no parastās dzīves veidu, nevis iejaukties ar savu ķermeni, lai atjaunotu attiecības ar māti dabu.

Tas nav tik grūti, kā tas var likties pirmajā acu uzmetienā, un Cji enerģiju var izjust ikviens, neatkarīgi no vecuma, dzimuma un pat diētu.

Pēc sākotnējā posmā, tad vērtību iegāde un dabas dabas spēks ir nepieciešams, lai atteikties racionālu uztveri sevi kā sociālu vienību. Dabā viss ir vienlīdzīgi attiecībā uz piekļuvi enerģijai, sociālo stāvokli tajā - ne vairāk kā bezjēdzīgu māņticība. Ir nepieciešams apsvērt savu eksistenci, kas ir daļa no universālā procesā un veikt izmaiņas, kas neizbēgami nāk gaitā cjigun praksi.

Un, visbeidzot, neaizmirstiet, ka homo sapiens ir sociāla būtne, kuriem morāles, atšķirībā no dzīvniekiem, ir obligāts kritērijs pašcieņas. No viedokļa Cjigun ķermeņa tīrīšanas tas ir cieši saistīts ar attīrīšanas dvēseles, un klātbūtne vai trūkums slimības ir tieši saistīta ar morālo tīrību cilvēks. Šis pēdējais apgalvojums ir pretrunā ar daudziem, ja ne visas, tenets mūsdienu sabiedrībā. Bet akadēmiķi šodien nav ko piedāvāt apmaiņā, viņiem nav kaut kas, kas varētu atspēkot šo apgalvojumu.