Pirmskrīzes Krievijas pagāniskās tradīcijas: apraksts, rituāli, rituāli un interesanti fakti

Pirms krusta krustošanās ar austrumu slāviem pielūdza daudzas pagānu dievības. Viņu reliģija un mitoloģija atstāja savu zīmi ikdienas dzīvē. Slāvi praktizēja daudzus rituālus un rituālus, kas kaut kā bija saistīti ar dievību panteonu vai senču gariem.

Slāvu pagānu rituālu vēsture

Pirmskristiešu Krievijas senajām pagānu tradīcijām bija reliģiskas saknes. Austrumu slāviem bija savs panteons. Viņš iekļāva daudzas dievības, ko parasti raksturo kā vareno dabas garu. Slāvu rituāli, rituāli un tradīcijas atbilstu šo radījumu kultiem.

Cits svarīgs cilvēku ieradumu rādītājs bija kalendārs. Pirmskrīzes Krievijas pagāniskās tradīcijas visbiežāk tika saistītas ar noteiktu datumu. Tas varētu būt svētki vai dievkalpojuma diena kādai dievībai. Līdzīgs kalendārs tika izveidots daudzām paaudzēm. Pakāpeniski tas sāka saskanēt ar ekonomiskajiem cikliem, caur kuriem dzīvoja Krievijas zemnieki.

Kad 988. gadā krustoja lielo kunga Vladimira Svjatoslavovičs savu valsti, iedzīvotāji pakāpeniski sāka aizmirst par saviem bijušajiem pagānu rituāliem. Protams, šis kristalizācijas process gāja gludi ne visur. Bieži cilvēki aizstāvēja savu bijušo ticību ar ieročiem viņu rokās. Tomēr līdz 12. gs. Pagānisms bija kļuvis par marginalizēto un izkropļoto partiju. No otras puses, dažas iepriekšējās brīvdienas un svinības ļāva nokļūt kopā ar kristietību un uzņemties jaunu formu.

VārdsName

Kādas bija pagānu rituāli un rituāli un kā viņi var palīdzēt? Slāvi deva viņiem dziļu praktisku nozīmi. Rituāli ieskauj katru Krievijas iedzīvotāju visu savu dzīvi neatkarīgi no tā, kāda cilts alianse viņam piederēja.

Jebkurš jaundzimušais tūlīt pēc viņa dzimšanas tika nodots ar nosaukumu rituālu. Pagāniem būtiska bija izvēle, kā nosaukt savu bērnu. Nākamās cilvēka likteņa vārdā bija atkarīgs, tāpēc vecākus varēja noteikt ar iespēju ilgu laiku. Šim ritujam bija atšķirīga nozīme. Nosaukums noteica personas attiecības ar savu ģimeni. Bieži vien bija iespējams noteikt, no kurienes nāk slāvis.

Pirmskristiešu Krievijas pagan tradicionālām tradīcijām vienmēr bija reliģiska izcelsme. Tāpēc jaundzimušā vārda pieņemšana nevarēja notikt bez burvju līdzdalības. Šie burvis, saskaņā ar slāvu uzskatiem, varēja sazināties ar gariem. Tieši tie bija tie, kuri nostiprināja vecāku izvēli, it kā "koordinējot" to ar pagānu panteonu dievībām. Starp citu, mūķenes vārds beidzot radīja jaundzimušo, kas veltīts senās slāvu ticībai.

Sadrumstalotība

Nominēšana ir pirmais obligātais rituāls, caur kuru katru slāvu rases locekli pagājis. Bet šis rituāls bija tālu no pēdējā un ne vienīgā. Kādas bija pirmsskristijas Krievijas pagānu tradīcijas? Īsāk sakot, tā kā viņi visi bija balstīti uz reliģiskiem uzskatiem, bija vēl viens rituāls, kas ļāva personai atgriezties savā ticībā. Šie rituālie vēsturnieki sauca par krustojumu.

Patiešām, slāviem bija iespēja atteikties no kristietības un atgriezties viņu priekšteču reliģijā. Lai būtu attīrīta no svešā ticības, bija nepieciešams doties uz templi. Tas bija pagānu tempļa daļa, kas paredzēta rituālam. Šīs vietas bija paslēptas visnoderīgākajos Krievijas mežos vai ziemeļu stobrās. Tika uzskatīts, ka šeit, tālu no civilizācijas un lielām apmetnēm, Magi saistība ar dievībām ir īpaši spēcīga.

Cilvēks, kurš gribēja atteikties no jaunās Grieķijas svešās ticības, bija spiests uzrunāt trīs lieciniekus. To prasīja pirmsskristijas Krievijas pagānu tradīcijas. 6. klašu skolā, saskaņā ar standarta programmu, virspusēji studē tikai tā laika realitāti. Slāvs nometās uz leju, un burvis teica burvju - pievilcību gariem un dievībām ar lūgumu iztīrīt ciešanas ciltsmāti no netīrības. Apbedīšanas noslēgumā bija nepieciešams peldēties tuvējā upē (vai doties uz pirti), lai pabeigtu rituālu saskaņā ar visiem noteikumiem. Tās bija tā laika tradīcijas un rituāli. Pagānu ticība, garie dzērieni, svētās vietas - visai tai bija liela nozīme ikvienam slāvam. Tādēļ krustojums bija bieži sastopams 10.-11. Gadsimtā. Tad cilvēki tik protestēja pret valsts oficiālo Kijevas politiku, kuras mērķis bija aizstāt pagānu ar pareizticīgo kristietību.

Kāzas

Krievu senās slāvu laikā kāzas tika uzskatītas par notikumu, kas beidzot apstiprināja jaunā vīrieša vai meitenes iestāšanos pieaugušā vecumā. Turklāt bezbērnu dzīve bija zīme par nepilnvērtīgumu, jo šajā gadījumā vīrietis vai sieviete turpināja savu veidu. Šādiem radiniekiem vecāki tika pakļauti negrozāmam nosodījumam.

Pirmskristiešu Krievijas paganiskās tradīcijas atšķiras atkarībā no reģiona un cilts alianses. Tomēr visur svarīgas kāzu īpašības bija dziesmas. Tie tika izpildīti tieši zem mājas loga, kurā jaundzimušajiem vajadzēja sākt dzīvot. Svētku galdā bija obligāti ruļļi, kūkas, olas, alus un vīns. Galvenais prieks bija kāzu klājs, kas cita starpā bija nākamās ģimenes bagātības un bagātības simbols. Tāpēc cepiet to ar īpašu skalu. Ilga kāzu ceremonija sākās ar līgavainību. Galu galā līgavai noteikti ir jāmaksā līgavas tēvam izpirkuma maksa.

Mājsaimniecība

Katra jaunā ģimene pārcēlās uz savu māju. Svēto slāvu mājokļu izvēle bija nozīmīgs rituāls. Šo dienu mitoloģija ietvēra daudz ļaunu radību, kas varēja sabojāt būdu. Tāpēc mājas vieta tika izvēlēta ar lielu piesardzību. Šim nolūkam tika izmantots burvju burvība. Visu rituālu var saukt par jaundzimušo rituālu, bez kura nebija iespējams iedomāties tikko parādījušās ģimenes pilnvērtīgas dzīves sākumu.

Kristiešu kultūra un pagānu rituālās tradīcijas laika gaitā ir savstarpēji cieši saistītas. Tāpēc mēs varam droši apgalvot, ka daži no vecajiem rituāliem provincēs un provincēs pastāvēja līdz pat XIX gs. Varēja noteikt vairākus veidus, kā noteikt, vai vietne ir piemērota būda izveidei. Tas var atstāt podu ar zirnekli iekšā naktī. Ja posmkāju bija zirnekļa tīkls, tad vieta bija piemērota. Arī drošība tika pārbaudīta ar govju palīdzību. Tas tika izdarīts šādi. Dzīvnieks tika izlaists lielā gabalā. Vieta, kur govs guļ, un par jauno būdas prieks.

Caroling

Slāviem bija atsevišķa tā sauktā apļa ritma grupa. Vispazīstamākais no tiem bija caroling. Šis rituāls notika katru gadu, sākoties jaunam ikgadējam ciklam. Daži slāvu pagānu svētki (slāvu svētki Krievijā) piedzīvoja valsts Christianization. Tas bija arī caroling. Tas saglabāja daudzas vecās pagānu rituālās iezīmes, lai gan tas sāka sakrist ar pareizticīgo Ziemassvētku vakaru.

Taču pat senākajiem slāviem šajā dienā bija savdabīgi sapulcēties nelielās grupās, sākot apiet savu dzimto apmetni, meklējot dāvanas. Šajās tikšanās reizēs piedalījās tikai jaunieši. Cita starpā tas bija arī jautrs festivāls. Kolyadovshchiki ryadilsya in skimoroshnye uzvalki un apiet blakus esošās mājas, paziņojot saviem īpašniekiem par gaidāmo svētku jaunā Saules dzimšanas. Šī metafora bija vecā gada cikla beigas. Parasti notiek parastie dzīvnieki vai komiksi.

Kalinova tilts

Pagānu kultūras atslēga bija apbedīšanas ceremonija. Viņš pabeidza zemes cilvēka dzīvību, un viņa radinieki, līdz ar to, atvadās no mirušā. Atkarībā no reģiona, slāvu bēru būtība svārstījās. Visbiežāk cilvēks tika apglabāts zārkā, kurā, bez ķermeņa, tika novietoti mirušā personīgie manti, lai viņi varētu kalpot viņam pēcnāves dzīvē. Tomēr Kriviča un Vjatiha cilšu apvienībās gluži pretēji tika plaši izplatīta mirušā rituāla dedzināšana.

Pirmskrīzes Krievijas kultūra balstījās uz daudziem mitoloģiskiem priekšmetiem. Piemēram, bēres notika saskaņā ar pārliecību par Kalinova tiltu (vai Star tiltu). Slāvu mitoloģijā sauca ceļu no dzīvā pasaules uz mirušo pasauli, ko cilvēka dvēsele nokļuva pēc viņa nāves. Tilts kļuva par nepārvaramu slepkavu, noziedznieku, maldnieku un izķidātāju dēļ.

Apbedīšanas procesija gāja tālu, kas simbolizēja mirušās dvēseles ceļojumu uz nākamo pasauli. Tad ķermenis tika uzvilkts. Tas bija bēru kara vārds. Viņš bija pārspīlēts ar zariem un salmiem. Mirušais bija tērpies baltu drēbju veidā. Papildus tam tika sadedzinātas arī dažādas dāvanas, tostarp bēru ēdieni. Ķermenim vajadzētu būt lejā ar kājām uz rietumiem. Uguns no uguns atnesa priesteris vai ģimenes vecākais.

Trisna

Klausoties, kādas bija pagāniskās tradīcijas pirmskrīzes Krievijā, mēs nevaram pieminēt trīsvienību. Tas bija bēres otrās daļas nosaukums. Tas sastāvēja no bēru svētkiem kopā ar dejām, spēlēm un sacensībām. Tika praktizētas arī upuru un kolektīvās lūgšanas par senču gariem. Viņi palīdzēja atrast izdzīvojušo mierinājumu.

Īpaši svinīgs bija sīkums karavīru bēres, kas aizstāvēja savas dzimtenes no ienaidniekiem un ārzemniekiem. Daudzas pirmskrīzes slavu tradīcijas, rituāli un tradīcijas balstījās uz varas kultu. Tāpēc šajā pagānu sabiedrībā karavīri baudīja īpašu cieņu gan parastajiem iedzīvotājiem, gan burvjiem, kuri varēja sazināties ar senču gariem. Trīsvienības laikā slavētās varoņu un bruņinieku drosmes.

Zvērināšanās

Vecā slāvu veiksme bija daudzveidīga un daudzveidīga. Kristiešu kultūra un pagānu tradīcijas, kas sajauktas X-XI gadsimtos, šodien atstāja daudzas šāda veida rituācijas un tradīcijas. Bet tajā pašā laikā daudzi rusiešu iemīļojumi tika zaudēti un aizmirsti. Daži no tiem tika saglabāti nacionālajā atmiņā, pateicoties pēdējo desmitgažu rūpīgam folkloru darbam.

Dievkalpojumi balstījās uz plaši pazīstamās dabas pasaules slāvu godināšanu - kokiem, akmeņiem, ūdeni, uguni, lietus, sauli, vēju utt. Citus līdzīgus rituālus, kas vajadzīgi, lai uzzinātu viņu nākotni, tika veikta kā pievilcība mirušo priekšteču gariem. Pakāpeniski veidojās unikāls slāvu kalendārs, kas balstīts uz dabiskajiem cikliem, kuri tika pārbaudīti, kad vislabāk ir gaidīt.

Lai uzzinātu, kāda ir radinieku veselība, raža, mājlopu pēcnācēji, labklājība uc, bija nepieciešami burvju rituāli. Visbiežāk bija lepnība par laulību un gaidāmo līgavaini vai līgavu. Lai veiktu šādu rituālu, slāvi uzkāpa visneurlīgākajās un neaizsargātākajās vietās - pamestajās mājās, meža biržu, kapsētu utt. Tas tika darīts tāpēc, ka tur bija apdzīvoti garīgi cilvēki, un viņi atcerējās nākotni.

Nakts Ivan Kupala

Sakarā ar šī laika fragmentārajiem un nepilnīgajiem vēsturiskajiem avotiem, pirmskrīzes Krievijas pagāniskās tradīcijas, īsi sakot, ir maz pētītas. Turklāt šodien tie ir kļuvuši par lielisku augsni spekulācijām un dažādu rakstnieku zemas kvalitātes pētniecībai. Bet šajā noteikumā ir izņēmumi. Viens no viņiem ir Ivana Kupalas nakts svētki.

Šim nacionālajam svētkam bija stingri noteikts datums - 24. jūnijs. Šī diena (precīzāk, nakts) atbilst vasaras saulgrieži - īss laiks, kad gaismas diena sasniedz gada ilgumu. Lai saprastu, ko Ivan Kupala domāts slāviem, ir svarīgi saprast, kādas pagānu tradīcijas bija pirmskrīzes Krievijā. Šīs svētku aprakstu var atrast vairākos laikrakstos (piemēram, Gustynskā).

Svētki sākās ar to, ka tika sagatavotas bēru maltītes, kuras kļuva par upuriem atmiņā aizgājušajiem priekštečiem. Vēl viena svarīga nakts īpašība bija masīva peldēšana upē vai ezerā, kurā piedalījās vietējie jaunieši. Tika ticēts, ka Ivanas dienās ūdens ieguva burvju un dziedinošās spējas. Bieži vien tiek izmantoti svētākie avoti peldēšanai. Tas bija saistīts ar faktu, ka saskaņā ar seno slāvu uzskatiem daži zemes gabali parastajās upēs bija inficēti ar nāru un citiem ļaunajiem gariem, kuri jebkurā brīdī bija gatavi vilkt cilvēku uz leju.

Kupalas nakts galvenais rituāls bija rituāla ugunskura apdedzināšana. Visi lauku jaunieši vakaru pulcēja malkas, lai degviela ilga līdz rītā. Apstājies ugunskurs, dejas notika, viņi uzlēca cauri tam. Saskaņā ar ticību, šis uguns bija ne vienkāršs, bet attīrīts no ļaunajiem gariem. Pie ugunīm visām sievietēm vajadzēja apmeklēt. Tie, kas nav ieradušies svētkos un nepiedalījās rituālā, tika uzskatīti par raganām.

Kupalas nakti nevarēja iedomāties bez rituāla pārmērībām. Kopš brīvdienu sākuma sabiedrība ir atcēlusi parastos aizliegumus. Svinējot jauniešus, viņi var nozagt lietas ar nesodāmību ārvalstu pagalmos, nogādāt tos savā dzimtajā ciematā vai izmest tos uz jumtiem. Uz ielām tika uzbūvētas komiksu barikādes, kas traucēja pārējiem iedzīvotājiem. Jaunieši pārveidoja ratiņus, pildīja skursteņus u.tml. Saskaņā ar tā laika tradīcijām šāda rituāla uzvedība simbolizēja ļaunu garu svētku sarūgtinājumu. Aizliegumus filmēja tikai vienu nakti. Līdz brīvdienu beigām sabiedrība atgriezās ierastajā mērajā dzīvē.