Māksla un izklaideLiteratūra

Kopsavilkums: "The Oresteia" ar Aishils. Triloģijas Aishils 'Oresteia ": kopsavilkums un apraksts

Aishils dzimis Eleusis, netālu no Grieķijas pilsētas Atēnu 525 BC. e. Viņš bija pirmais no lielākajiem grieķu traģēdiju priekštecis rakstnieku, piemēram, Sofokls un Eiripīds, un daudzi zinātnieki atzīst tās autors traģisko drāma. Līdz mūsdienu laikmetā, diemžēl, esam izdzīvojuši tikai septiņi lugas, kas rakstīja Aishils - "Prometejs Bound", "Oresteia", "Seven Pret Thebes", un citi. Pirms tam spēlē kā žanrs bija neattīstīta - ar vienu aktieri un koris, kas piedāvāja komentārus. Viņa darbos, Aishils pievienoja "otro aktieris" (parasti vairāk nekā vienu), radot virkni jaunu funkciju dramatisko mākslu.

Viņš dzīvoja līdz 456 BC. e., cīnās karos pret Persijā, kā arī panākt daudz atzīšanu pasaulē Atēnu teātra. Šis raksts tiks uzskatīts triloģija, raksta Aishils - ". Oresteia" Kopsavilkums cikla tiks aprakstīta atsevišķi katrai traģēdiju.

Tas ietver triloģija?

"Agamemnon" ir pirmā spēle no triloģijas "Oresteia" ar Aishils, pārējie no divām daļām - "Hoefory" un "Eumenides". Šī triloģija - vienīgā saglabājusies tādā pilnīgā veidā seno Grieķiju. Saskaņā ar daudziem kritiķiem, tas ir lielākais no Atēnu traģēdiju jebkad uzrakstīts, jo veida dzeju un spēcīgu rakstzīmes.

Aishils 'Oresteia ": kopsavilkums traģēdijām

"Agamemnon" apzīmē mēģinājums Clytemnestra un viņas mīļākais par vienu no galvenajiem varoņiem, pirmais traģēdija tika nosaukts kura vārds. Traģēdija "Hoefory" turpina stāstu, aprakstot atgriešanos dēls Agamemnona - Orests, kurš nogalināja savu māti, un tādējādi ņemot atriebties par otra vecāka. Pēdējā darbā, kas ir daļa no triloģijas - "The Eumenides" - Orestes īstenotā Erin sodu par mātes slepkavība, un beidzot atrod patvērumu Atēnās, kur dieviete Atēna atbrīvo viņu no kriminālvajāšanas. Ļaujiet mums apsvērt kopsavilkumu "Oresteia" ar Aishils iesniegts šajā rakstā.

Pārskats par pirmās daļas triloģija

Pirms mums - detalizētu aprakstu par homecoming par Agamemnona ķēniņa Argosas, no Trojas kara. Pie pils viņš sagaida, ka viņa sieva, Clytemnestra, kas bija plānots nogalināt viņu pirmajā vietā, kā atriebība par upuri savu meitu, kura vārds bija Iphigenia, un, otrkārt, sakarā ar to, ka desmit gadu garumā nav Agamemnona laikā, viņa stājās laulības pārkāpšanu ar Aegisthus, brālēna viņas vīrs. Pēdējais ir vienīgais atlikušais no brāļiem dzīvo atņemtas ģimenes īpašumā un ir apņēmies atgūt savu troni, kas, pēc viņa domām, būtu pamatoti pieder viņam.

Aishils 'Oresteia' "Agamemnon" (kopsavilkums)

"Agamemnon" no brīža, kad aizsargs viņa pienākums, bet uz jumta no pils Argosas, gaida signālu, kas nozīmē kritumu Troy Grieķijas armijas. Mirgojoša bāku, un viņš laimīgi skrēja pateikt ziņu uz Queen Clytemnestra. Kad viņš atstāj, koris, kas sastāv no veciem vīriešiem Argosas, stāsta par to, kā Trojas princis Parīzes nozaga Helēnu, sieva Grieķijas karalis Menelaus, kas noveda pie desmit gadus ilgu karu starp Grieķiju un Troy. Tad koris atgādina, cik viņas vīrs Clytemnestra, Agamemnona (Menelaus brālis), ko viņa meita Iphigenia kā upuri dieviete Artemis apmaiņā pret labvēlīgu vēju par grieķu Navy.

Parādās Queen, un koris jautā, kāpēc viņa pasūtīja pateicības pakalpojumu. Viņa pastāstīja, ka bāka sistēma cēla ziņas, ka Troja krita iepriekšējā naktī. Piedziedājums slavina dievus, bet tad radās jautājums, vai viņas ziņas ir patiesas; Messenger parādās un apstiprina visus, aprakstot ciešanas armijas pie Troy, un paldies par drošas atgriešanās mājās. Clytemnestra nosūta to atpakaļ uz Agamemnona uz muguras ātri, bet, pirms viņš atstāj, koris pieprasa ziņas par Menelaus. Herald saka, ka īsts vētra sagrābuši Grieķijas floti, kā mājās, tāpēc Menelaus un daudzi citi joprojām trūkst.

Koris dzied briesmīga destruktīvo spēku skaistuma Helena. Agamemnon parādās ratos ar Cassandra, Trojas princese, viņš savu vergu un konkubīne. Clytemnestra aicina viņu, atklāti parāda savu mīlestību, kas patiesībā nav, un tas organizē spilgti uzņemšanu, izplatot purpura paklāju priekšā viņam. Agamemnon izturas viņu vēsi un teica, ka iešana uz paklāja būtu akts augstprātību vai pārmērīgu augstprātību; Viņa uzstāj, atsaucoties staigāt uz paklāja, un viņš nonāk pils.

Piedziedājums portends problēmas; Clytemnestra nāk ārā uzaicināt Cassandra iekšā. Trojas princese bija kluss, un karaliene atstāj viņu izmisumā. Cassandra tad sāk runāt, laist apgrozībā nesaskaņotas pravietojums lāsts par māju Agamemnona. Viņa stāsta koris, ka viņi redzēs viņu karalis miris, un viņa arī nomirst, un tad prognozē, ka atriebējs nāk uz tiem. Pēc šiem drosmīgus prognozes praviete, šķiet, ir samierinājusies ar savu likteni, un iet uz māju. Bažas pieaug koris, jo viņš dzird, ka Agamemnon kliedz sāpes. Kamēr viņi apspriež to, ko darīt, durvis atvērtas un Clytemnestra parādās, stiprs pār iestādēm viņas vīrs un Cassandra. Viņa saka, viņa nogalināja viņu atriebt viņa meitu, un paziņo par savu saistību ar Aegisthus, viņas mīļāko. Khor teica, ka Orests atgriežas no trimdas atriebt viņa tēvu.

Pārskats par traģēdiju "Hoefory"

"Hoefory" - ir otrais produkts, kas ir daļa no triloģijas "Oresteia" ar Aishils. Tā nodarbojas ar atkalapvienošanās bērnu Agamemnona, proti Orests un Elektra, un to atriebība. Orests ņem dzīvi Clytemnestra atriebt nāves Agamemnona, viņa tēvs.

Otrā daļa no triloģijas

Kopsavilkums "Oresteia" ar Aishils turpināt izklāstot notikumus otrās traģēdijas - "Hoefory", kurā galvenā vieta, kur tiek dota tādiem jēdzieniem kā atriebība un slepkavību. Orests ierodas pie kapa viņa vecākiem, kopā ar brālēnu Pylades, dēls ķēniņa Phocis; kur viņš atstāj dažas matu šķipsnas. Orests un Pylades slēpšanās kā Electra, Orests "māsu, arī ieradās kapa, kopā ar sieviešu kora, lai veiktu aktu iedzeršana (upuris sastāvdaļa process), pie kapa; Clytemnestra tie tika nosūtīti, viņas vārdiem, "lai atspoguļotu kaitējumu." Kad rituāls notikums beidzas Electra skatiet matu šķipsnas uz kapa, viņa atgādina savu matus. Šajā brīdī, Orests un Pylades nāk ārā no slēpšanās, un Orests pakāpeniski pārliecina viņu, ka viņš patiešām ir viņas brālis.

Ir pienācis laiks, lai visgrūtāk daļu no Saglabātā grieķu traģēdijas, kad koris, Orests un Elektra cenšas izraisīt garu mirušā Agamemnona, tā, ka viņš palīdzēja viņiem atriebties. Orest prātoju, kāpēc Clytemnestra nosūtīja pieļāvusi aktu iedzeršana, ka tā ir novedusi pie šāda lēmuma. Khor saka, ka Clytemnestra pamodās no sava miega murga: viņa sapņoja, ka viņa dzemdēja čūska, kas pašlaik tiek barota no viņas krūts un baro tādā veidā ne tikai savu pienu, bet arī ar savām asinīm. Bažas par šo iespējamo zīmi Dieva dusmas, sieviete sūta Electra pie kapa viņas vēlu vīrs izdarīt rituālu klusums. Orests uzskata, ka tas ir kā čūska, kas sapnī viņa māte un viņas māsa pamatā atriebības plānu tā vecāka, iecerot nogalināt Aegisthus un Clytemnestra pati.

Orests un Pylades izlikties būt svešinieki un pateikt karaliene ka Orests ir miris. Priecēja ar šādu ziņu, Clytemnestra sūta kalpam Aegisthus un viņš nāk. Vēlāk Clytemnestra redz Orests stāvokli pār ķermeni Aegisthus. Orests tad nevienai sarežģītā situācijā: lai atriebt savu tēvu, viņš ir nogalināt to, kurš dzemdēja viņam. Sieviete Bares krūtis, ubagošanā viņam žēlastību un teica: "Kauns par jums, bērns." Orests pagriežas viņa tuvs draugs Pylades, dēls ķēniņa Phocis, un jautā: "Vai man ir kauns par slepkavības viņa māte"

mīkla jautājums

Moments, kas prasa domāšanu, ir ļoti daudz triloģija, raksta Aishils - ". Oresteia" Analīze viens speciālists var būtiski atšķirties no citiem skatiem. Daudzi tulki uzskata, ka jautājums par Orests saistīta ar plašāku tēmu: cilvēki dažkārt saskaras ar grūtībām, kas nav risinājums, piemēram, pienākumi ģimenē Orests attiecībā uz vienu no vecākiem radikāli pretēji ģimenes saistības pret citiem. Ir vēl viens viedoklis. Tas var likties, ka tas nav daudz vairāk nekā tikai retorisks jautājums, jo Orests Pylades konsultācijas labprāt pieņem pareizību, ko viņš dara. Daudzi zinātnieki ir pētījuši triloģiju, piemēram, G.Ch. Huseinova. "Oresteia" ar Aishils ir viens no objektiem viņa pētījumiem.

Pylades Orests begs nedrīkst aizmirst savus pienākumus uz Apollo. Orests pēc slepkavība slēpj ķermeni zem apģērba nēsā viņa tēvs. Tiklīdz viņš atstāj māju, Erin sāk nomocīt viņu. Orests iet prom agonisku paniku. Piedziedājums prognozē, ka vardarbīga cikls neaptur slepkavību Clytemnestra.

Pārskats par traģēdiju "Eumenides"

Pēdējā daļa no triloģijas "Oresteia" ar Aishils - ir traģēdija, kurā Orests, Apollo un Furies nāk pie Areopagus. Athena nāk ar tiesnešiem; viņi izlemj, vai Orests ir vainīgs slepkavībā viņa māti.

Kopsavilkums trešā daļa triloģija

Oreste cieš no Erīnijas vajāšanas (furycraft), kas ir dievi iesaistītie atriebība par netaisnīgiem aktiem. Pateicoties kūdīšanu ko viņš izdarījis slepkavību viņa māti. Pie Apollo pie Delphi Orests atrod mieru, un Dievs, kurš nav spējīgs glābt viņu no dusmām nenomierināms Erin sūta viņu savā ceļā, un viņš, izmantojot viļņus, mēģinot aizkavēt Erīnijas.

Clytemnestra parādās kā spoks, bet kā un kur - nav zināms ... Viņas izskats bija kā sapnis. Tā aicina Guļošā Furies turpināt medības Orests. Tiklīdz viens no Erīnijas sāk atmosties spoku atiet. Par Erīnijas sajūtas parādīšanās caurvij medīšanas: viņi dzied unisonā, modināt veikls un aizraujošu, un mēs plānojam, lai atrastu smaržu smaržu asinīm, ko tie rada uz Orests. Leģenda vēsta, ka pirmizrāde lugas, kas tika rakstīts ar Aishils (triloģijas "Oresteia" bija tad veiksme), ir radījis tik daudz bailes starp auditoriju, ka viens no grūtniecēm bija aborts, un viņa nomira uz vietas.

Izšķirošais brīdis

Track Furies viņa uzņemšanu. Athena ar Athenians iejaucas spriest Orestu. Apollo kļūst aizsargs Orests, bet Furies parādās pusē mirušo Clytemnestra. Tiesas procesa laikā, Athena Apollo zem spiediena piekrīt tam, ka cilvēks ir daudz svarīgāka nekā sieviete. Tā ir skaitītas, un izrādās, ka, lai saņemtu vienādu balsu skaitu. Tad viņa lokus Erīnijas pieņemt spriedumu, un viņi galu galā piekrīt. Turklāt, tagad tie būs daļa no iedzīvotājiem Atēnu un sniegs labu atrašanās vietu pilsētas. Athena arī paziņo, ka apsūdzētais ir attaisnots, jo žēlsirdība vienmēr vajadzētu pacelties virs brutalitāti. Tā ir ideja, ka es gribēju, lai to autoru triloģija.

nevis secinājumu

"Orestea" Aishils kopsavilkums, kas tika iesniegts iepriekš, ir tikai viens piemērs no konservu triloģijas laiku. Dionysia festivāls 458 BC. e. viņa ieguva pirmo vietu. Sākotnēji kopā ar satīrisku drāmu "pret", kas tomēr netika saglabāta. Visticamāk, termins "Oresteia" sākotnēji atsaucās uz visām četrām lugām.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 lv.delachieve.com. Theme powered by WordPress.