Claude Adrian Gelvetsy: biogrāfija, pedagoģijas idejas, fotogrāfijas

Claude Adrian Gelvetsy bija materiālists filozofs un franču rakstnieks. Pēc viņa galvenajiem darbiem atklāja faktorus, kas veido cilvēku. Viņa grāmatas ir veicinājusi attīstību pedagoģijā.

Kas bija filozofs pirms savas atgriešanās? Kas noticis ar vienu no viņa galvenajiem darbiem? Kādi ir viedokļi bija no franču pedagogs, tostarp izglītības jomā? To var redzēt no raksta.

Biogrāfija īss

Claude Adrian Gelvetsy (dzimis 01.31.1715), dzimis Parīzē. Viņa tēvs bija tiesa ārsts. Ģimene varētu sniegt viņam izglītību, lai viņš studējis koledžā Louis Lielā. Tur viņš juta nepatiku pret sholastika kas ir saglabājusies viņu līdz viņa nāvei.

Tas bija gatavs strādāt finanšu virsnieks. Viņš pat kalpoja kā palīgs viņa tēvocis, kurš bija muitnieks Kānā. Gadu vecumā divdesmit trīs gadus, Claude Adrian Gelvetsy, foto ar kuru tiek iesniegts tikai kā gleznas, tika iecelts muitnieku. Tas rūpējās par savu tēvu. Viņš kļuva bagāti Parīzes.

1751. Claude precējies Anna Katrīna un atstāja savu amatu vispārējā nodokļu lauksaimniekam. Ģimene pavadīja laiku Thief pils, kā arī savā mājā Parīzē. Francijas galvaspilsētā filozofa es runāju ar Didro, Holbach, Monteskjē, Voltērs. Tās interjers ir zināms, ka šajā vietā, jūs varat brīvi izteikt savas domas.

Ar trīsdesmit seši gadi, Claude nolēma veltīt sevi, lai zinātnes un literatūras darbiem. viņa dzīves laikā filozofs apmeklēja Angliju (1764) un Prūsiju (1765). dzīvē viņa galvenajiem darbiem laikā nosodīja katoļu baznīcas un ir aizliegta. Francijā, tad kopoti tiks izlaists tikai 1818.

Helvetius nomira 12/26/1771 Parīzē, ciešanas ilgu laiku no smaga podagru. Pirms viņa nāves, viņš sniedza savu saskaņošanu ar baznīcu.

filozofs skatījumi

Tiesvedība pedagogs ietekmēja slavenākie domātāji astoņpadsmitajā un deviņpadsmitajā gadsimtā par.

Claude Adrians Gelvetsy bija šādas viedokli:

• pasaule ir bezgalīgs un materiāli;
• Jautājums vienmēr virzās;
• domāšana - tas ir īpašums jautājumā;
• Viņš noraidīja ideju par dievišķo izcelsmi pasaulē;
• Viņš uzskatīja, ka patmīlība - galveno impulsu visas cilvēku darbības;
• izšķiroša loma personību, kāda vides veidošanā;
• Viņš atbalstīja apgaismoto absolūtisma bez feodālo attiecību.

process

Claude Adrian Gelvetsy ļoti cieši saistīta ar Voltaire. Tomēr viņš nepiekrita visām idejām liels mūsdienu. Piemēram, šajā jomā politikas un filozofijas Claude bija radikālāka pozīciju.

Viens no pirmajiem literārajiem darbiem bija "vēstījums par mīlestību uz zināšanām", viņš rakstīja 1738. Tajā autors slavē mīlestību prātā, ka ir neierobežotas radošās iespējas.

Tajā pašā gadā viņš publicēja "no prieku ziņu." Tajā autors pauž ideju par pareizo kombināciju personīgo ieinteresētību sabiedrībai. Viņš arī nosodīja feodālo īpašumu.

In 1740 viņš publicēja kurā autors pārmet iespēju "augstprātību un slinkuma prāta ziņu" reliģisko pasauli. Izsmejot ideju radītājs dievs, viņš salīdzina to ar zirneklis rada materiālo pasauli no savas būtības.

No 1741. līdz 1751. viņš strādāja kā filozofs par dzejoli "Laime", kas redzēja gaismu tikai pēc nāves Francijas ģēnijs. Savā darbā viņš noraidīja izpratni par laimi, kas ir iedvesmojis feodālās klasē. Viņš bija arī pret askētiskā attieksmi pret dzīvi. Viņš uzskatīja, ka laimi var radīt zināšanas. Kaut arī šī ideja nebija nemaz novatorisks un oriģināls.

"Par prāta" (1758)

Claude Adrian Gelvetsy, kura biogrāfija ir saistīta ar lielu pedagogiem Francijas, ir radījis darbu, kas bija lemts kļūt par vienu no svarīgākajiem darbi no Francijas materiālisma.

Grāmata tika publicēta ar apstiprinājumu cenzēt, bet pēc sākuma uzbrukums autoram aizstāvju veco dzīvi. Daudzu rakstu tonis bija tik bīstama, ka autors pat domājis par aizbraukšanu no valsts. Viņš beidzot atteicies no viņa grāmatas, kas anathematized un nodedzinātas.

"On Man" (1769)

Dažus gadus pēc skandāla ar darbu "prāta", Klods Adrian Gelvetsy sāka darbu pie nākamā grāmata, kas ir kļuvis tikpat slavens. Sākotnēji viņš vēlējās publicēt jaunu darbu ar pseidonīmu. Tā darīja daudzi pedagogi šo laiku. Vēlāk viņš nolēma, ka viņš varētu būt drošāk atlikt publicēšanu līdz pat savai nāvei.

Abas grāmatas ir atvērtas galvenās idejas par filozofa un sniedza lielu ieguldījumu attīstībā izglītības domas.

Ieguldījums vēstures pedagoģijas

Claude Adrian Gelvetsy pedagoģijas idejām, kas bija inovatīvs pirmo reizi atklāja faktorus, kas veido cilvēku. viņš sauc par ietekmi uz vidi, svarīgākais no tiem. Pēc viņa teiktā, cilvēks ir produkts apstākļiem un audzināšanu. Tomēr viņš kļūdaini uztver izglītību kā līdzekli, lai pārveidotu sociālajā dzīvē.

Kopējais mērķis izglītību visiem, viņš ticēja veikšanu sabiedrības labā. Viņš apgalvoja, ka izglītība ir visvarens, bet neņēma individuālās atšķirības katram bērnam.

Kā pretinieku sholastika, ko viņš bija dzirdējis daudz kas jezuītu koledžā, Helvetius uzstāja, ka valsts izglītība ir laicīga. Viņš bija arī pret dominanti latīņu skolās.

Par indivīdiem, kuri bija mācījušies skolās, filozofs uzskatīja:

• dzimtā valoda;
• vēsture;
• politika;
• morāle;
• dzeja.

Šajā gadījumā, apmācības bija jābūt skaidram, un, balstoties uz personīgo pieredzi students. Viņš atbalstīja vienlīdzīgas tiesības uz izglītību vīriešiem un sievietēm. Skolotāji bija arī jābūt apgaismoti cilvēki. Viņš uzstāja, ka tie nodrošina ar materiāliem un tika ieskauj vispārēju cieņu sabiedrībā.