Veidi Civilizāciju: East & West

Lai sāktu definēt sevi ar terminu "civilizācijas". Filozofi un vēsturnieki ir likts uz šo vārdu vairākas atšķirīgas semantiskā satura. Apsveriet veidus civilizāciju, ko sauc "lokalizēts ar laika un telpas uzņēmumiem." Dažādas vēsturnieki izdala dažādas summas vietējiem civilizāciju. Anglis Arnold Toynbee uzskatīja, ka pēdējo gadu tūkstotī bija (un joprojām ir dzīvs), piecas civilizācijas: Rietumu, pareizticīgo (kas ietver Krievu), musulmaņu, hindu un Tālie Austrumi (Ķīna, Japāna, Koreja, Dienvidaustrumu Āzijā). Tikai vēsturiskā laikmeta atzinis trīsdesmit septiņi civilizācijām.

Veidi civilizāciju, saskaņā ar Toynbee sadalīts ķēdes trīs elementiem. Visas esošās civilizācijas trešais, pēdējais posms. Piemēram, mūsu civilizācija ir pēdējais ķēdē: Minoan civilizācijas - Grieķijas - pareizticīgo. Tas ir, pēc viņa domām, mēs dzīvojam laikmetā, globālo pārmaiņu priekšvakarā vēsā vēsturisko tendenci. Tomēr nav zināms, kad un kādā veidā tas notiks.

Jo parastās populārās kultūras studijām pieņēma vienkāršotu skatījumu esamību Rietumu kultūras tradīcijas, kas ir pretstatā austrumu veida civilizācijas, ko raksturo vairāki pamata funkcijas. Tie ir, pirmkārt un galvenokārt, atšķirīga attieksme pret indivīdu sabiedrībā un attieksmi pret īpašumu.

Opozīcija, protams, ir vulgāra. Galvenie veidi civilizāciju neaprobežojas ar sadalījumu Austrumiem un Rietumiem. Jā, ļoti definīcija austrumu civilizācijas jāprecizē. No viedokļa Eiropas cilvēks uz ielas, Irānas civilizācijas, Kazahstānas un Ķīnas - tas ir kaut kas par to pašu, atšķiras tikai nelielas detaļas, un atsaucoties uz austrumu veida civilizāciju. Tikmēr, jebkura kompetenta persona (nemaz nerunājot par iedzīvotājiem šajās valstīs), ir skaidrs, ka pirmajā gadījumā mums ir klasiskā musulmaņu šiītu valsts otrajā - ir pakļautas musulmaņu ietekmē kultūras nomadi Lielā stepes (termins Lva Gumileva), un trešais - komplekss konglomerāts ietver budisma, Daoists un konfuciānisms komponenti bagātīgi aromatizētas komunisma ideoloģijas.

Jā, un mūsdienu Eiropā attiecībā uz ideju par "to, kas ir labs un kas ir slikts", ir ļoti atšķiras no Eiropas viduslaikos. Views Savonarola, Torquemada un hercogs Rišeljē, kas kļuva par de facto valdnieks Francijā, nav nekāda sakara ar šodienas iekšpolitikas prioritātēm vairumā Eiropas valstu.

Viss, kas, kā uzskata Eiropas cilvēks uz ielas, kas tagad raksturīgo austrumu civilizāciju - kolektīvismu, zemu statusu indivīda sabiedrībā - tā bija vecajā Eiropā. Un tā nav, ka Eiropa "ir pieaudzis." Tikai uz leju pakāpi disku. Vecā pasaule pieauga tauku, slinks, zināmā mērā. Tādēļ, lai justies brīvi Eiropā, jaunpienācēji no dienvidiem un austrumiem, pārvadātājiem dažādām kultūras tradīcijām. Kaut kas līdzīgs varētu notikt klasiskā austrumu valsti - Japānu, kuras konstitūcija rakstīja juristus par amerikāņu okupācijas spēki cerībā iepotēt Rietumu vērtības. Bet japāņu joprojām ir pārāk liels spēks tradīcijas. Tā ir dzīvīga kopiena, kas spēj pasargāt sevi no ārējām ietekmēm. Tāpēc, ka dažādu "tipu civilizāciju", nav nekāda sakara ar to.