Senās Filozofija: pavērsieni un attīstība

Pirmais nozīmīgs solis vēsturē izcelsmi un attīstību, filozofiskās domas ir sena filozofija. Tās senči ir senie grieķi un romieši. Jo arsenālā domātāji laika "instrumentiem" zināšanu plānas spekulatīvi pārdomas un novērošana. Senie filozofi bija pirmie izvirzījām mūžīgās jautājumus bažas cilvēkam: kāda izcelsme visu apkārtējo, kas ir un kas nav būtne pasaulē, vienotību pretrunu, brīvības un nepieciešamību, dzimšanas un nāves, cilvēka likteni, morālo pienākumu, skaistums un cildenums, gudrība, draudzība, mīlestība, laime, cieņa. Šie jautājumi joprojām ir aktuāli. Pamats veidošanās un attīstības filozofiskās domas ir sena filozofija ir strādājis Eiropā.

Periodi senās filozofijas

Apsveriet, kādas ir galvenās problēmas atrisināt seno filozofiju, tās attīstības stadijas kā zinātni.

Izstrādājot grieķu un romiešu filozofijas var nosacīti norobežo četras svarīgas darbības.

Pirmkārt, presocratian periods iekrīt VII - V v. BC. Viņš iepazīstināja darbību Milētas un Eleatic skolām, Heraclitus Efezas, Pitagors un viņa sekotāji, Democritus un Levkipa. Viņi strādās dabas likumus, miera veidošanā un Kosmosā. No iepriekš Sokrāta periodā vērtība, tas ir grūti pārvērtēt, jo tas ir agrākais sena filozofija lielā mērā ietekmē attīstību kultūras, sabiedriskās dzīves un politisko sfēru seno Grieķiju.

Raksturīga iezīme otrā, klasiskā perioda (V -. IV Art BC) ir izskats sofisti. Viņi pievērsās problēmām dabas un kosmoss uz cilvēka problēmu, lika pamatus loģikas un veicināja retorikas kā zinātnes. Papildus sofisti, sākumā seno filozofija šajā periodā pārstāv nosaukumiem Aristoteļa, Socrates, Platons, Protogora. Tajā pašā laikā tas sāk veidot un romiešu filozofiju, kas nosaka trīs galvenās jomas - Epicureanism, stoicisms un skepsi.

Laikā II līdz IV gadsimtā pirms mūsu ēras. e. Antīkā filozofija iet trešais, ellinestichesky, attīstības stadiju. Šajā laikā, ir pirmie filozofiskās sistēmas, dziļi savā saturā, un jaunas skolas domas - epikūrietis, akadēmisko un citi perepatetiki. Pārstāvji hellēnisma periodā pārejas uz ētikas jautājumiem, un moralizēšanu laikā, kad Grieķijas kultūras lejupslīde. Vārdi Epikūrs, Theophrastus un Carneades pārstāv šajā posmā attīstības filozofiju.

Kopš mūsu ēras (I - VI gs) senā filozofija ieiet savu pēdējo periodu attīstību. Šajā laikā, vadošā loma senajā pasaulē pieder Romu, reibumā, no kuriem ir Grieķija. No romiešu filozofijas veidošanās lielā mērā ietekmē grieķu, it īpaši tās ellinestichesky soli. Ar filozofiju Romas veido trīs galvenās jomas - Epicureanism, stoicisms un skepsi. Šis periods ir raksturīgs ar aktivitāti filozofiem, piemēram, Aristotelis, Socrates, Protogor Platona.

Trešā vai ceturtā gadsimta - laiks rašanos un attīstību, jaunu virzienu senajā filozofijā - Neo-platonisma, kas bija sencis no Platona. Viņa idejas un viedokļi lielā mērā ietekmēja filozofiju agrīnās kristietības un filozofiju viduslaikos.

Tādējādi radās seno filozofiju, attīstības stadijai, kas radīja dažas interesantas idejas: ideju par universālu savienojumu visām parādībām un lietām, kas pastāv pasaulē, un ideja par bezgalīgu attīstību.

Tas bija tolaik veidoja epistemoloģisko tendences - materiālisms un ideālisms. Demokrit, kas ir pēc būtības, materiālistiskai, ierosināts, ka atoms ir mazākā daļiņa no jebkuras vielas. Šī ideja bija priekšā tā gadsimta un tūkstošgades. Plato, ievērojot ideālistisku viedokli, viņš radīja dialektiskā doktrīnu atsevišķu lietu un vispārējo jēdzienu.

No seniem laikiem filozofija bija viens no neatkarīgās formām sociālās apziņas. Izmantojot visaptverošu skatu uz pasauli tika izveidota. Antīkā filozofija ļauj izsekot visu ceļu attīstības teorētiskās domas, pilna neparasto un drosmīgām idejām. Daudzi no jautājumiem, kas ir mēģinājuši atrisināt seno grieķu un romiešu filozofiskās domas nav zaudējuši savu aktualitāti mūsdienās.