Pareģis Ismail Islāmā

Viens no lielākajiem praviešiem islāmu tiek uzskatīts pravietis Ismail. Viņa vārds parādās Korāns 12 reizes. Ismail bija vecākais dēls pravieša Ibrahim un Ēģiptes kalps Hagar. In Bībeles stāstu, viņš tiek identificēta ar Ismaēlu. Svētie Raksti saka, ka viņš atnāca uz Zemes ar misiju. Pravietis bija izplatīt savu ticību tautu, kas apdzīvo brīdī Arābijas pussalā.

Musulmaņi šodien tic Isma'il pionieris arābu adnanitov. Jo islāma ticībā, ir daudz svarīgāka nekā Bībeles tradīciju loma šīs personas. Musulmaņi arī uzskata viņu sencis pravieša Muhameda. Kas bija Ismaēla, kā tas bija viņa dzīves veids, jāaplūko detalizēti.

Agrīnā dzīves

Jāatzīmē, ka biogrāfija pravieša Ismaēla sākas ar brīnišķīgu vēsturi tā dzimšanas. Viņa tēvs pareģis Ibrahim ilgu laiku lūdza Allāha dēls. Viņa pamati tika uzklausīti. Un Ibrahim jau bija vēlīnā vecumā. Saskaņā ar dažiem avotiem, viņš bija tobrīd 98 gadus vecs. Citi avoti saka, ka pirmais dzimušais piedzima, kad viņa tēvs jau bija ieslēgts 117 gadus vecs.

Pēc 4 gadu laikā Abraham viņš bija otrais dēls ar savu pirmo sievu, Sarah. Viņš precējies viņas vecumā 37 gadi. Ģimene pārcēlās no Bābeles (tagad Irākā) Palestīnā. Pa ceļam viņi apstājās Ēģiptē, kur valsts gubernators Sarah deva savu kalponi Hagar. Palestīnā, tās izplatīt savu ticību.

Dzimšanas pirmā bērna

Gadi ir pagājuši, bet ģimene nebija bērni. Un Ābrahāms lūdza viņa sievu pārdot viņam savu kalponi viņai ieņemt dēlu. Sarah piekrita. Pēc kāda laika Ismaēla dzimis. Tas bija ilgi gaidīts bērns.

Sarah, arī ilgojās būt māte. Tāpēc es lūdzu Dievu, lai dāvāt viņai dēlu. Pēc ļoti īsā laikā, neskatoties uz modernu vecumam sievas Ibrahim varēja ieņemt bērnu. Viņš tika nosaukts Ishar.

bērnība Ismail

Pareģis Ismail Islāmā ir spēcīga personība. Šis ir piemērs, kam sekot. Viņš cieta daudzas grūtības dzīvē. Viņi vajā viņu kopš bērnības. Sarah nepatika dalīties savu vīru ar citu sievieti. Hagar bija viņas kalponi, un tagad bija viņas vienādas. Abraham mīlēja savu bērnu, kā arī Ishar. Tā saindē prātu Sarah. Viņa bija greizsirdīgs Hajar.

Vienu dienu bērnu spēles, Ismail sakāva Ishar. Ibrahim paņēma viņu uz ceļiem, un Ishar stādīt blakus viens otram. Sarah ir ļoti aizvainots. Viņa dusmīgi teica, ka viņa gribēja distancēties Hajar no viņu mājām. Abraham mīlēja savu sievu, tāpēc to klausīties. Allah teica viņam veikt Agāra un viņas dēlu pazudinātas mājā laikā no Kaaba Mekā. Viņiem bija atjaunot to. Te Ismaēls un Hagar bija ļoti neviesmīlīgs vidē. Divīzijā siltuma, ūdens trūkums un savvaļas dzīvniekiem bija draudi dzīvībai.

Kad bērns ir izslāpis, viņa māte nevarēja atrast viņam ūdeni. Viņas meklēšana bija neauglīga. Sieviete jau bija domāt, ka tie mirst, bet pēkšņi es redzēju zem kājām dēls pavasarī. Ismail izmests pa zemi, un viņa deva tiem ūdeni. Šis avots ir sauc par "Zamzam".

Ziedonis Mekas

Pravietis Ismail, biogrāfija, kas sākas ar šādām pārbaudēm, kopā ar māti, varētu izdzīvot apdeguma tuksnesis. Viņi sēdēja pie avota. Lai ūdens kļuva flied putni, zvēri nāk. un cilvēki nāca pēc tiem. Viņi jautāja Hajar, kas viņa bija, jo tas izrādījās šeit.

Pēc viņas stāsts par cilvēku Dzhuhum cilts, kas dzīvoja netālu, lūdza sieviete dzert ūdeni no avota. Hagar deva viņiem ūdeni. Savukārt, cilvēki ir izteikuši savu pārtiku. Pakāpeniski sāka ierasties, un citas ciltis. Viņi izveidoja teltis, veido nelielu pilsētu.

Mekā, ievērot Hajar un Ismail. Cilvēki šeit ierodas, dot viņiem dažādas priekšrocības ir cienījams. Es sāku nākt šeit un Ibrahim. Viņa vizītes bija īss, lai Sarah neizdzīvoja, jo viņa ilgi prombūtnes. Tēvs bija prieks redzēt viņa dēls, un viņa māte ir laba veselība.

Early Years Ismail

Pravietis Ismail notika daudzas grūti sitieniem. Tikai nesen viņš piedzīvoja vientulību un bailes vidū karstā tuksnesī, un šeit atkal liktenis ir pakļauts savu jauno šoku. Hagar atstāja šo pasauli. Tas bija liels šoks Ibrahim. Viņš bija skumji par viņu.

Kad Ismaēls uzaudzis, cilvēki cilts Dzhuhum atrada viņam līgavu nosaukts Sama. Bet viņa bija necienīgs, rupja sieviete. Tēvs bija viņa dēls ziņu, kurā teikts, lai atrastu citu sievu. Dēls darīja. Viņš precējies labu, veida meitene.

Tēvs un dēls uz akmeņiem būvēt māju no Kaaba. Te viņi veic savus reliģiskos rituālus, izplatīt tos starp iedzīvotājiem tuvējo ciltis. visas ciešanas un grūtības ir pārvarētas labad templis. Cilvēki, kas ietilpst tajā, nācās pamest elkdievību un nāk uz vienu Dievu. Lūk, Ismail un Ibrahim Hajj.

tests ticības

Pareģis Ismail Islāmā ir skaitlis tīra un paklausīgs. Abraham saņēma dēls kā atlīdzību par viņu ticību. Bet Dievs gribēja, lai pārbaudītu to. Viņš nosūtīja pravieti sapni, kurā viņš redzēja rīkojumu samazināt rīkli viņa dēls. Ikvienam cits tas būtu bijis nepieļaujami. Bet, saskaņā ar tradīciju, Ābrahāms bija tik stingrs savā pārliecībā, ka pilnībā uzticas Dieva.

bija nepieciešams Šī darbība, lai Ibrahim ieskatījās sejā viņa vājumu, un varēja pārvarēt to. No Hajj upurēšanas rituāliem ir nepieciešamība.

Tēvs un dēls ieradās Mina. Pa ceļam viņi kārdināja sātanam, bet tie bija stiprs ticībā. Kad mans tēvs nodot viņa dēla rīkles nazi ar negriezt rīkli Ismail. Nazis teica, ka Dievs pavēl viņam nevar darīt. Allah nosūtīja tiem aunu, ko viņi ir zaudējuši. Dievs nevēlas asinis. Viņš sūta grūtības ceļā uz cilvēku to apstiprināšanai ticībā.

uzupurēšanās

Pateicoties izpausties pazemību Prophet Ismail - simbols pazemību. Viņš zināja, kur viņa tēvs ir, bet ne pret to. Viņš izturējis visus savus testus ar galvu paceltu, un firma ticību. Šie testi iemācīt cilvēkiem tikt galā ar savām vājībām.

Ja jūs rakņāties dziļāk šiem stāstiem, mēs varam redzēt, ka Dievs nevēlējās asinsizliešanu. Viņš pieprasīja savus kalpus, lai pierādītu savu paklausību un ticību. Ismail jautāja tā tēvam upurēt viņam saistošs kājas un rokas, tā, lai smidzināšanas drēbes viņa asinīm tēva. Viņš paņēma ceļgaliem un teica, Abraham neizskatījās viņa acīs. Šādas darbības dēls mēģināja samazināt slogu.

Pravietis Ismail rada ļoti spēcīgu personību. Viņš zināja, cik grūti viņa tēvs, lai izpildītu šo bausli Allah. Šajā brīdī viņš nedomā par sevi, bet tikai Dieva griba un saviem mīļajiem. Tāpēc šī persona ir simbols pazemību.

Rituāls Hajj

Pravietis Ismaēls, sencis Muhameda, Islāms ir viens no galvenajiem varoņiem. Viņa upuris bija lieliski. Viņa dzīve bija saglabāts. Tā vietā, cietušais bija vērsta uz auna nosūtītās Dievs no saviem debesu dārziem. Tādēļ, visi dzīvnieki, kas tiek upurēti Hajj laikā no Eid festivālā simbolizē uzvaru cilvēka pār viņa vājībām. Ne visi spēj dot visdārgāko lieta ir, lai nodrošinātu citu.

Baran nosūtīts Ibrahim un Ismail, ir gan atlīdzība par viņu neatlaidību, saskaroties ar izmēģinājumu. rituālu Hajj ticīgo laikā nedrīkst mest 7 akmeņi JAMRI uhra un tad 21 akmens trīs pīlāri akmens. Tas ir simbols sātana kārdinājumiem konfrontācijas, lai jūs varētu atbrīvoties sevi no viņa vārdiem kārdinājumam.

No doktrīnas nozīme ir nepieciešamība uzupurēties noteiktās situācijās labad kopējā lietā. Šajā gadījumā cilvēki kā Ismail ir pat grūtā brīdī domāt nevis par sevi, bet par citiem. Šāda perspektīva pelnījis cieņu un augstāko uzslavu.

Pēc iepazīšanās ar dzīvi, kas bija pravietis Ismail, ikviens var apskatīt sevi dziļi. In alegorisks formā, šis stāsts māca mums tikt galā ar savām vājībām, upurēt sevi citiem, būt uzticīgi kopējo mērķi.