Pamata īpašības patiesības filosofijā

Šis ir galvenais jautājums sistēmai filozofiskās zināšanas. Simtiem zinātnieku ir smagi strādājuši, lai identificētu galvenās iezīmes patiesību. Rakstzīmes filozofija ir dažādas: daži no tiem ir savas saknes iepriekšējos vingrinājumi, citi radikāli pretrunā viens ar otru.

Klasiskā definīcija patiesības zināšanu

Patiesības jēdziens ikdienā var ietvert dažādas nozīmes, bet zinātnē, kā tas ir saprotams, pirmkārt, atbilstību spriedumam objektīvu realitāti. Runājot par konkrētiem īpašumiem objektu un parādību realitātes, tad jums ir tos norādīt, lai savienotu paziņojumus ar objektiem no materiālās pasaules.

Šāds skatījums uz patiesību atpakaļ uz mācībām Aristotle. Bet kā var būt savstarpēji raksturu materiālo objektu, kas pastāv laikā un telpā, ar ideālu raksturu loģisko pamatojumu? Ņemot vērā šo pretrunu filozofijā, jauniem plāniem par jēdzienu patiesības.

Alternatīvās viedokli par īpašībām patiesības

Viens no šāda pieeja ir šāda: ir metodoloģiski pareizi pamatot apgalvojumu tikai ar citiem paziņojumiem. Ar filozofiju, ir tā sauktā saskaņota koncepcija, saskaņā ar kuru kritērijs patiesības var kalpot tikai atbilstošās teikumus ietvaros spriedumu. Tomēr šī pieeja neatgriež filozofu atpakaļ materiālajā pasaulē.

Imanuels Kants uzskatīja, ka galvenās īpašības patiesību - tas ir universāls un nepieciešamība, konsistence domas ar ļoti pašu sevi. Par zināšanām labu filozofa avoti nav objektīva realitāte, bet a priori zināšanas valdījumā personas.

Franču zinātnieks Rene Dekart ieteica kā kritēriju patiesības savas zināšanas par pierādījumiem. Citi zinātnieki, piemēram, Max un Averanius, ievēroja principu par Occam s skuvekli , un piedāvāja kā galvenajām iezīmēm patieso ekonomikas domāšanas.

Saskaņā ar doktrīnu pragmatisma, iebilst pret sevi saskaņotu teoriju, paziņojumu var uzskatīt par patiesi, ja tas ir praktisku labumu. Tās locekļi ir amerikāņu filozofi Charlz Pirs un Uilyam Dzhems. Spilgts piemērs skatā rakstura patiesības ir viedoklis par sengrieķu zinātnieks Ptolemaja. Viņi iepazīstināja modeli pasaulē, kas atbilst tam, kā tas šķiet, nav tas, ko patiesībā ir. Bet, neskatoties uz to, tā ir devusi ievērojamu praktisku labumu. Ar palīdzību Ptolemaja kartēm pareizi prognozē dažādas astronomiskās notikumiem.

Vai taisnība, tad izskatās seno zinātnieks? Atbilde uz šo jautājumu ir dota teoriju sauc relatīvisms. Neatkarīgas un pretrunīgi spriedumi var būt taisnība - tā saka šis jēdziens.

Vēl doktrīna - materiālisms - interpretē objektīva realitāte, kas pastāv neatkarīgi no cilvēka, un tāpēc tās galvenās funkcijas koncepcijām patiesības - Pietiekamības un atbilstību ar pārdomām objektu un parādību no reālās pasaules.

Kā izskatīt šos jautājumus tagad? Kas tad ir īpašums objektīvās patiesības tagad?

loģisks konsistence

Šī patiesības kritērijs pirmsākumi saskaņotā koncepcija. Šis nosacījums ir nepieciešams, tomēr, lai atzītu teoriju pareizi būtu iekļaut arī citas īpašības patiesības. Zināšanas var būt konsekventi, bet tas negarantē, ka tas nav nepatiesa.

Pragmatisms, vai prakse

Dialektiskā materiālisma izvirza šādu patiesības zināšanu kritēriju: tā piemērojamību praksē. Teorijas neveic pašvērtību, tie tiek izstrādāti pēc cilvēka, nevis lai aizpildītu bibliotēka. Zināšanas ir nepieciešams, lai tos varētu piemērot realitātē. Praksē, iegūt vienotību domas un darbības objektu.

specifika

Tālāk patiesība īpašums. Tas nozīmē, ka noteiktu piedāvājums ir taisnība noteiktā kontekstā, ņemot vērā konkrētos apstākļus. Jebkurš objekts materiālajā pasaulē ir noteiktu skaitu specifiskās īpašības, un ir iekļauts citās iekārtās. Tāpēc nav iespējams izdarīt pareizo lēmumu, bez šiem nosacījumiem.

pārbaudāmība

Vēl viens patiesības kritērijs ir iespēja pārbaudīt to empīriski. Zinātnē ir jēdzieni pārbaudes un falsifikāciju. Pirmais attiecas uz procesu, kurā zināšanas par patiesību tiek noteikta, izmantojot pieredzi, tas ir, empīriskās testēšanas. Falsificēšana - process loģiskās domāšanas, ar kuru mēs varam noteikt negodīgums no darba vai teoriju.

Absolūtā un relatīvā

Filozofija izšķir divu veidu patiesības absolūto un relatīvo. Pirmais ir pilnīgas zināšanas par tēmu, ko nevar atspēkot, tālākai izpētei. Bieži piemēri absolūto patiesību ir fiziskās konstantes, vēsturiskie datumi. Tomēr šis veids nav paredzēts zināšanām.

Otrs veids - relatīva patiesība - var saturēt absolūto komponentus, bet tas ir jāpārbauda. Tā, piemēram, pieder pie šāda veida cilvēka ķermeņa zināšanu par dabu jautājumu.

Jāatzīmē, ka zināšanas var būt arī nepatiesa. Tomēr tas būtu jānošķir no viltus kļūdas vai nejaušas kļūdas spriedumā. Relatīvā patiesība var būt šāda veida traucējumus. Īpašības un kritēriji patiesības izvairītos no šādām kļūdām: tai ir saistīti ar tiem iegūtās zināšanas.

Zinātniskās zināšanas ir, faktiski, ir kustība uz absolūto patiesību no radinieka, un šis process nekad nevar pabeigt līdz gada beigām.

objektivitāte

Visbeidzot, vēl viens no svarīgākajiem īpašībām patiesības ir tās objektivitāti vai neatkarību satura zinot tēmu. Bet patiesība ir gan objektīvi, gan subjektīvi, jo viņa pati nepastāv izolēti no cilvēka apziņas. Tā ir subjektīva forma, bet tā saturs ir mērķis. Piemērs, kas ilustrē patiesību par objektīvu kritēriju var kalpot kā paziņojumu, "Zeme ir apaļa." Šīs zināšanas, ko objekts, un ir tiešs atspoguļojums saviem īpašumiem.

Tātad, pavisam atšķirīgi kritēriji ir galvenās īpašības no patiesības. Sociālā zinātne, filozofija, zinātne metodika - tās ir jomas, kurās viņš uzskata, ka izmantot šo jomu izziņas.