Noasa dēls Ham: Bībeles stāsts par ģimenes lāstu

Dēli Noasa vai tabula tautas - plašs saraksts pēctečiem Noas, kas aprakstīti grāmatā "Genesis" Vecajā Derībā un pārstāv tradicionālo Etnoloģijas.

Saskaņā ar Bībeli, Dievs, apbēdināta par ļauno darbu, kas rada cilvēci nosūtot lielu plūdu, kas pazīstams kā plūdi, zemes, lai iznīcinātu dzīvību. Bet tur bija kāds cilvēks, atšķiras ar tikumību un taisnības, ka Dievs nolēma glābt ar savu ģimeni, ka viņi turpina cilvēci. Tas bija desmitais un pēdējais no pirmsplūdu patriarhu vārdā Noa. Ark, ka viņš bija būvēts uz pasūtījumiem Dieva, kas saglabātas no plūdiem, varēja uzņemt savu ģimeni un dzīvniekus, visu veidu, kas palika uz Zemes. Viņam bija trīs dēli, kuri dzimuši pirms plūdiem.

Kad ūdens ir aizgājuši, viņi apmetās zemākajās nogāzēs Mount Ararat, ziemeļu pusē. Noa sāka kopt zemi, jāiepilina ar vīna un vīna izgudrots. Vienu dienu patriarhs dzēra daudz vīnu, piedzērās un aizmiga. Kamēr viņš gulēja piedzēries un kails savā teltī, Noasa dēls Ham ieraudzīja to un sacīja saviem brāļiem. Shem un Jafeta ienāca telts, atskrūvējot seju un uz viņa tēvu. Kad Noa pamodās un saprata, kas noticis, viņš nolādēja šķiņķis dēls Kānaānā.

Par diviem tūkstošiem gadu, šis Bībeles stāsts daudz strīdu. Kāda ir tā nozīme? Kāpēc patriarhs nolādēts mazdēls? Visticamāk, tas atspoguļo faktu, ka šajās dienās, kad tas tika ierakstīts, Kānaāna (pēctečiem Kānaāna) tika sagūstīto izraēliešiem. In Viduslaikos , eiropieši interpretēts stāsts par kaut ko, ka šķiņķis ir sencis afrikāņu, norādot uz rasu pazīmēm, it īpaši, uz tumša āda. Vēlāk, Eiropas un Amerikas vergu tirgotājiem izmanto Bībeles stāstu, lai attaisnotu savu darbību it Noasa dēls Ham, un viņa pēcnācēji tika nolādēti kā deģenerāts rase. Protams, tas ir nepareizi, jo īpaši, jo sastādītāji Bībeles neuzskatīja melns afrikāņu, ne viņš, ne Kānaānā.

Gandrīz visos gadījumos vārdi pēctečiem novembra ir ciltis un valstis. Šems, Ham, un Jafeta pārstāv trīs lielākās grupas ciltis, kas bija zināmi autori Bībelē. Ham sauc dibinātājs dienvidu tautu, kas dzīvoja šajā Āfrikas reģionā, kas atrodas blakus uz Āziju. Valodas, kurās viņi teica, bija vārds Hamitic (koptu, berberu, daži Etiopijas).

Saskaņā ar Bībeli, Noasa dēls Šems - pirmdzimto, un viņš tika apbalvoti ar īpašu godbijību kā sencis no semītu tautu, tajā skaitā ebreji. Viņi dzīvoja Sīrijā, Palestīnā, kaldeju, asīriešu, Elam, Arābijā. Attiecībā uz valodu, kurā viņi teica, bija šādi: ebreju, aramiešu, arābu un asīriešu. Divus gadus pēc plūdiem, viņš piedzima trešo dēls Arphaxad, kura vārds ir minēts dzimtas kokā Jēzus Kristus.

Noasa dēls Jafeta ir sencis no ziemeļu tautu (Eiropā un ziemeļrietumu Āzija).

Līdz vidum deviņpadsmitajā gadsimtā, Bībeles stāsts par izcelsmi tautu tika uztverta ar daudz kā vēsturisku faktu, un pat šodien tā turpina ticēt pareizticīgo ebreji, daži musulmaņiem un kristiešiem. Lai gan daži uzskata, ka tautas tabulā attiecas uz visiem iedzīvotājiem Zemes, citi uztver to kā rokasgrāmata vietējām etniskajām grupām.