Kas ir Megrels? Kur viņi dzīvo, valoda, kultūra

Nation Megrels - apakšgrupas etnisko grupu gruzīni, kas dzīvo galvenokārt Samegrelo (Samargalo), kas atrodas rietumu Gruzija. Tā sastāv no septiņām administratīvajiem rajoniem: Abasha, Senaki (pārdēvēta Tshakaysky zem padomju varas), Khobi, Calendžiha, Chhorotskusky, Martvili (agrāk Gegechkorsky) un Zugdidi. Reģions etniski viendabīga, izņemot lielo krievvalodīgo pilsētās Poti, Zugdidi un Senaki. Daudzi Mingrelians dzīvo gali un Ochamchire rajonos Abhāzijas Autonomās Republikas. Gal daudzi redz kā daļu no Samegrelo.

vieta

Samegrelo robežojas ziemeļos ar Abhāzijas un kalnainajā reģionā Svaneti. Austrumos un dienvidos, ir Gruzijas province Imereti un Gurija, un rietumos - Melnā jūra. 4339,2 kvadrātmetru no kopējās platības. par 1260 km ir upju ielejas un kalni, un pārējie - pakājē un kalnu apgabalos, galvenokārt ziemeļaustrumos (Calendžiha, Chhorotskusky un Marvilsky teritorijās). Agrāk purvaina krasts un Rioni ieleja bagāta augsne, kas tiek audzēti dažādi kultūras, ieskaitot zīda, citrusu un tabaku. Zemieņu subtropu klimats ar temperatūru, sākot no vidējās vērtības decembris 04-5 ° C līdz 23-24 jūlijam ° C. Winters ne ilgāk kā vienu mēnesi. Kalnu apvidos vēsāks, īpaši ziemā (-6 - -2 ° janvārī C). Gada nokrišņu daudzums Megrelia - no 1500 līdz 2300 mm.

demogrāfija

Samegrelo iedzīvotāju 1939. gadā tika oficiāli 323.811 cilvēki. Ar papildus iedzīvotāju Abhāzijas un citām Gruzijas, kuras pilsonība - Megrels, saskaņā ar dažām aplēsēm šis skaitlis 1941. gadā bija tuvu 500 000 apmērā 1979. gadā, oficiālā iedzīvotāju reģionā bija 405 500 cilvēku jeb par 10%. Gruzīnu iedzīvotāju. . 145000, jeb 32%, dzīvoja 5 pilsētās un 5 lieliem apdzīvotās vietās ( "dadebi"), citu - 370 ciematos. In 1926 skaitīšanu, kurā valsts "Megrels" uzskaita atsevišķi 242,990 cilvēku. Viņi sevi identificēja kā Megrels un 284834 apgalvoja, ka Mingrelian ir viņu dzimtā valoda. Kopš tā laika, nav oficiālas aprēķini veikti.

lingvistiskā piederība

Megrel attiecas uz Kartvelian (Dienvidu Kaukāza) valodām, un tas nav viens skaidrs Gruzijas. Lielākā daļa no bijušās Padomju un dažu Rietumu ekspertu uzskata Mingrelian kopā ar Laz, atsevišķa filiāles Dienvidu Kaukāza ģimenes, kas pazīstams kā Megrelo-Chansk vai Zan grupai. Padomju zinātnieks Chikobava atšķirt divas cieši saistītas dialektus Mingrelian: rietumu, Samurzakan-Zugdidi, bet austrumu - Senaki. Valoda nav nekāda rakstiska valodu, un, lai gan Megrels runā mājās, viņi paņēma Gruzija (Kartuli), kā literāri. Nav valodas skolas, grāmatas un avīzes, lai gan ir bijuši periodiski mēģinājumi izveidot literāro valodu beigās cara un agrīnā padomju periodā. Mingrelian vienmēr ir bijis viens no visvairāk apspriestajiem Dienvidkaukāza valodās. Šodien, plaša izpēte vietējo folkloru. Gruzijas valoda ir daudz biznesa un valdības. No cilvēkiem, kam pieder Mingrelian skaits, samazināts, un lielākā daļa vietējie iedzīvotāji uzskata sevi gruzīni.

Kopējā nepareizs

Daži apgalvo, ka Megrels - Gruzijas ebrejus. Protams, tā nav. Gruzīnu ebreji ieradās valstī 586 BC. e. un dzīvoja visā tās teritorijā. 1971. gadā viņi sāka savu masveida Aliyah uz Izraēlu, kā rezultātā to skaits ir samazinājies no 55 400 līdz 3200 cilvēkiem 2010. gadā

Kas ir Megrels?

Endonym "Margali", šķiet, ir atspoguļota grieķu vārda Μάνραλοι, kas Ptolemaja ar II gadsimtā pirms mūsu ēras. e. nozīmēja Nāciju Colchis. Mingrelians vēsture saistīta ar reģionu, kas bija zināma senie grieķi un romieši, kā LASIK vai Colchis un rietumu gruzīniem kā Egrisi. XIV gs. Tā kļuva par atsevišķu vasalis valstība ar savu dinastijas prinči Dadiani sauc Odishi. Reģions sauca Mingrelia tikai XIX gadsimtā. Viņš vienmēr ir bijusi daļa no lielākām Gruzijas kultūras un politiskajā jomā, lielā mērā pateicoties GOC. Dažreiz, tomēr, Megrelia bija ar dažādiem kultūras ietekmes, salīdzinot ar austrumniecisku gruzīnu (Kakhetinians un Kartlis) atdalīta no rietumu reģionu (Imeretia) Leahy kores. Grieķu, romiešu un bizantiešu impērija bija daudz lielāka ietekme uz Rietumu Gruziju. Jo XVII gadsimtā. valsts tika sadalīta starp Persijas un Osmaņu impērijas. Rietumu daļā, tai skaitā Samegrelo, valdīja ostām, kā arī austrumu daļā persiešu. Baznīca tika sadalīti divās, un Samegrelo, kas bija savas piparmētru un muitas barjeras, kļuva vasalis īpašumus, līdz tas beidzot tika celta saskaņā ar aizsardzības Krievijas 1804.g. kā autonomu teritoriju. Šis statuss tika atcelts pēc tam, kad sacelšanās Mingrelian zemnieku 1856-1857 gg., Viņš notverti kapitālu reģiona Zugdidi. In 1867, Krievijas impērija bija atcēlusi Firstisti. Saskaņā ar Krievijas varas iestādēm ir nopietna malārija problēma ir atrisināta, nosusinot purvus. Laikā no 1918. gada līdz 1921. gada. Samegrelo ir daļa no neatkarīgās Gruzijas. 1921. gadā tā kļuva par daļu no PSRS.

Par kuriem ir Megrels ar to, ka konflikti pagātnē starp viņiem un viņu kaimiņiem bija maz daiļrunīgi pierādīta. Viņu asimilācija ar gruzīniem, lai paātrinātu XIX gadsimtā reibumā modernizācijas pēc padomju aneksiju tika pabeigta. Daži negribīgs mēģinājumi nodibināt autonomiju vietējo boļševiku neizdevās. Attiecības starp Abhāzijas un Megrels sajaukts dienvidu reģionos Abhāzijā traucēja Georgianisation politiku, kas notika Mingrelian Lavrentijs Berija 1940. gadā un 1950. gadā. Konflikti starp vietējo gruzīnu (vēlams Megrels) un Abhāzijas 1960. un 1970. gadā notika. 1989. gada jūlijā, bija asiņains konflikts Abhāzijā, ko izraisa ar atdalīšanos Abhāzijas prasībām; Vairāk nekā 20 cilvēki tika nogalināti. Megrels, fiziskais izskats un valoda ir ļoti atšķiras no ārpuses un gruzīnu valodā, noraidīja ierosinājumus politisko autonomiju un atbalsta cīņu par neatkarību Gruziju.

norēķini

Neskatoties uz augsto urbanizācija, vairums Mingrelians dzīvo lauku apvidos. Augstas blīvums iedzīvotāju zemienes netika būtiski mainīja struktūru apmetnes. Mājas, kur viņi dzīvo Megrels, ir sava iežogota pagalma un saimniecības ēkas, kas atrodas kādā attālumā viens no otra. Ciemats var pagarināt vairāku kilometru garumā. Agrāk apmetnes tika saukta dominējošos cilšu grupas. Šodien iedzīvotāji kopīgo izcelsmi joprojām spēj dzīvot vienā daļā ciema. Mājas ievērojami uzlabojusies, salīdzinot ar primitīvu koka vai māla struktūrās iepriekšējos gadsimtos, piemēram, Amhara, dzhargvala un godora. Lielākā daļa lauku Mingrelians šobrīd dzīvo divstāvu koka un ķieģeļu mājas ar guļamistabām otrajā stāvā, un koplietošanas telpas (virtuve, pieliekamais) uz zemes. Jo Samegrelo 5 pilsētās. Lielākais no tiem - Zugdidi, Poti un Senaki - ir maisījums villas un dzīvojamo kompleksu, kas sastāv parasti no divām istabām ar 5-6 stāvu ēkām.

ekonomija

Par to, kas ir Megrels teica savu saimniecisko darbību, kas galvenokārt balstās uz lauksaimniecību. Tradicionāli iedzīvotāji ēda Gomi (Panicum italicum) un, sākot no XVIII gadsimta, no kukurūzas, kas šodien joprojām galveno kultūru, lai gan bagāta augsne un subtropu klimats izraisīja attīstību liela mēroga ražošanu tējas un citrusu. Gruzija piegādā Padomju Savienība vairāk nekā 90% no iekšzemes un 97% no citrusu tējas, no kuriem lielākā daļa audzē Samegrelo. Cūku, liellopu un aitas ir svarīgi. Jo Samegrelo un attīstīta vīndarības, medu un sieru. Ar ciematā ģimene ir pamata ekonomisko vienību. Poti ir liela osta. Naval bāze tur atrodas, uz ilgu laiku, kas pilsētas slēgts.

rokdarbi

Tradicionāli, lielākā daļa ģimeņu Samegrelo nodarbojas ar aušanu no zīda un kokvilnas. Arī grozu aušana tika izstrādāta, keramikas un koka trauki. Highlanders padarīt vilnas paklājus un apģērbu. Šodien tautas rokdarbi turpināsies, lai gan daudz mazākā mērogā.

tirdzniecība

Iepriekš Megrels Gruzijas slavena ar savu mākslas tirdzniecībā krastā Melno jūru. Šodien tirdzniecības kontrolē valsts un veikta veikalos Rietumu stilā, lai gan visās pilsētās, ir tirgi, kas brīvā dabā un telpās privāto tirgu, kur vietējie lauksaimnieki pārdotu savus produktus.

darba dalīšana

Tradicionālā patriarhālās sabiedrības Megrelia atšķirīgas vīriešu un sieviešu īpašības tiek veikti kā dots. Agrāk dzimumu darba dalīšana tika uzsvērta dzimšanas, kad zēns bija ļauts pieskarties arklu un zobenu, un meitenes - uzpirksteni vai šķēres. Lauksaimniecības nodevas ir atsevišķi, kaut gan vīrieši, gan sievietes strādāja laukus. Iekštelpu izmantošana, piemēram, siera ražošanu, tīrīšana, ēdiena gatavošanai, rūpējoties par bērniem un aušanas, bija gandrīz tikai sievietes atbildība. Vīrieši nodarbojas ar keramikas, aušanas grozus un padarot virtuves piederumus, bet sieviete - un joprojām tā domā - ir saimniece mājā. Šodien ir vājais dzimums joprojām nodarbojas ar mājas darbos, bet vīrieši dara mājas remontu, palīdzēs veikt pirkumus un, zināmā mērā, rūpēties par bērniem. Meitenes pirms laulības darīt gaismas mājsaimniecības darbus. Palielinājies nodarbināto sieviešu skaita rāda to pašu kapitāla mājās.

zemes platību

Padomju laikā zeme Samegrelo pieder valstij veidā kolhozu. Mazs privāto zemes īpašnieku, augļu dārzi un dārzeņu dārzi ir atrisinātas, un daudz laika tika pavadīts lauksaimniecības darbībām. Pēc izmaiņām varas Gruzijā saimniecībās tika brīvprātīgi izformēta un privatizēto zemi.

attiecība

Svarīgākais grupa radniecības šeit ir paplašināta ģimenes mājsaimniecībā. Megrels izcelsmi tās nosaukuma un tradicionāli vērtējams ļoti. Katrs klans ir savs patrons un simbols. Megrels viņu vārdi beidzas - (a) I -ya un -ava. Sabiedrība ir patrilocal, patriarhāla un patrilineal. radniecības līnijas, pamatojoties uz ģimenes attiecībām starp vīriešiem un exogamous. Bez tam, pastāv nozīmīgas mākslīgie ģimenes attiecības, piemēram, piens radniecības bērniem, kuri bija ar krūti vienai sievietei, ko sauc par radniecību (kas var notikt arī sieviešu vidū), kā arī par krustvecāki statusu, taču tikai pēdējo divu joprojām bieži . Kaut arī sievietes bieži ir laulībā saglabāt savu pirmslaulību uzvārdu, bērni ņem tēva vārdu. Daži zinātnieki norāda, ka kultūras elementi bijušās mātes līnijas joprojām var atrast Gruzijas un Megrelian sabiedrībā, kā atspoguļots dažās reliģiskajām paražām un valodas konstrukcijas. Mingrelian patriarhālās sabiedrības dzīves aspektos ir nedaudz samazinājusies, jo īpaši pilsētu teritorijās. Par vīriešu mantinieku trūkums vairs nav sociāla traģēdija, divpusējās attiecības ir pakāpeniski aizstāt tikai vīriešu ģimenes attiecības un dzīvo kopā ar līgavas vecākiem var notikt bez sociālā stigma.

Laulība un ģimene

Tradicionāli, laulība tika organizēta pat dzimšanas vecākais brālis līgava vai viņas mātes tēvocis. Kāzu nevarēja notikt, ja pāris bija viens vārds tika saistīts ar mākslīgo radniecību vai piederēja tās pašas ģints. Neatkarīgi no pēdējās lietas, izpildrakstus paliek spēkā šodien. Laulība ar ciema izbēga, un vecākā meita vienmēr kļūst precējies pirmās. vienu gadu pēc kāzām laikā, jaunlaulātie pāri nevarēja sazināties vienam ar otru publiski. Vidējais vecums laulību lauku apvidos bija 13 līdz 14 gadiem, un līgava nolaupīšana bija pieņemami, ja novēroto skaits sarežģītu noteikumu. Mūsdienu laulības netiek sakārtoti, un, lai gan pāris joprojām saņemt precējies agri un drīz pēc tam bija bērni, tagad minimālais vecums ir 17 gadi. Ir sagaidāms, ka sievietes joprojām jaunavas līdz laulībām. Šķiršanās ir reti gadījumā, jo īpaši lauku rajonos, bet tas ir viegli iegūt, un tiek ievērotas un aizsargātas ar likumu sieviešu tiesības jebkurā apvidū. Oficiālā ceremonija laulības nav reliģiska, bet bieži pāriem precēties baznīcā. Pēc kāzu telpu patrilocality. Galvenais veids dzimstības kontroli bija aborts.

mājsaimniecība

Lielas ģimenes ir avots savstarpējās ekonomiskās un emocionālu atbalstu. Viņi joprojām saglabājas lauku apvidos Samegrelo, bet šis noteikums, it īpaši, kas attiecas uz precētiem brāļi, dodot ceļu uz šaurāku ģimenes, kas ietver vecvecākiem un neprecētu brāļi un māsas. Tuvi radinieki joprojām mēdz dzīvot apkārtnē. Pilsētu teritorijās, ir tendence radīt kodolieroču ģimeni.

mantojums

Vēsturiski, zemes un īpašuma tika mantots pa vīriešu līniju, jo īpaši starp brāļiem, gan sievietes bija arī tiesības uz personisku privāto īpašumu. Mūsdienu likumi atbalsta divpusējo mantojuma, lai valdība reti iejaucas tādos jautājumos, kas tiek uzskatītas priekšmets kolektīvo lēmumu biedriem mirušā mājsaimniecības locekli un paplašinātās ģimenes. Wills ir reti sastādīts.

socializācija

Bērni ir centrs ģimenes dzīvi. Bērni reti sodīti fiziski. Agrāk bērni tika audzināti tādā veidā, lai atbilstu tradicionālajām dzimumu lomām. Zēni ir aicināti stingrību un spēju izjāt ar zirgu, medīt ar šaujamieroci; meitenes sagatavoti par uzkopšanu. tēva autoritāte tika stingri ievēroti, kā arī cieņa pret vecākiem un mirušajiem senčiem. Šie modeļi, kuros zirgi bija aizstātas ar automašīnām, joprojām ir neskartas šodien, un to īstenošana ir atbildīga par visu ģimeni. Valsts sāk piedalīties procesā socializācijas kur bērni iet uz skolu 7 gadiem. Ar pusaudža sākas ievadu ģimenes mājsaimniecībā vadību.

Sociāli politiskā organizācija

Samegrelo, kā daļa no bijušās Gruzijas Padomju Sociālistisko Republiku un Padomju Savienību bija zem komunistiskās partijas kontrolē. Jomas, kas ietver Megrelia, ievēlēts Augstākajā padomē no Gruzijas PSR un delegātiem, kas viņu reģionālo un pilsētu domes. Reģionam nebija atsevišķas pārstāvības vai autonomiju, atšķirībā no Abhāzijas, Ajarija un Dienvidosetijā, katra ievēlēto "nacionālo" pārstāvjiem Tautību padomes. Pēc vēlēšanām nav komunistu valdības Gruziju 1990. gada oktobrī no komunistu loma vietējo jautājumu nopietni samazinājusies, un tika aizstāts ar citām pusēm.

sabiedriskā organizācija

Klases struktūra Samegrelo ir profesionāls. Upper klases balto apkaklīšu pilsētas izglītoti cilvēki bija visvairāk enerģijas reģionā ar Komunistiskās partijas un citu valsts vai administratīvās struktūras. Izglītība un darbs nes augstu statusu birojos. Lauku sabiedrība tiek uzskatīta par kaut ko "provinces", savukārt lauku ģimenes ievērotas to saglabāšanai tradicionālo dzīvesveidu.

politiskā vienība

Svarīgi organizācijas jomā bija lauku, pilsētu un rajonu padomes un vietējām partijas organizācijām. Padomi tika aizstāts ar pārstāvošajām organizācijām vietējo pašpārvaldi. Agrāk, ciema padomes tur bija daudz bezpartejisks, lai gan pilsētas un rajona līmenī, kā likums, komunisti bija vairākums. Šodien ilgāk dominē jebkuru pašvaldības vai ievēlēšanas vai administratīvajiem amatiem. Tās tika aizstāts ar pārstāvju neatkarīgas politiskās partijas.

sociālā pārvaldība

Konfliktu atrisināšana, un uzturot piekrita sniegt neformālo izglītību, piemēram, ģimeni, ciemu un vienaudžu grupas, kā arī formālām organizācijām, piemēram, puse, skolas, vietējās pašvaldības un tiesas. Tiesas rīkoties ar rajonu un pašvaldību līmenī. Veic un iziet sesiju, kas var pārbaudīt darba vietas un dažādiem apvidiem. Visi tiesneši tiek ievēlēti, un iepriekš gandrīz vienmēr ir bijuši biedri Komunistiskās partijas.

konflikts

Megrels cilvēki vienmēr ir bijuši priekšgalā Gruzijas konfliktā ar musulmaņu kaimiņiem. Tērksas vairākas reizes konfiscēti reģionā, pēdējo reizi 1918. gadā. Ir bijuši arī konflikti ar citām, Gruzijas dynastic cīņas un zemnieku nemieriem XIX sākumā XX gadsimtu laikā. Padomju periodā, etniskie konflikti bija minimāla. 1989. gada jūlijā, notikumi dienvidu reģionos Abhāzijā, tomēr ievērojami pasliktinājās Abhāzijas-Mingrelian attiecības.

Reliģiskās pārliecības un prakses

Galvenais reliģijas Samegrelo, tāpat kā pārējā Gruzijā - Gruzijas pareizticība. Pareizticīgo baznīca ir Autokefālās valsts. Iepriekš katrs klans bija savs patrons un simbols (dzhindzhihati), kas tika izmantoti, lai garīgo aizbildniecību. St. George bija svarīgākie svētie pīšļi, un vēl virkne citu domājams glabāti Mingrelian visvairāk svēta baznīcas ciematā Ilori. Archangeloi Michael un Gabriels (kas dažreiz pielūgt kā vienu vienību), arī bija liels dalību Megrelia; citi svētie ir īpašas kompetences jomas un viņu brīvdienas vienmēr ievēroti. Ceremonijas un pārliecība pirms kristiešu laikiem tiek sajaukti ar reliģiskām ceremonijām. Agrāk Megrels ticēja meža gariem un citiem pagānu dievību. Elementi Šādu pārliecības saglabājas dažas tradīcijas un māņticību ap dzimšanas, laulības, nāve, Jaungada vai ražas festivālos. Megrels nav vispār uzticīgi draudzes, bet jaunā liberāla politika reliģijas, bija iemesls reliģisko atmodu, kā citur Gruzijā.

māksla

Par kuriem ir Megrels saka viņu māksla - vietējie cilvēki ir pazīstami ar savu polifoniskās dzied a capella, un dziesmas un dejas, bet Gruzijas stilā, ir savas īpatnības. Unikālo vietējās mūzikas instrumentus, piemēram, larhemi ( "cukurniedrēm", forma flauta), tagad pazuda.

medicīna

Colchis, no kuriem daļa bija Samegrelo bija slavens starp senie grieķi ar saviem medikamentiem. Burve Mēdeja dzimis šeit. Daudzi populāri narkotikas joprojām pastāv, daži no kuriem ir iekļauta mūsdienu Gruzijas medicīnā. Lielākā Mingrelian dod mūsdienu medikamentus, salīdzinot ar tradicionāla. Daudz mazāk sievietes tagad dzemdībām mājās.

nāve

Nāve Samegrelo sēroja atklāti un intensīvi. Gan lauku un pilsētu reģionos nāves uzsver radniecību un vienotību ģimenē. Par ģimenes mirušā gatavojas finansiālu palīdzību. Daudzi tradicionālie rituāli ap piemiņas dievkalpojums un apglabāšanu, joprojām ir ievērotas. Ar ķermeņa piedots četras dienas, kuru laikā ne pārtikas mājā nav gatavs, lai gan viesu radi un draugi organizēja uzmosties. Piemiņas maltīti arī notiek četrdesmitajā dienā, gadu pēc nāves. Tradicionāli tuvs vīrietis radinieks nav noskūties vai strādāt sestdienās visu gadu. Sēras var ilgt no 10 līdz 15 gadiem, kuru laikā celt piedāvājumu smagajām, svecēm un produktiem. Jo Mingrelians ir arī tās ekvivalentu dienā visu mirušo (suntaoba), kad ģimenes apmeklēt kapu radiniekiem.