Irrationalism - filozofija nezināms

Visplašākajā nozīmē, irrationalism - filozofiska doktrīna, kas ierobežo, mazina jebkuru un visu noliedz lomu prāta kā galveno un izšķirošo komponenta izziņā. Šī tendence izceļ un rindas citu sugu un šķirņu cilvēka spējas - iedvesmu, iztēli, sajūtas, instinktiem, intuīciju, meditācijas un tā tālāk, un tā tālāk.

Kā likums, irrationalism - šajā ideālistisku doktrīnu, kas atzīst pamatu visa visuma nav prātā, un kaut kas cits. Pamatā ir trīs iespējas. Pirmais - paziņojumu par stūrakmens Absolutized iespējām cilvēka apziņas un zemapziņas (irrationalism no Šopenhauers). Otrais - atzīšana par Dievu kā transcendento neizzināmas būtības, kas ir virs intelekta un spējas var būt izzināms tikai gaitā mistiskā savienība. Trešā iespēja ir, ka irrationalism - tā saukto "neizzināmas", kas, principā, a priori nepieejamas izprast cilvēka prātu, bet ir pamats apziņas un var izpausties ar dažādiem līdzekļiem. Šāds viedoklis ir izstrādāts darbu Kanta, un Frank Spencer.

Irrationalism - samazinājums lomu racionālas apziņas un inteliģenci. Tās galējo punktu tā ir tuva agnosticisms. Bet agnosticisms vērsta uz absolūts princips pasaulē ir unknowable. Sākumpunkts šo pašu filozofisku strāvojumu, tāpat bezjēdzību kalpoja skepsi. Pyrrho, dibinātājs šīs skolas domas saka, ka visas lietas ir vienādi neissleduemymi, nenoteiktiem un indiscernible. Līdz ar to, nav viedokļa, vai spriedums nevar būt patiesa vai taisnība. Skepse (un tātad šādam plūsmā kā irrationalism filozofijā), ir tieša ietekme uz tādiem filozofiskiem doktrīnām un jēdzieniem kā relatīvisma (doktrīnu relativitātes un saņemšanas nosacījumus, apziņas un izziņas) un nihilismu (noliegšana vispāratzītas).

Viduslaikos tas bija pamats visu irrationalism filozofiju un teoloģiju. Sholastika un Christian misticisms, pamatojoties uz jēdzieniem Johann Eckhart un Bernard Klerosskogo ticam, ka labs nevar iepazīt Dievu, bet tas ir iespējams apsvērt mistisks. Jau kopš renesanses, tas bija iespējams pateikt, ka bezjēdzību - tas ir pretstats un pretstats radušies reālisms. Lai gan ideja neracionālu pārliecības varētu kvalitatīvi iedalīt trīs galvenajās grupās:

1. Irrationalism kā reakcija uz panlogism un racionālisms no Hēgeļa.
2. Eksistenciālisms kā pētījums par irreducibility no cilvēka uz vienu tikai inteliģenci.
3. Kritiska attieksme pret cilvēka intelektuālajām spējām, kas datētas ar seno skeptizitsme.

Tajā pašā laikā ir izcelsme un atvase irrationalism, un vēlāk kļuva par neatkarīgu kurss - virs eksistenciālisms, kurš izstrādāja ideju, ka būtība un personas identitāti - tā ir nevis intelekts, bet sava veida pastāvēšanu, ko nevar izteikt, bet var aprakstīt ar emocionālu un iracionālas malas cilvēka prātā.