Fuko Mishel: Biogrāfija un filozofija

Fuko Mishel starp saviem laikabiedriem uzskatītas visvairāk oriģinālu un progresīva filozofija Francijā. Galvenais virziens viņa darbu - pētījums par cilvēku izcelsmi vēsturiskā kontekstā, sabiedrības attieksme pret garīgi slimo un paša jēdziena garīgās slimības.

Bērnība. zēna gadi

Mishel Fuko dzimis 15. oktobrī, 1926. dienvidos mazā provinces pilsētā. Viņa ģimene piederēja ķirurgi dinastijas: viņa tēvs un vectēvs, gan pieder profesiju. Viņi gaidīja, ka vecākais mazdēls un dēls turpina savu biznesu un doties ceļā uz veselību, bet, neskatoties uz spiedienu, zēns aizstāvēja savas tiesības uz sevis apzināšanos un daļēji pārcēlās no zāles uz metafiziku. Vēl viens izņēmums bija duālisms viņa vārdu. Pēc viņa ģimene bija tradīcija - visi pirmie-Jaundzimušie dot vārdu Pāvila, bet Pāvila māte sauc viņas dēlu Michel, un bērns izvēlējās, kad viņš tika nosaukts otrais vārds. Tāpēc visos oficiālajos dokumentos, viņš parādās kā Pāvils, bet sabiedrībai ir pazīstams kā Mishel Fuko. Viņa biogrāfija ir diezgan pretrunīga.

Nākotnes sociologs, vēsturnieks un filozofs, bija labākais vidusskolā Francijā, bet nevarēja sazināties ar saviem kolēģiem studentiem. Vidējais pati izglītība viņš saņēma nacistu blokādes laikā Eiropā, un tas lielā mērā ietekmē viņu kā personu, ir mainījusies leņķi viņa vīziju. Viss, kas notika laikā, kad politika nosaka likteni cilvēkiem, nevar ņemt par pamatu mūsdienu morāles un ētikas pamatus sabiedrībā. Cilvēki domāja savādāk, viņu dzīve strauji mainījusies, un ne uz labo pusi, tāpēc bija atbalstītāji radikāli pasākumi.

jaunatne

Pēc uzsākot universitātē 1946.gadā, jauna dzīve sākas pēc divdesmit Michel. Un tas bija daudz sliktāks, nekā iepriekšējais. Visi studenti slikti sasmalcināta atbildīgi par savu nākotni, jo augstskolu absolventi bija tādi prominenti cilvēki kā Sartrs un Canguilhem bija laiks, lai rakstītu savu vārdu zelta burtiem vēsturē. Atkārtot vai pārsniegt savu ceļu, tai bija jābūt krasi atšķirīgs no citiem.

Šajā sakarā Fuko Mishel veikta plaukstu. Viņš zināja, cik apbrīnojami ilgi un grūti strādāt, studiju, darba iemaņas. Turklāt tās rūpīgi izglītība, ironija un kaustiskā sarkasms ir vienaldzīgi klasesbiedru cieš no viņa ļaunprātīgu izmantošanu. Tā rezultātā, klasesbiedri sāka izvairīties no viņu, domāja, viņš bija devies mad. Šāda spriedze izraisīja fakts, ka Mishel Fuko mēģināja veikt savu dzīvi divus gadus pēc saņemšanas. Šis notikums ir pirmais atveda uz psihiatriskajā slimnīcā St Anne. viņa akta pozitīvās puses vēl bija, jo rektors uzsvēra nestabila students atsevišķā telpā.

mentori

Pirmkārt, pateicoties kam filozofs Mishel Fuko varēja notikt nākotnē, tas bija Zhak Lakan Gyusdorf. Tas bija viņš, kurš noorganizēja savu studentu lekcijas par psihiatriju, ņēma tos uz slimnīcu Sv Annas praktisku apmācību. Nākamais bija Al-Louis Tyusser, turpinot tradīciju viņa priekšteci par studentu apmācībai. Fuko Mishel, neskatoties uz tās reputāciju varētu sadraudzēties ar viņu jau daudzus gadus.

speciālists

1948. gadā Sorbonne dod rakstnieks grādu filozofijā. Gadu vēlāk Parīzes institūta Psiholoģijas dod viņam savu diplomu, un četrus gadus vēlāk Fuko Mishel absolvēja pašā skolā, bet jau specialitāti psihopatoloģiju. Daudz laikietilpīgu darbu filosofa St Anne slimnīcā. Viņš dodas uz medicīniskajām pārbaudēm cietumā, mājās slimajiem, pētot viņu dzīvi un sāpīga stāvoklī. Sakarā ar šo attieksmi pret pacientiem, nopietns intelektuālais darbs kristalizēts modernu Mishel Fuko. Biogrāfija īsumā raksturo šo periodu savā dzīvē, jo viņš pats nav vērsusi uzmanību uz to. Slimnīca bija viens no daudziem toreizējā Francijas. Viņai nebija nekādas būtiskas priekšrocības un trūkumus, un rada diezgan nomācošu iespaidu, kad jūs tās caur acīm mūsdienu ārsts.

mācīšana

Piecus gadus, no 1951. līdz 1955., Fuko Mishel māca École Normale Supérieure, un imitējot viņu mentoriem, arī liek studentiem slimnīcu Sv Annas par ekskursijas un lekcijas. Tas nebija aktīvākais periods dzīvē filozofs. Tajā pašā laikā, viņš sāk strādāt par viņa grāmatā "vēsture trakums", iedvesmojoties no marksisma un eksistenciālisma - populāru filozofisku strāvojumu no laika. Vēlas atkārtot triumfu Sartrs un ir absolvents pašā iestādē, ambiciozs zinātnieks meklēja visas iespējas, lai uzlabotu savu radīšanu. Viņš pat bija iemācīties vācu lasīt darbus Heidegers, Husserl un Nīče.

No Nīči un Hēgeļa - Foucault

Gadus vēlāk, kad viņa attieksme pret marksisma un eksistenciālisma mainījies, cieņa pret Nīčes darbu paliek uz mūžu. Viņa ietekme var redzēt vēlāk darbiem Fuko. Tas bija šī vācu filozofs noveda viņu ideju par ģenealoģijas, kas ir, kas pēta vēsturi izcelsmes koncepciju, lietām un idejām.

Vēl jaunrades Mishel Fuko šķautne pienākums Hēgelim. Vai drīzāk, viņa skolotājs Hippolyte, kurš bija dedzīgs atbalstītājs Hegelianism. Tas ir tik ļoti iedvesmo filozofiju nākotnē, ka pat darbs tika veltīts analīzes darbiem Hēgeļa.

Marksisms

Mishel Fuko, biogrāfija un filozofija, kas bija saistīta ar politiskām kustībām Eiropā tobrīd, pievienoties komunistiskās partijas 1950.gadā. Bet vilšanās šīm idejām nāca ātri, un trīs gadus vēlāk viņš atstāj uz "sarkano" sērijas. viņa īslaicīgas uzturēšanās Vakara gaitā Fuko izdodas saliedēt studentus École Normale Supérieure, un organizēt veida loka intereses. Institūts pagalms pārvērtusies debašu klubs, līderis, kas bija, protams, Michelle. Šī vēlme pēc pārmaiņām, attiecīgos attieksme jauniešu vidū var izskaidrot ar to, ka viņu bērnības un pusaudža notika Otrā pasaules kara laikā, kā arī jauniešu - procesā pārdales ietekmes sfērām starp PSRS un Rietumeiropā. Viņi redzēja, kā varonīgu un atklāti nicināmo rīcību, un katrs no tiem stādījās Izturība pusi romantiskā oreolu. Dalība Komunistiskās partijas deva viņiem iespēju saņemt tuvāk saviem sapņiem.

Iezīmes puses, kritisko apskatīt apkārtējo realitāti, straujš noraidījums buržuāzijas ideāliem tiek atspoguļoti darbā Fuko. Bet, kā vienmēr, daži citā leņķī, nekā tika gaidīts no viņa. Lielākā daļa no tā ir ieinteresēta varas attiecībās. Bet tas nav acīmredzamas piemēri, un tie slepeni klāt sabiedrībā: vecāku un bērnu, skolotājs-students, ārsta-pacienta, notiesātais uzraugs. Sīkāka informācija filozofs izprast un aprakstīt attiecības starp psihiatra un garīgi slimu personu.

ceļojumi

Dzīve Francijā apnicis Mišelu Fuko, un viņš steidzīgi iepakotas viņa somas, pa kreisi, lai ceļotu. Viņa pirmā pietura bija Zviedrija, kam seko Polija un Austroungāriju. Šajā periodā ir aktīvs darbs pie "vēstures ārprāts." Šis periods viņa dzīvi raksturo tieksme skaidrs, kā viņš pamanīja Mishel Fuko ( "Biogrāfija"). Fotoattēli skati no dažādām valstīm un pat kontinentiem, mēs atveram jaunu zaudējis filozofu. Viņš ir lasījis lekcijas Brazīlijā, Japānā, Kanādā, ASV, Tunisijā.

ģimene

Beigās savu dzīvi, tas talantīgs cilvēks beidzot atradis vietu, kur viņš varēja būt patiesi laimīgs. Ilgi meklēt bija saistīts ar sarežģītības izpratni un pieņemšanu Eiropas sabiedrībā, kā viņš dzīvoja un strādāja kā Mishel Fuko. Viņa personīgā dzīve vienmēr ir bijis noslēpums, jo homoseksuālisms komunistu domājošām valstīm netiek atklāti apsveicami. Bet Kalifornijā, ASV, viss nebija tik slikti. Tur pastāvēja atsevišķu subkultūru cilvēku ar geju, viņi cīnījās par savām tiesībām, ļaujiet laikrakstus un žurnālus. Varbūt tas ir dzīves veids un ietekmēja straujo aizbraukšanu Fuko dzīvi. 1983. gada rudenī filozofs pēdējo apmeklēja ASV, un vasarā 1984. mirstošu no beigu posma HIV - AIDS.

pēcvārds

Izpēte ārprāts kā cilvēka atsvešināšanos no sabiedrības un tās attīstību, sabiedrības attieksme pret garīgi slimiem, mijiedarbība starp ārstu un pacientu pārliecināta Fuko domāja, ka neviens nebija pētīta šo problēmu no iekšpuses cilvēka sabiedrībā. Viņa grāmata - tā nav vēsture psihiatriju, bet gan veids, kā tās izstrādei un pieņemšanai sabiedrības kā disciplīnas.

Viņš bija īpaši ieinteresēts par trakums ietekmi uz kultūru no laika, kurā tā ir aktīvi attīstās aspektu. Viņš vērsa paralēles starp vēsturisko laikmetu un galvenais, saskaņā ar uzņēmuma izpausme ārprātā, tad tas tiek atspoguļots literatūru, dzeju, glezniecību no laika. Galu galā, cilvēki mākslas vienmēr ir bijusi pārliecināta, ka garīgi slims zina kādu noslēpumu cilvēka eksistences un to var uzskatīt par galīgo patiesību, bet patiesība ne vienmēr ir jauki un patīkami, lai "veselīgu", cilvēkiem ir norobežota no atklāsmes no "slims".