Intelektuālo attīstību, Reliģija
Baznīcā Kristus dzimšanas in Izmailovo
Šī senā katedrāle atrodas austrumu rajonā Maskavā. Jāatzīmē, ka, neskatoties uz represijām, templis netika slēgta Padomju laikā, un daudzi garīdznieki no slēgtajām pagastu kalpoja šeit.
Saskaņā ar aprūpi Krievijas caru
Templis Piedzimšanas in Izmailovo ir veidota no akmens uz vietas koka baznīcu dzimtene Romanovu boyars komanda Kostroma meistariem par pasūtījumu cara Alekseja Mihailoviča 1676 un iesvētīta patriarha Joachim. Baznīca Kristus dzimšanas, kas Izmailovo - rezidence Krievijas cari. Ikona ar svēto sejām debesu patrons ieradās priekšgala ģimenei otrās patvaldnieks no Romanovu dinastija.
Arhitektūras struktūra ir veidota stilā Uzoroche beigās. Par būvniecību templis tas bija gandrīz desmit gadus. 1678., izveidoja trīs ikonostass Kostroma meistars Sergejs Rozhkov. In 1690 viņš tika pievienots kapelas: Kazaņas ikonas Dievmātes un Nikolaya Chudotvortsa, kurš tika svētīts, un 1760 - no ēdnīcas un zvanu torni baroka stilā. Sākumā XVIII gadsimtā rīkojumu Anna Ivanovna ikonas bija ponovleny Piskulin gleznotājs, bet vidū XIX - cirsts ikonostass un Kioto.
Galvenais svētnīca uz templi
Tas ir tikai bijis 15 gadi kopš krustā Kristus, kad evaņģēlists Lūka krāsotas ikonu Dievmātes Jeruzalemē. Svētnīca ceļojis daudz, pat tad, kad saglabātas Konstantinopoli. I sarakstā tas bija Debesbraukšanas katedrālē Maskavā. Tā palika tur līdz Napoleona uzbrukuma, tad pazuda bez pēdām.
In 1771, Maskavas mēris ticīgo laikā ieradās pielūgt visvairāk revered ikonu Dieva māte Jeruzalemes Baznīcā Kristus dzimšanas. Izmailovo pieder kopiju, kura jau kļuvusi slavena ar saviem brīnumiem uz aprakstīto laiku. Viņa tagad templī galvenā svētnīca.
kapela Building
No XIX gadsimta beigās. Izmailovo dubultojies dēļ imigrantiem no citām provincēm, tagad ir galvenais rūpniecības un ciems ar iedzīvotāju skaitu vairāk nekā 2500 iedzīvotāju. Strādnieki strādājuši, lai ražotu un nevar nākt uz baznīcu, jo tas tika nolemts par garīgās barības darbinieku, lai izveidotu kapelu pie rūpnīcā. Iesvētīja to 1890.gadā.
Case IV komersants Butyugin
Gadsimtu mijas atzīmēta nākamais posms būvdarbu baznīcā Piedzimšanas in Izmailovo. Liels ieguldījums rekonstrukcijas veikti tirgotāja Ivans Vasiļeviča Butyugin (1841- 1911). Viņš cēlies no turīgas zemnieku, kurš atradās Izmailovo Maskavā un tās vilnas aušanas fabrikas un ķieģeļu fabrikas. Ar pieprasījuma saviem tuviniekiem Ziemassvētku templis tika krustu, kas 2000. gadā tika nodota Sudraba salas baznīcā aizbildniecību Svētā Virgin.
Tāpat viņa ģimeni, viņš bija iesaistīts organizēšanā rūpnīcas ražošanas un labdarību. Viņš bija uzticības persona bibliotēkas apriņķa skola, piešķirt līdzekļus templi minēto gribas viņa māju, kas deva nabadzīgajiem patvērumu un pastāvīgu mājokļu vecākiem jaunavas un atraitnes, kurš 1912. gadā atvērta.
Līdzekļi Butyugin arhitekts PP Salnikov (1864-1901), kas 19.gadsimta beigās, dubultās dzelzs durvis ir izveidoti, joprojām stāv pie galvenās ieejas Baznīca Kristus dzimšanas in Izmailovo. Turklāt, pēc rīkojuma Ivan ponovleniya ikonas laikā izveidojis vairākus attēlus Nikolaja un Dievmātes Kazaņas, stāvot ejas baznīcas atbilstošu.
templis glezna
Jo sākumā XX gadsimta baznīcas atkārtoti krāsots. Tas lika slavenā Maskavas mākslinieka Guryanov Vasīlijs Pavlovich (1866-1920). Kaut visiem darbiem par rekonstrukcijas kontrolē Maskavas arheoloģijas biedrības. To ieteicams veikt gleznu stilā XVII gadsimtā, bet Vasīlijs savā darbā izmantoja piemēru Kijevas Vladimirs katedrāli, kas atjaunoja mākslinieks VM Vasņecova.
Toreizējais rektors Kristus dzimšanas baznīcas atrodas Izmailovo Mihaila Volkovs šajā ziņā atbildēja, ka saraksts ir piešķirti pieticīgos līdzekļus, stilizēts antīks vecums bija pa spēkam templis. Arheoloģijas biedrība veica darbu ar ļoti zemu novērtējumu, jo īpaši nepatika uzsverot interpretāciju atveidojot "agonijā dārzā" un altārgleznu Svētās Trīsvienības. Tomēr Guryanov gleznu saglabājusies līdz XX gs bez renovācijas. notika pats pilnīga atjaunošana iconostasis un ikonām individuālo meistaru. Imperial Arheoloģijas Komisija 1911. gadā ļāva attaisnot sienas, vadītājs Piedzimšanas templi un jumtu klāta ar vara zaļums. Nākamajā gadā, kas izveidota ūdens apkure.
revolūcijas periods
Baznīca Kristus dzimšanas in Izmailovo atņēma Draudzes skola, pamatojoties uz to, ka nošķiršanu baznīcas un valsts. Garīdznieki aizliegts turēt nodarbības likuma Dieva Zemstvo skolā. Neskatoties uz to, bērni joprojām nāk uz baznīcu un dziedāja korī.
1922. gadā tā veica noņemšanu vērtībām. Šajā brīdī, Izmailovas iedzīvotāji interesējušies ka pretestība ir ne mozhett turēt komisiju no izņemšanas vērtību. Viņi paņēma 196 dažādus objektus astoņdesmit kroņi ar ikonām, piecdesmit sudraba tērpi, 3 censers, krusti, sudraba stūri ar evaņģēlijos, un citi.
Lielākais sašutums ticīgo izraisīja darbību komisijas noņemt apmetni ar brīnumaino attēlu Dievmātes Jeruzalemē. Boļševiki sāka mīdīt viņas atbrīvot dārgakmeņi. Sašutumu draudzes ir uzrakstījis vēstuli protesta pret izņemšanu baznīcas vērtslietu, par ko viņi pēc tam apcietināta, bet drīz atbrīvots.
1923. gadā templis veido attiecībā uz lietām zudumu. Tikai sudrabs ir aizstāts varu. Nav zināms, kā, bet atpakaļ uz vietu, no drēbes, kas tika izņemts no brīnumaino ikonu Dievmātes Jeruzalemē.
Arhitektūra un interjera dzīvesveids Ziemassvētku templis ataino vēsturi pagastā no sākuma līdz mūsdienām un ar to saistīto cilvēku dzīvēs.
Similar articles
Trending Now