Apmierinātība - maksa par idealizāciju

ATCELŠANA

Nav ilūziju, nav vilšanās.

Japāņu sakāmvārds

Apmierinātība kā personas kvalitāte ir tendence uztraukties par neīstenotām cerībām, cerībām, sapņiem un ticības sabrukumu kādam vai kaut kas.

Apmierinātība ir rūgta garša, kas rodas pēc ideālu izdošanas. Krāpnieku dzīve ir vilšanās vākšana. Šķiet, ka uz dzīvības karnevāla ir neskaitāmas sejas un krāsas, bet dzīves neapmierinātības algoritms ir trausls. Persona izvirza sev nepareizu galveno mērķi vai kaut ko ļoti idealizētu. Daudzi upurējot un aizmirstot, viņš dodas uz savu mērķi vai sadedzina, kaislīgi vēlas ieņemt idealizācijas objektu, cerības uz viņu, sagaida kaut ko labu un spilgtu no viņa, tic viņam. Pirmajā gadījumā mēs novērojam bezjēdzīgu laika, enerģijas un garīgo spēku zaudējumus kustībā pret kaut ko tādu, kas viņu neuzlabos. Otrkārt, Visuma likumi ārkārtīgi nelabvēlīgi ietekmē līdzsvara stāvokļa pārkāpumu. Jebkādas novirzes, pārmērības un izkropļojumi satricina līdzsvara spēkus, un viņi soda personu par ideālistiem, kuri sēž viņa prātā.

Apmierinātība ir fantāzijas, idealizēta prāta prieki. Vienkāršība neapmierina. Ja cilvēki piešķir pārlieku lielu nozīmi pārtikai, seksam, naudai, materiālajām precēm, līdzsvara spēkiem ir tendence to atdot līdz līdzsvara stāvoklim. Idealizēta draudzība - draugu nodeva, idealizēts sekss - dzīvs impotents, idealizēta automašīna, dzīvoklis, nauda - nav problēmu, piemīt, bet tikai bez veselības un vienatnē. Izpirkšana pārņem personu. Jauns laikmets, nesaprātīga persona seko vilšanās ķēdei. Viņš piepildīja spožus, izdziedināja traumu un devās meklē to pašu grābekli. Igors Gubermans precīzi atzīmēja: "Par mīlestības jūtu prieku, kad akūtas sāpes, mēs tik ļoti baidāmies no jaunām vaļaspriekiem, ka mēs valkāim prezervatīvu par dvēseli." Gados nobriedušos gados, kad nav iespējams mainīt situāciju, vilšanās kļūst par izpaužas personības kvalitāti.

Lielākais vilšanās vilnis, ko cilvēks saņem no tā, kas viņam ir pārmērīgi piesaistīts. Jaunā ģimene iepazīstina mani ar savu piecu gadu veco dēlu, un mana māte saka: "Tiklīdz dēls piedzima, mūsu dzīve beidzās. Tagad mēs dzīvojam tikai pēc viņa labad. " Bērns to uzklausa, un prātā domāja, ka viņa domāja domu: "Es esmu galvenais ģimenes loceklis. Mana dzīve ir vislielākā vērtība. " Kad viņš aug, viņš apstiprina, ka viņš ir Visuma centrs, ka saule nerunās no rīta, kad vien man bija. Divu egoistu audzināšana, kas netiek izmantoti, lai domātu un rūpējas par kādu. Tur nāk laiks, kad viņš rada savu ģimeni. Māte, kas veltījusi savu dzīvi, uzskata, ka, ja viņa dzīvo savas dēla dēļ, būtu godīgi, ja viņš par viņu dzīvos vai vismaz par viņu rūpēsies. Bet dēlam pat nav šādu absurdu domu mājienu. Labākajā gadījumā es jūs apsveicu ar savu dzimšanas dienu un 8. martu. Mamma piedzīvo briesmīgu vilšanos, nonāk depresijā. Tagad vilšanās kļūst par viņas personības pazīmi. Šādas vīlušās sievietes četrdesmit gadu vecumā ir miljoniem.

Bieži viņi saprot iemeslu viņu neapmierinātībai ar dzīvi, bet neko nevar noteikt. Dzīve ir rakstīta melnā krāsā, gadi ir pagājuši, vecā galva un jaunie pleci. Un kāds bija vilšanās iemesls? Nu, izrādās, bērnam nav jābūt mīlētiem? Tas ir nepieciešams, pat ja tas ir nepieciešams. Bet bērnu audzināšanas kontekstā galvenais mērķis ir noteikt ne materiālus, bet garīgus mērķus. Laime ir garīga. Atrodiet garīgo materiālā, tāpat kā zemē ir cerība iegūt organisma dzelzi. Bērna materiālais mērķis ir veselība, izglītība, materiālā labklājība un labs laulātais. Viņas dabiska sieviete mēdz dzīvot par bērniem, rūpēties par viņiem. Bet audzināšana ir ne tikai barošana, dzeršana un guļšana. Izglītība ir bērna tikumību attīstība, tas ir, indivīda pozitīvās īpašības, tā ir māksla, lai sniegtu pēc iespējas daudz garīgākas garšas pēc laimes. Dēlam ir jāsaprot laimes garša no mīļotā pateicīgā smaida par viņam sniegto aprūpi.

Tā vietā, lai pasludinātu, ka viņš ir Zemes naba, jāmaina zēna atbildība un rūpējas par citiem. Piemēram, māte piecu gadu vecumam saka: "Es vienmēr aizmirstu mazgāt rokas pēc pastaigas. Vai jūs varat man atgādināt, kad mēs atgriežamies mājās, ka mums ir nepieciešams mazgāt pildspalvas? "Bērnam tā ir spēle, un tajā pašā laikā atbildības un rūpes izglītība - divas neapšaubāmas personas priekšrocības. Pakāpeniski izaudzinot dēlu cieņai pret viņas interesēm, rūpes un satraukumiem, mamma atbrīvos dzīvi nevis izturīgu, pašapkalpojošu egoistu, bet gan atbildīgu, pašpārliecinātu, rūpīgu vīrieti, kurš nekad neatstās māti.

Kampaņa, kas nav tās mērķis, ir arī pilns ar nežēlīgu vilšanos. Nē, lai sev izvirzītu garīgo mērķi - izkopt laipnību, pieticību vai pašpārbaudi, cilvēks uzskata mājas celtniecību kā galveno dzīves mērķi. Viņš daudzus gadus strādā kā vergs virtuvē un, visbeidzot, pabeidz māju. Turpināt dzīvi, lai to aprīkotu, tad mēbelēm. Celtījis māju, viņš centās pierādīt sevi un citus viņa nozīmi un nozīmi. Cits mērķis ir no ārpuses - stereotipu, viltus pārliecību, uzskatu un citu ietekmes ietekmē. Māja ir tur, bet nebija laimes sajūtas un nebūs. Cilvēki veido grandiozus plānus, sapņo, veido ideālus viņu prātos, un pēc tam, kad viņi ir sasnieguši vēlamo mērķi, viņi saprot, ka viņi ir saņēmuši viltojumu, par ko viņi sapņoja. Viņi sāk redzēt, ka pūles nebija vērts laiku un enerģiju. Iznīcinot dzīvību šajā nepārtraukti prasīgajā remontā un rūpējoties par māju, cilvēks viņa dzīves beigās būs vīlušies.