Adam Oleary: ceļojumu, dzīve pēc tām, lai darbībām

In XVII-XVIII gs. Eiropieši uzcēla savu tēlu no Krievijas, pamatojoties uz materiāla grāmatas, raksta Adam Olearius. Šis ceļotājs ir apmeklējis trīs reizes muskuspīļu. Tātad Krievija sauc par rietumniekiem. Olearius atstāja detalizētu aprakstu par dzīvi un Krievijas pasūtījumiem. Viņa norāda, viņš uzturoties vēstniecībai, ehavshem Persiju laikā.

Bērnība un izglītība

Ceļotājs Ādams Olearius dzimis septembris 24, 1599 Vācijas pilsētā Aschersleben. Viņš nāca no vienkāršas strādnieku ģimenes. Viņa tēvs bija drēbnieks. No ģimenes galva, nomira neilgi pēc dēla piedzimšanas. Neskatoties uz ikdienas grūtībām un nabadzības, Ādams varēja iestāties universitātē Leipcigā. In 1627 viņš kļuva par maģistra filozofijas.

Young zinātnieks sāka strādāt savā universitātē, bet viņa akadēmiskā karjera tika pārtraukta, jo postošās Trīsdesmitgadu kara. Asinsizliešana ietekmēta un Saksija. Ādams Oleary nolēma riskēt ar savu dzīvību, un devās uz ziemeļiem, līdz, kur karš nekad sasniegts. Filozofs atrada patvērumu pie tiesā hercoga Frederiks III Holšteinas. Olearius nebija tikai filozofs, bet arī orientālists, vēsturnieks, matemātiķis un fiziķis. Viņš zināja, austrumu valodas. Duke slavēja šo reto prasmes un atstāt zinātnieku viņa dienestā.

pirmais brauciens

1633., Frederick III nosūtīja savu pirmo vēstniecību Krievijā un Persijā. The Duke vēlējās streikot pat spēcīgas tirdzniecības saites ar šo bagāto un plašo valsts, kur viņi pārdeva retas un vērtīgas preces par eiropiešiem. Vispirms vācieši bija ieinteresēti iegādāties austrumu zīda. Pie galvas vēstniecības misijas tika likts Philipp von Kruzenshtern un tirgotāja Otto Brugman. Adam Oleary kļuva par tulka un sekretāra, ieraksta visu, kas ir noticis ar vāciešiem savā ceļā. Tā ir šī funkcija viņam vēlāk sistematizēt savus daudzas piezīmes un publicēt grāmatu par Krieviju, kas ir kļuvis ļoti populārs Rietumeiropā.

Tur bija 36 cilvēki vēstniecību. Saskaņā ar Adam Oleary, veidu, kā diplomāti caur Rīgas, Narvā un Novgorodas. Vācieši oficiāli ieradās Maskavā gada 14. augustā, 1634.. Galvaspilsētā, vēstniecība mēģina 4 mēnešiem. Krievijas cars Mihails Fedorovich (pirmais monarhs Romanovu dinastijas) ļāva ārzemniekiem brīvi ceļot uz Persiju. Tomēr šis mērķis tika noteikts jau pirms nākamās vēstniecību. Vispirms delegācija saņēma atļauju nākotnei, gāja mājās un atgriezās Gottorp ar 1635. gada aprīlī. Saskaņā ar vācu zinātnieks Ādams Olearius, Maskava apstiprināja tos ar atvērtām rokām. Mikhail Fedorovich interesēja arī kontaktos ar eiropiešiem, jo viņi vēlas sadarboties ar krievu. Četrus mēnešus pilsētā un pēc pāris nedēļām uz ceļa Adam Oleary rūpīgi ierakstīti uz papīra visu, kas ir redzams.

otrais brauciens

Frederiks III bija apmierināta ar pirmo provizorisko vēstniecību rezultātiem. Viņš nav gatavojas pārtraukt tur un sāka rīkot otro braucienu. Šajā laikā, zinātnieks Ādams Olearius nebija tikai sekretārs-tulkotājs, bet arī padomnieks vēstniecībā. Vācieši bija jāiet burtiski malai pasaulē - Āzijā, kur pat XVII gadsimtā, gandrīz nebija nekāda eiropieši.

Saskaņā ar Adam Oleary delegācija devās uz Hamburgas jūrai 22 oktobris 1635. Uz kuģa bija daudz dāvanas uz Krievijas cara un Persijas Shah Safi I. Bet brauciens ilgst aptuveni HOGLAND sala Baltijas jūrā, kuģis tika nogremdēti uz klintīm. visas dāvanas un pilnvaras, ir zaudēts. Cilvēki nav nogalināti, viņi tikko ieguva krastā HOGLAND. Sakarā ar šo postu vāciešiem bija apmēram mēnesi klīst apkārt Baltijas jūras ostas uz kuģiem.

Visbeidzot vēstnieki bija Revel. Beigās 1636 gada marta viņi pārcēlās uz Maskavu, un jūnijā pārcēlās uz Persiju. Ceļš skrēja caur vēstniecību Kolomna un Nizhny Novgorod. Vietējā ostas Lībekas meistara iepriekšēji būvētas shlezvigtsev kuģa, uz kura viņi gāja uz leju Volga un stājās Kaspijas jūrā. Saskaņā ar Adam Oleary šie transportlīdzekļi ar tirgotāju un zvejniekiem, kuri nomedīti šajā zivju bagātu upi tiek izmantoti arī. Un šoreiz vēstniecība nebija lemts pabeigt savu ceļojumu bez starpgadījumiem. Izloze vētra tossed laivu krastā netālu no ciema Azerbaidžānas Nizabat. Decembra beigās, vācieši sasniedza robežu Shamakhi.

Palieciet Persijā un atgriezties mājās

Vēl četri mēneši, viņiem nācās gaidīt oficiālu atļauju Shah, lai pārvietotos tālāk. Saskaņā ar vācu zinātnieka Adam Oleary, vēstnieki bija gatavs par to, saprotot, ka ieradumi un normas Austrumu tautu ir radikāli atšķiras no Eiropas. Augustā 1637 vēstniecības ieradās Isfahan - galvaspilsētā Persijā. Tur tas palika līdz decembra beigām. Ceļš atpakaļ, bija ar Astrahaņas, Kazaņā un Nizhny Novgorod. 2. janvāris 1639 Adam Olearius bija atkal Maskavā. Krievijas cars Mihails Fedorovich pamanīja viņu un piedāvāja palikt Krievijā kā tiesas zinātnieks un astronoms. Tomēr Oleary atteicās šo godu, un 1639 gada augustā viņš atgriezās Vācijā. In 1643 th viņš atkal apmeklēja Maskavu, lai gan ne ar tik ilgu vizīti. Tā bija pēdējā reize Olearius apmeklējis Krieviju.

Visa brauciens bija katastrofa. Tas maksā daudz naudas hercogistē, bet netika panākta vienošanās par tirdzniecību ar Persia caur Krievijas teritoriju. Turklāt vadītājs Otto Brugman vēstniecības ļaunprātīgi savas pilnvaras, kas ir iemesls, kāpēc viņš izcēlās konflikts ar kolēģiem. Pēc atgriešanās mājās, vācu zinātnieks Ādams Olearius kļuva prokurors tiesā pret savu bijušo priekšnieku. Brugmann izpildīts par pārmērīga atkritumu un neveiksmes Hercoga dekrēti.

grāmata Oleary

In 1647 grāmata tika publicēta Oleary "Apraksts doties uz muskuspīļu", kurā viņš norādīja uz pilnīgu hronoloģiju viņa brauciena uz austrumiem. Grāmatu uzreiz ieguva plašu popularitāti. Pārstāvniecība eiropiešu par Krieviju bija visvairāk neskaidra, un viņi labprāt aprija jebkādu informāciju par šo tālā valstī. Veidojot Olearius jau sen ir visnozīmīgākā un bagātīgu informāciju. Katrā lappusē grāmatas atklāja viņa zināšanas, erudīciju un novērošanu. Darbs tika tulkota daudzās Eiropas valodās. Daļa grāmatas Olearius kļuva avots ilgstošu stereotipus par muskuspīļu ar saviem nolaists un dīvaini pasūtījumus.

Turklāt, īpaša vērtība, kas iegūta izpildīts vara gleznas attēlojot dīvaini eiropiešu gleznām krievu dzīvi. To autors bija pats Ādams Oleary. Transporta un nesteidzīgs brauciens atļauts veikt visus nepieciešamos instrumentus. Par zīmējumi tika radīti tieši ceļojuma pēdās svaigu iespaidu laikā. Esam pabeiguši tās jau Vācijā. Eiropā tas tika pabeigts zīmējumi, attēlojot iedzīvotājus muskuspīļu. Īpaši tas Oleary celta mājās krievu tautas tērpus, kā arī dabas izmantoti modeļi tautiešus ģērbušies barību kleitas un kaftans.

izskats krievu

Oleary grāmata tika sadalīta daudzās nodaļās, no kurām katra apskatīti ar vienu vai otru no Krievijas dzīves aspektā. Atsevišķi, autors apraksta izskatu un apģērbu iedzīvotāju muskuspīļu. Gari mati paļāvās tikai uz priesteriem. Muižnieki bija regulāras diskontu. Sievietes mīlēja apsārtuma un belitsya un daudz evropeek ka uzreiz iespēris dzimtajā Vācijā.

Vīriešu Oleary uzskatīts par ļoti līdzīgs grieķu. Plaši bija platas krekli un bikses, kas valkā garas un šauras jakas, karājas uz ceļgaliem. Katrs cilvēks valkāja cepuri, kas izskatās, ka varētu identificēt personas sociālo identitāti. Prinči, dižciltīgie un valdības konsultanti filmēts tos pat publiskās sanāksmēs. Caps par tiem tika izgatavoti no dārgu lapsa vai Sable. Pilsoņiem vasarā valkāja cepures baltā filca, bet ziemā - audumu.

Krievijas īsi un palielinājusi priekšējie zābaki krievu ādas vai Marokas atgādināja Polijas kurpes. Saskaņā ar zinātnieks Adam Oleary, meitenes gāja kurpes ar augstiem papēžiem. Sieviešu kostīmi ir ļoti līdzīgi vīriešiem, taču viņu halāti bija nedaudz platāks un griezīgs mežģīnes krāsu un zelta lentu.

Uzturs un labklājība maskaviešiem

Vācu zinātnieks ir veikusi daudz piezīmes par dzīvi un labklājību Krievijas. Visi šie ir ļoti ieinteresēti visuresoša Adam Oleary. Saskaņā ar vācu zinātnieka, iedzīvotāji muskuspīļu bija daudz nabadzīgākas nekā vāciešiem. Pat aristokrātija, kurš pieder Terem un pilis, tās uzcēla tikai pēdējo trīsdesmit gadu laikā, un pirms tam, un viņa dzīvoja diezgan slikti. Runājot par šo periodu, Olearius atsaucās uz laiku no nepatikšanām, kad Krievija bija plosījušies pilsoņu karš un Polijas iejaukšanās.

vienkāršās ikdienas maltītes sastāvēja no rāceņiem, graudaugi, kāposti, gurķi, sāli un svaigas zivis. Kamēr eiropieši vidēji bija "smalki un izsmalcinātie ēdieni," neviens no šīs krievu nezināja un nav mēģināt. Oleary norādīja, ka lielisks ganības muskusa deva labu jēra, liellopa un cūkas. Tomēr maz krievu ēda gaļu, jo gandrīz puse nāca no stingrā ātri to pareizticīgo kalendārā. Tas aizstāj dažādus ēdienus zivju sajauc ar dārzeņiem.

Oleary prātoju īpaša veida krievu cepumus, kas tika sauc kūkas. Pēc Maskavas valsts tā bija daudz stores kaviārs, kas transportē barelu par rati un ragavas. Saskaņā ar zinātnieks Adam Oleary šie transportlīdzekļi tiek izmantoti arī piegādi citiem produktiem, kas nav darīts pilsētās.

valsts iekārta

Īpaši Oleary aprakstīja Krievijas valsts sistēmu. Pirmkārt, viņš atzīmēja verga stāvokli augstākajām kungiem pret savu karali, kurš, savukārt, pārcelts uz zemāka līmeņa amatpersonām un, visbeidzot, lai parastie cilvēki.

Jo XVII gadsimtā tā bija izplatīta krievu miesas sodu. Tos izmanto arī attiecībā uz aristokrātu un bagātu tirgotāju, kuri, piemēram, unexcused neatbildēto auditoriju ar ķeizaru. Attieksme karalis kā dievs jāiepilina no agrīna vecuma. Pieaugušie iedvesmoja šo noteikumu par saviem bērniem, un viņi, savukārt, ar saviem bērniem. Eiropā pasūtījumi jau agrāk.

Oleary, pētot stāvokli boyars, norādīja, ka tie kalpo ne tikai ķēniņa valsts pārvaldē, bet arī tiesās un birojos. Tātad Vācijas bija viņa ieradums sauc pasūtījumus - Krievijas ministrijām priekšteči. Kopā skaitot 33 Oleary birojā. Viņš arī norādīja, smagumu Maskavas tiesā. Ja cilvēks apsūdz par zādzību, tas sāk mēģina noskaidrot, vai viņš bija nozadzis kaut ko citu. Miesnieki saputota, velk nāsīs un t. D.

Visbiežāk tiesas bija tiesās parādu un parādnieku. Kā likums, šie cilvēki ieceļ uz laiku, kura laikā viņi var likumīgi samaksāt nepieciešamo summu. Ja parādnieks neietilpst šajā periodā, tad viņš tika nosūtīts uz speciālu parādnieka cietumā. Šie ieslodzītie tika veikti katru dienu uz ielas priekšā kancelejas un sodīts pukstēšana nūjas uz apakšstilbiem.

Pareizticīgo baznīca

Maskavā XVII gadsimtā, bija milzīgs skaits baznīcu, kas teica Adam Oleary. Bishops katru gadu uzsāka veidot jaunas baznīcas. Oleary ieskaitīti Krievijas galvaspilsētā 4000 priesteriem kopējā iedzīvotāju apmēram 200 tūkstoši cilvēku. Mūki gāja cauri pilsētas garu melnu mēteļi, uz kura bija tādas pašas krāsas mēteļi. Citas obligātās atribūti bija viņu cepurēm (kapuces) un personāls.

Lai kļūtu par priesteri, cilvēks bija sertificēts, tas ir, kārto eksāmenus un pārliecināt Komisiju, ka tā spēj lasīt, rakstīt un dziedāt. Par krievs mūki bija daudz augstāks nekā Eiropas valstīs. Tas tika atzīmēts ar Adam Olearius. Maskavas bīskapi rūpējās par daudzu klosteri, kas bija ne tikai Maskavā, bet arī izkaisīti visā valstī ārpus pilsētām. Vācu savā grāmatā uzsvērts, ka krievu priesteri jāpielej no Bizantijas pareizticīgo baznīcas, un daļu no saviem pasūtījumiem pretējas katoļu tradīcijām. Piemēram, priesteri varēja precēties un radīt bērnus, bet rietumos dibināt ģimeni tas bija neiespējami. Jaundzimušie tika kristīti tūlīt pēc piedzimšanas. Un tas tiek darīts ne tikai garīdznieki savās ģimenēs, bet arī visiem vienkāršās. Šāds pārsteidzīgs kristības bija nepieciešams, jo apsvērumu, ka visi cilvēki ir dzimuši grēkā, un tikai attīrošs rituāls var glābt bērnu no piesārņojuma.

Bishops devās uz Maskavu īpašajos kamanās, kas pārklāts ar melnu audumu. Saskaņā ar Adam Oleary, šis transporta uzsvēra īpašo pozīciju iemītnieku. Nedaudz vēlāk, jau Alekseja Mihailoviča parādījās treneris, kurš sāka izmantot patriarhi un metropolītus. Ja visi vīri karalis bija pielūdza kā dievs, un monarhs pats bija stingri ievērot visus rituāliem baznīcas, un šajā viņš ne ar ko neatšķiras no saviem padotajiem. Krievu XVII gadsimtā cieši sekoja kalendāru. Katru svētdienu svinīgo dienests templī, un pat karalis nevarēja iet tur, vai arī būt baznīcā ar galvu segtas.

Volga

Jo Nizhny Novgorod, XVII gadsimtā dzīvoja krievu, tatāru un vācieši. Tātad, tā bija austrumu pilsēta, kurā luterāņu baznīca un varēja brīvi praktizēt savu reliģiju. Kad Ādams Oleary ieradās tur, Vācijas sabiedrība sastāvēja no simts cilvēku. Ārzemnieki nokļuvis Nizhny Novgorod dažādu iemeslu dēļ. Daži bija iesaistīti alus, citi bija militārie virsnieki, citi medīti spirta dedzinātava.

Jo Nizhny Novgorod kuģiem, kas ierodas no visas Volgas. Saskaņā ar Adam Oleary, šie transportlīdzekļi izmantot "Cheremis tatāri" (ti, Mari), kurš dzīvoja uz leju Volga. Vācu zinātnieks kreisi Rosiniet eseju. Cheremis, nāk no labajā krastā Volgas, ko sauc par kalnu. Viņi dzīvoja vienkāršā būdas, ēda savvaļas spēli, medu, kā arī tāpēc, ka lopkopībā.

Tas ir interesanti, ka grāmatā Olearius vietējie iedzimtie sauc par "plēsonīgas, nodevīgs un burvestībām cilvēkus." Protams, viņš nesa uz leju uz papīra šīs baumas, kas bija iecienījuši krievu Volgas vienkāršās kuri baidījās Cheremisses. Šāda slikta slava bija saistīts ar to, ka daudzi no viņiem, un XVII gadsimtā bija pagāni.

Pēdējie gadi Adam Oleary

Oleary lielāko daļu savas dzīves pavadīja Šlēsvigā. Viņš dzīvoja pie tiesā hercoga, tas bija matemātiķis un bibliotekārs. 1651. viņš pasūtīja ar sevišķi svarīgu projektu - izveidot Gottorp pasaulē. Laikā, kad rašanās bija lielākais pasaulē (tās diametrs sasniedza trīs metrus). Frame, nesošās konstrukcijas, un ir veikti pasākumi saskaņā virzienā Oleary vairākus gadus. Frederick III kļuva iniciators projekta, nav dzīvot līdz atvēršanu pasaulē. Viņš tika ieviesti, lai sabiedrībai pēc Duke kristīgās Albrecht.

Globe ir iekšējs dobums, kurā tika ievietots galds un sols 12 personām. Iet iekšā jūs varat pa durvīm. Uz ārējā pusē Earth karti tika piemērots. Inside planetārijs ar zvaigznājiem. Dizains ir unikāls. Divas kartes var vienlaicīgi pagriezt. Saskaņā ar Pētera I globuss tika ziedoti Krievija. Viņš tika turēts Kunstkammer un jādedzina uguns 1747. No brīnumu inženierzinātņu un ģeogrāfiskās domāja tikai turēt durvis, kas tajā laikā tika saglabāti pagrabā. Vēlāk tā tika izveidota oriģināla kopiju modeli.

Papildus grāmatas par Krieviju un globuss, planetārijs Adam Oleary bija daudzas citas iniciatīvas. Viņš rakstīja prozu, tulkoto daiļliteratūru, un pat sniedza manuskriptu persiešu vārdnīca. Bet slavenākais zinātnieks bija tieši tāpēc viņa braucienu uz austrumiem, un piezīmes par Krieviju. Adam Oleary nomira 1671..