Veselības definīcija

"Veselība ir tāda cilvēka stāvoklis, kuram raksturīga ne tikai slimības vai fizisku defektu neesība, bet arī pilnīga fiziskā, garīgā un sociālā labklājība". Kopš tā laika ir pagājis daudz laika, taču šī formulēšana, kā likums, neaptver nevienu speciālistu, kas nodarbojas ar cilvēku veselību. Tajā pašā laikā visbiežāk tas tiek kritizēts, ieskaitot vājo praktisko piemērojamību, bet apmaiņā nekas vēl universāls un vispārpieņemts šajā kontā vēl nav parādījies.
Turpinot svarīgu veselības zīmju analīzi, ko izmanto dažādi autori, vadošās programmas "Par vissvarīgākajiem", ka visu to daudzveidību var sadalīt saskaņā ar vairākiem konceptuāliem veselības jēdziena definīcijas modeļiem.
1. Veselības medicīnas modelis
Tas ietver veselības definīciju, kurā ir tikai medicīniskas pazīmes un veselības raksturojums. Veselība tiek uzskatīta par slimības un to simptomu neesamību.
2. Biomedicīnas veselības modelis
Veselība tiek uzskatīta par cilvēka organiska pārkāpuma un subjektīvu sliktas veselības jūtas trūkumu. Uzmanība koncentrējas uz cilvēka dabisko un bioloģisko būtību, uzsver bioloģisko modeļu dominējošo nozīmi cilvēka dzīvē un viņa veselībā.
3. Veselības biosociālais modelis
Veselības jēdziens ietver bioloģiskās un sociālās īpašības, kuras tiek uzskatītas par vienotību, bet vienlaicīgi tiek piešķirtas arī sociālās īpašības.
4. Veselības vērtības un sociālais modelis
Veselība ir cilvēka vērtība, pilnīgas dzīves priekšnoteikums, viņa materiālo un garīgo vajadzību apmierināšana, dalība darba un sociālajā dzīvē, ekonomiskajā, zinātniskajā, kultūras un citās aktivitātēs. Šis modelis visvairāk atbilst PVO formulētajai veselības definīcijai.
Es vērstu uzmanību uz vienu galveno apstākli. Viņš raksta, ka, definējot jēdzienu "veselība", daži autori to uzskata par valsti, citi kā dinamisks process, un citi parasti apiet šo jautājumu blakus. Autore atzīmē, ka veselība tiek uzskatīta par valsti šajās koncepcijās iepriekš noteiktās definīcijās. Pēdējos gadu desmitos vietējie un ārvalstu zinātnieki arvien vairāk cieš no fakta, ka veselība ir dinamisks process. Šajā sakarā mēs uzskatām, ka ir lietderīgi izdarīt šādus paskaidrojumus no psiholoģijas jomas.
Visas garīgās parādības ir procesuāls raksturs. Ārpus procesa nav psihiska. Psiholoģijai no procesa jēdziena jārod visi garīgās darbības aspekti. Valsts kategorija ir loma "starpības novēršanā" starp garīgiem procesiem un personības iezīmēm. Saskaņā ar autora stāvokli viņš saprot garīgās darbības neatņemamu raksturojumu noteiktā laika periodā, kurā atspoguļojas visi garīgo procesu gaitas īpatnības. Ārpus psihisko procesu, pareizi uzsver Levitov, nav un nevar būt nevienu garīgu stāvokli. Atšķirībā no garīgiem procesiem valstīm ir lielāka integritāte un stabilitāte. Atgriežoties pie veselības parādības, mēs uzskatām, ka pareizāku pozīciju ieņem autori, kuri necenšas absolutizēt tikai vienas kategorijas - valsts vai procesa - iesaistīšanas interpretāciju. Individuālā veselība ir dinamiska valsts, tās bioloģisko, fizioloģisko un garīgo funkciju saglabāšanas un attīstības process, optimāla darba spēja un sociālā aktivitāte ar maksimālo paredzamo dzīves ilgumu. "