Seno slāvu mīti

Slāvu mitoloģija ir ārkārtīgi interesanta un izziņas parādība. Neskatoties uz to, ka vairākās tās izpausmēs tam ir līdzīgas iezīmes ar tādu pašu seno vai Skandināvijas mitoloģiju, slāvu ticības sistēma ir pilnīgi unikāla zināšanu, leģendu un tradīciju kopuma, kas attiecas uz visiem galvenajiem pasaules kārtības jautājumiem.

Mīti par senajiem slāviem jau ir nonākuši pie mums ļoti pārveidotajā formā. Tā kā atšķirībā no tiem pašiem senajiem grieķiem šo tautu rakstīšana parādījās jau pagānu vēstures beigās.

Tajā pašā laikā fakts, ka neskatoties uz etnisko un reliģisko daudzveidību, slāviem līdz šim ir izdevies saglabāt līdzās saviem tāliem senčiem raksturīgās pazīmes un atziņas. Visspilgtākais piemērs tam ir apdedzināšanas dedzināšanas tradīcija, kas simbolizē ziemas beigas.

Liela interese ir agrīnās slāvu mitoloģija, dievi, kas veidoja sava veida panteonu, kurā ir trīs galvenie līmeņi:

1. Visaugstāko līmeni "apdzīvoja" tie dievi, uz kuriem bija atkarīgas visas dzīvās būtnes uz Zemes - Svarog, iemiesojot Debesis, Zeme un viņu bērni - Peruna, Uguns un Dāšdbogs;

2. Vidējā līmenī seno slāvu mīti nodod tos dievus, kuri "atbildēja" cilts attīstībai, kā arī visām saimnieciskajām darbībām: Rod, Chur un citi;

3. Zemākais līmenis sastāvēja no radībām, kas "kontrolēja" noteiktas vides jēdzienus - leshijas, goblīnus, vampīļus, sirēnas.

Seno slāvu mīti koncentrējās uz pasaules izcelsmes un attīstības problēmu, kā arī viņu senie un leģendārie priekšteči.

Tāpat kā lielākajai daļai citu tautu, slāviem bija dievišķs pērkonauls - Peruns, kas arī pārstāvēja Debesis starp vairākām cilts.

Citas ciltis, Debesu Dievs, uzskatīja par Svarogu, kurš nomināli ieņēma visaugstāko pozīciju hierarhijā.

Viens no visvairāk cienītiem dieviem bija Svaroga brālis Veles, kura galvenais uzdevums bija aizsargāt liellopus un veicināt bagātības uzkrāšanos klana un cilts vidū.

Tā kā seno slāvu mīti par viņu galveno masu tika veidoti, visticamāk, pat pirms slāvu cilšu veidošanās viņi neprasa ieviest nekādus īpašus kultus un rituālus, mūsu senie priekšteči un attīstītā priesteru klase to nedarīja.

Krievijā pirmie elki parādījās tikai varangiešu ietekmē un galvenokārt veltīti galvenajām dievībām - Perunam, Dazdbogam un Horsai. Pieņemot kristietību, visi šie elki tika izlaisti no kalniem un iznīcināti.

Slāvu mitoloģijas galvenā iezīme bija reālās pasaules ciešā saikne ar zemākā līmeņa būtnēm, kas dzīvoja visur, pēc tam palīdzot cilvēkiem, pēc tam viņām traucējot. Pastāvīga saziņa ar krastiem, mežiem, mājām ļaudis padarīja ikdienas dzīvi sarežģītāku un noslēpumainu, un visas neparastas parādības uzreiz atrada daudz interpretāciju. Runājot par vidējā un augšējā līmeņa dieviem, šeit cilvēkiem bija jāpievērš uzmanība savām vēlmēm, resignedly izpildot savu gribu. Bailes no dabas spēkiem un viņu senču dusmas bija tik lielas, ka viņi bija veltīti dažādām brīvdienām, no kurām dažas ir izdzīvojušas līdz šai dienai.