Senās Indija: daba un cilvēki. Apraksts, funkcijas, kasta

Ancient Indija - ir viens no neparastākajiem seno civilizāciju. Pat tajās dienās runāja par to, kā "valsts Ciānu". Senās Indijas bija ciešā sadarbībā gan ar arābu valstīm, kā arī ar seno pasauli, ir būtiska ietekme uz to attīstību. Daudz rakstnieku un filozofu senatne mēģinājuši vismaz vienu reizi dzīvē, lai apmeklētu Indiju, lai bagātinātu savu pasaules uzskatu.

Pirmie cilvēki Indijā

Un labs iemesls - dabas un tautu senās Indijas joprojām turpina procentu zinātniekiem un arheologi. Tās teritorija bija apdzīvota seniem laikiem. Pirmais cilts, kas apdzīvoja teritoriju mūsdienu Indijā bija Dravidians. Tad aizvietot Dravid nāca citas kolonistus, kuri ievērojami atšķiras viens no otra par to dzīvesveidu un tradīcijām. Divas lielākās pilsētas senajā Indijā, kas dažādos laikos bija politiskais centrs - tas Mohenjodaro un Harappa.

Negaidīts atklājums arheologs Sahni

Pirmais Harappan civilizācijas atklāja arheologi, kuri interesējas par dabu un cilvēkiem Senās Indijas, un par kuru viņa ir bijusi mājvieta Indiju. Sākotnēji mērķis Indijas arheologs R. Sahni un viņa kolēģi R. Banerjee bija atklājums atrašanās Vecās Šivas templis. Taču tā vietā, drupas seno svētnīcu, pētnieku cēla paliekas pamatus seno pilsētas bloku. Pēc tam, kad tajā vietā, kur izrakumi veikti, bija divu un trīs stāvu dzīvojamā ēka ielās stāvēja statuja. Pilsēta tika rotātas ar dārzu, tiltiem un parkiem, un gandrīz ikviens no ceturkšņos bija labi.

Leģenda, apstiprina faktus

Pēc šī atklājuma zinātnieki vairāk interesē senajā Indijā, raksturu un cilvēki, kas reiz ietilpa senās civilizācijas. Sahni nolēma veikt vēl vienu ekspedīciju. Šoreiz viņš devās uz attālumu 600 km attālumā no vietas, kur tas tika veikts pirmais atklājums. Intuīcija arheologs, kā arī stāsti par vietējiem iedzīvotājiem nav vilties pētniekiem. Pat nosaukums kalna, kur, kad britu izvēlējās ķieģeļu būvniecības dzelzceļa, iedvesmojoties mistisks bijību. Tulkots "Mohendžodaro", ko gatavojas sūtīt ekspedīciju Sahni, nozīmē "norēķinu mirušo."

Leģenda, kas stāsta vietējie, vēlāk pilnībā apstiprināja secinājumus Sahni. Leģenda vēsta, ka senos laikos uz vietas, kur kalns Mohenjodaro, bija pilsēta. Tās lineāls sadusmoja lielākas pilnvaras viņa izvirtis dzīvi, un dievi nolēma iznīcināt šo civilizāciju. Patiešām, izrakumos Sahni atrodams teritorijā kalna milzīgs pilsētas, kurš bija mūsdienu Senās Ēģiptes.

turpmākie pētījumi

Sahni un viņa ekspedīcija turpināja veikt atklājumus, kas sniedz papildu informāciju par to, kas bija daba un cilvēki senajā Indijā. Tie ir atrodami tajā pašā vietā dažas lielas pilsētas, kā arī kārtību tūkstošiem nelielās apdzīvotās vietās. Atrasts civilizācija sauca Harappan. Par tā lieluma tas ir četras reizes lielāks nekā šumeru.

Kad arheologi ir pētīta paliekas iegūtos, viņi secināja, ka Harappan civilizācija parādījās apmēram 3300 BC. e. Zinātnieki lēš, ka tās ziedonis tā bija iedzīvotāju skaits ir aptuveni 5 miljoni cilvēku. No pilsētas Mohendžodaro iedzīvotāji bija sajaukums dažādām rasēm. Lielākā daļa iedzīvotāju bija par Dravidians, kuri domāja, ka ir Australoids. Arī teritorijā Harappan civilizācijas apdzīvotajā pārstāvji no šumeru, Eiropas un mongoloīdu izskatu.

Zinātnieki procesā rakšanas un tehnoloģisko karti tika sastādīts. Daba un cilvēki Senās Indijas, šķiet, būt harmonijā ar otru. Pilsētas ielās Harappan civilizācija mijas ar dārzu, kas nav atdalītas no dabiskā vidē. Saskaņā ar tās atrašanās vietu ielai līdzināties moderna daudzos veidos. To platums bija apmēram desmit metriem. Broad Street savienotas ar šauru ieliņu.

Ieguvumi no Indijas zemju senatnē

Bet pilsētas tika būvētas ne uzreiz. Daba un cilvēki Senās Indijas, īsi aprakstīts minētas arheologi rakstiem, ir sava veida simbioze. Agrākais apmetnes, kas pieder pie 6-4 gadsimtiem BC. e., un kļuva par cilmes šūnu no senās Indijas civilizācijas. Vieta, kur apmesties starp Ziemeļu Baločistānas un ielejā Gangas sniedza senči indiešiem ar ūdeni, kukurūzas, krama noguldījumiem. Ielejās ganāmpulku savvaļas kazas un bifeļu - visi nosacījumi ir veicinājuši šajās jomās lauksaimniecības un lauksaimniecību.

Zinātnieki uzskata, ka pārstāvji no senās Indijas civilizācijas tirgo galvenokārt ar šumeru. Šis fakts ir arī norādīts, ar šumeru manuskripti. Teritorijā, kur reiz atradās Harappan civilizāciju, tika konstatēts liels daudzums dažādu preču ārvalstu izcelsmes. Tas kokvilnas auduma, krelles, rotas un čaulas.

Samazināšanās no Proto-Indijas civilizācija

Tiek uzskatīts, ka periods norietu Harappan civilizācijas samazinās līdz 1800 BC. e. Daudzi zinātnieki uzskata, ka tas bija saistīts ar iebrukuma ariānismu - tā kareivīgi iebrucējiem no ziemeļrietumiem. Par "Aria" tiek tulkots no seno indiešu valodas nozīmē "noble". Tie bija nomadu ciltis, kuri nodarbojas ar lopkopības un barojas galvenokārt uz piena produktiem. Nākotnē govs indiāņi saņēma statusu svētu dzīvnieku. Daba un cilvēki Senās Indijas, tādējādi deva ceļu, kas nāca no ārpuses, "dievu".

Citas versijas zinātnieku

Vispirms ārijas lielās pilsētas tika iznīcinātas. Daudzas ēkas iekrita sabrukšanas, un veidot jaunas mājas, ko izmanto vecos ķieģeļus. Daba un cilvēki Senajā Indijā, pētījums citu arheologu, nevar pilnībā iederas saskaņotā teoriju pētnieka Sahni. Daži zinātnieki uzskata, ka iemesls norietu Harappan civilizācijas nebija tikai aizskārumu, bet arī vides degradācija. Šīs izmaiņas ir līmenī jūras dibenā, kas izraisīja plūdus un epidēmijas briesmīgu slimību. Nav izslēgts, un ir versija, kas ir novedusi pie krīzes zemas ražas, kas ieradās, pateicoties augsnes sāļuma.

Daba un cilvēki Senās Indijas: Indijas kastu

In seno Indijas sabiedrībā stāšanās kastām nodaļa nāk no visas pirmās tūkstotī pirms mūsu ēras. e. Nepieciešamība to ir bijis saistīts ne tikai reliģisko pārliecību, bet politiskajā sistēmā. Fakts ir tāds, ka ar zemāko kastu visiem attiecīgajiem cilvēkiem, kas iekaroja iebrucēju Aryans. Lielākajā daļā augstāko kastu bija braminiem - priesteri, kuri nenodarbojas ar smagu fizisku darbu. Tie pastāvēja rēķina upuriem.

Sekas kastu sistēmas uz sabiedrību

Tālāk lietie, ar kuru Brahmans bieži raksturo konflikti - tā karavīrus vai Kshatriyas. Savā starpā, viņi bieži nevar dalīties jaudu. Par Kshatriyas sekoja vaišjas - lauksaimniekiem un ganiem. Zemākā kastu bija šūdras. Ar šūdras ārstēti kalpus, kas veiktas netīro darbu. Kastu iedzimts. Bērni braminiem varēja tikai Bramini, šūdras bērni - šūdras. Šāda noslāņošanās noveda pie tā, ka daudzi talantīgi cilvēki lemts nīkuļot nabadzībā, kas kavēja attīstību visā valstī.

Visā laikā izrakumi noslēpums Harappan civilizācija atkarīgi, un citi zinātnieki. Starp tiem, un antropologi, kuri bija ieinteresēti senajā Indijā, dabas un cilvēkiem, kas dzīvoja pie Mohendžodaro. Viņi bija veikusi aptuvenu portretu tipisks pārstāvis Harappan civilizācijas. Pamatojoties uz izrakumos, zinātnieki secināja, ka tas bija tumši haired un tumši eyed cilvēkiem ar tumšu ādu. Viņi piederēja Vidusjūras filiālē Kaukāza rases.

Daba un cilvēki Senās Indijas a shēma būvējot pilsētu

Harappan Civilizācija lielākajās pilsētās tika būvētas ar lielu precizitāti. Ielas bija kā loomed virkni mājās - tas pats un ģeometriski pareizu. Formā, mājvieta seno indiešu izskatījās kastes kūkas. Šajās pilsētās, cilvēki bija iespēja baudīt visas ērtības. Tā plūda pa ielām tā saukto kanāliem, no kuriem katrs mājas piegādāto ūdeni.

Proto-Indijas ģēnijs arhitekti

Māte Daba un cilvēki senās Indijas (5th greideri sāk iepazīties ar kultūru un tradīcijām šīs valsts kontekstā pētījuma seno vēsturi) ir iemācījušies dzīvot pilnīgā harmonijā. Tas simbioze var pārsteigt daži fakti pat visprasīgākos cienītāji. Pārsteidzošs sasniegums, ka laiks bija notekūdeņu. Pat bez mazākās jausmas, ka baktērijas strauji vairojas īpaši siltas temperatūras, tad pēc tam arhitekti veica izcili savu lēmumu laika. Pazemes caurules tiek noteikts no ķieģeļiem, uz kuru visi piemaisījumi tiks parādīta ārpus pilsētas. Tas ļāva mums dzīvot daudz cilvēku ierobežotā teritorijā.