Kas ir Ziemassvētku dziesmas? rituālie carols

Jautrs garāmgājējus, bezmaksas atspirdzinājumi, dziesmas, dejas un konkursi ... rituāla dziesmas, Carols: tautas dziesmas, kas tiek dziedātas priekšvakarā lielu brīvdienas.

Apkārt pasaulei slavē Kolyada

Carols ir plaši izplatīta, un baltkrievi un ukraiņi. Krievijā, rituālie Carols ir mazāk izplatīta, un, ja ir, tad - "Vīnogas". Tā velichatelnye dziesmas, kas ir tradicionālās koriem "vīnogas, sarkano un zaļo raktuves."
Rituāls dziesmas izstumta no Krievijas kultūras spēcīgi ietekmēja baznīcas. Tomēr Austrumeiropā, šīs tradīcijas ir atrodami Rumānijā un Čehijā, kā arī Serbijā, un pat Albānijā. Tāpēc teikt, ka tradīcija ir slāvu saknes, tas nav.

Šodien etnoistoriki apgalvo, ka valsts rituālie dziedājumi datējami ar tradīcijām grieķu-romiešu baznīcu. Tur ir Jaungada svinības sauc Calende (Calende). Tas ir vēlamais vārds, kas pēc tam izplatījās visā Eiropā.
Rumānijā - colinda, Čehijā un Slovākijā - Koleda, Slovēnija - kolednica, Serbija - kolenda, bet Albānijā - kolande. Francijā, atšķirīga izruna vārda: tur tsalenda, chalendes, charandes, Provansā izrunāt calendas. Ukrainas, Krievijas un Baltkrievijas brīvdienu sauc pats - "Carols".

tradīcija caroling

Izņemot nosaukumu, brīvdienu kompleksā saulgriežiem daudzi līdzīgi, un to pašu rituāliem. Folkloristi atrasti dziesmas ne tikai kulta Kristus, bet arī vairāk senās pagānu elementi, kuru izcelsme agrāro burvju. Tādējādi, neskatoties uz to, ka Kolyada svinēta Ziemassvētkos tradicionāli tā ir atšķirīga nozīme. Tā ir diena, saule pagrieziena no ziemas uz vasaru. Katra nākamā nakts būs īsāks, un dienu - garumā.

Tomēr, lai šāda ilgu vēsturi tās pastāvēšanas, un slāvu Ziemassvētku dziesmas, un pārējām lauksaimniecības kultūrām brīvdienās tika pārveidota veida maisījumu. Ir grūti nošķirt reliģiju no cilvēku uzskatiem.

Agrārā burvju, piemēram, dzied sāta, produktivitāti, auglību. Tas ir arī kults laimīgu laulību un ģimenes bagātību. Krievu tautas korāļi bija tik, kamēr baznīca nesāka apspiest šīs vērtības. Šim nolūkam, metodi tiešo aizliegumu un konkurences veidā to svinībām un jaunām tradīcijām. Tātad, baznīca sāka jaunu veidu, kā ārstēt ceremoniju un citādā veidā, lai izskaidrotu to, korāļi.

Baznīca Carols vietā agrārā

Sākotnēji Kolyada - ir svētki vienas dienas un vienu nakti. Tā ir baznīca nolemj paplašināšanu svinīgajā kalendāru no 25. decembra līdz 6. janvārim. Tas notika 6. gadsimta AD. Ir iespējams ieviest daudz jaunu kultu un ceremonijas, tādējādi aizmiglot līniju starp pagānu kultūru un jaunu ticību.

Jaungada rituāli, dziesmas un korāļi, dzejoļi adresēts asociāciju izraisīšanu ražas vairāk sāka veikt Ziemassvētku un Zvaigznes diena vakarā. Visa periods Ziemassvētku brīvdienās pirms kristībām ir rituāls svinības, jauktas robežas starp dažādām kultu. Šajā sakarā, piemēram, Ukrainas "schedrivky", un Ziemassvētku dziesmas zaudē atšķirību būvniecībā.

Uz Kolyada nodziedāja divas pantus piecu līniju, un uz Zvaigznes dienas - divu chetyrehstishya. No tā izriet, ka baznīca ir ietekmējusi kultūru dažādās valstīs, nabadzīgāku to. Papildus Ziemassvētku tēmu, agrāk skanēja sadzīves dziesmas, audzētavas Dzejoļi un pieprasījumus Jauno gadu. Bet baznīca plāno nomainīt visus šos tekstus baznīcas psalmus. Viņai izdevās vairākās valstīs, kur jau cīnās, lai saprastu, kādas Ziemassvētku dziesmas un kā tās atšķiras no Ziemassvētku dziesmām.

pūlis

Pēc svētkiem ārpus bērnu un jauniešu puiši. Visās godīgs uzņēmums ņēma līdzi kā apdares zīmi. Parasti tas bija žests beigās no kuriem spīd zvaigzne Betlēmes. Tajā teikts, ka Kolyada nāca no zvaigznēm, un uz ūdens. Tātad, pūlis, kolyadovschiki ieradās tiesā un pieklauvējām īpašniekam deva viņiem konfektes vai naudu.

Cilvēki ticēja, ka par to, kā viņi tiksies saulgrieži atkarīgs vēl šogad. Tāpēc šajās dienās visi bija mēģina iet ārā un ir jautri, es patiesi vēlos otru laimi un veiksmi. Carols, dzejoļi piemērota vēlmēm vislabāk. Viņi parasti nāk klajā ar īsu un jautri.

Šajās dienās visa dzīve bija pagrieziena ārā. Dzīve kļūst teātris, un tas tika veikts daudz karnevāla elementiem. Cilvēki valkāja maskas, valkāja tērpus dzīvnieku, drēbes izrādījās iekšpuses out un rotā māju ar salmiem.
Daudzi pamati tika liegta, jēdziens "labs" un "slikts", tika vietām.
Ap vārīta pieņemšanām, piedzēries mielastu un jautri, šeit un tur atskanēja pārtiku. Priesteri bija aizliegts apmeklēt tādus pasākumus, kā tas bija kārdinājums ienirt bezcerīgs otrā pusē dzīvības un tās cieņu pret kaunu.

Galvenie motīvi Ziemassvētku dziesmas

Slāvu rituāls vārsmas pētīta A. A. Potebnya Veselovsky. Viņi atrada saikni starp Balkānu dziedāšanas un Ukrainas carols.

Papildus Ziemassvētku stāstiem, kas barojas no baznīcas rakstiem, tautas dzejoļi pateikties viesģimeni, pagodini savu mājas, ģimenes locekļiem. Tāpat kā Meteņi svinībām Jaungada dziesmas izgatavoti attēlus, kas nozīmēja bagātību, pēcnācējiem un bagātību laulībā.

Vārdi un dzeja ir maģiska nozīme šeit, tāpat kā citās cilvēku rituāli, piemēram, zīlēšana un piekariņi. Liela nozīme tiek piešķirta zemnieku bažām, saimnieka centieniem un ciemata raksturu. Šajā gadījumā, reālā dzīve nereti idealizēts, kas piepildīts ar vēlamo bagātību un burvju viļņus:

"Mūsu saimnieks bagāts
Airu naudu ar lāpstu. "

Tādējādi, dzīvē zemnieku nemanāmi interweaves ceļu uz augstāku sociālo slāņu: par boyars, tirgotājiem un prinči. Targeting vai zemnieku dzīvi, un citus sociālos aspektus. Piemēram, zemnieku kāzas cēla daudz boyars tradīciju, un pārņēma vārda laulību carols.

Ar korāli un militāro operāciju zemnieki ir atspoguļots, kas ir vairāk saskan ar prinča pavadoņiem un slāņiem. Tāpat ir iespējams, lai saprastu, kas par dziesmas, bez zināšanām par mītu un episkajām tautas.

burvju vārdi

Leģendas formā mākslas dziesmu, kas pēc tam sasaistes ar apokrifi stāstiem par Kristus dzīvi - tas ir ēdiens, barojot rituāls dzeju. Bībeles mīti ir ieausti dzīvi zemnieka. Tātad, Pētera strādā arklu, un Kungs brauc vēršus. Tāpat Ziemassvētku dziesmas, kā arī izveidotas parauglaukumos, kur dievi un svētajiem cieši blakus, lai stiprinātu maģisko raksturu rituālu.

"Dod, Kungs,
Par dabu lauka,
Primolot uz klona. "

Kolyada uz sliekšņa

Dažos no Ziemassvētku dziesmas uz īpašnieka ieradušies apmeklēt svētos, un tas rada labklājību uz māju. Tas pats nozīme citās melodijas dot dabas attēlus mēneša, saule, lietus vai varavīksnes, kas simbolizē dažādas sekas.

Piemēram, Saule var stāties strīdā ar lietus. Ja lauksaimniekiem ir nepieciešams novākt pēdējā uzvara palika ar viņu. Citā gadījumā, saule simbolizē prieku par uzņēmēja un tad pacelties pāri visam, apgaismojošās baznīcu kupoli.

Mēnesis simbolizēja paskaidrojumus par šo situāciju, tādējādi zināšanas. Kā tas nāk ārā tumšs naktī un gaismas visu pasauli.

"Yak Es osvichu tumšā nocheyku" - dzied spilgtu mēness.

Literāra forma Carols

No tautasdziesmām forma var būt epika, un episkā un pasakas, un reliģiskās dzejoļi, un sazvērestības, un liriska, un kāzu un svinīgus dziesmas. Turklāt bieži Carols puzles vai draudi komiksu formā:

"Neļaujiet pīrāgu -
Mums ir govs ar ragiem.
Neļaujiet zarnās -
Mums ir cūka par templi.
Neļaujiet mirgo -
Mēs uzņemt kick. "

Kalendārs rituāls Carols

Beigās ziemā sasilda ķermeni un dvēseli no Carnival. Carols izplatījās uz visiem lauksaimniecības kalendāru. Šis ir laiks, kad cilvēki nāk kopā, lai ņemtu pārtraukuma no aukstuma un puteņiem, lai mosties pavasara transformāciju.

Pankūku nedēļa - pagānu seno festivāls, kas ir sakne, caurvij visu vēsturi slāviem. Viņš personificēta atdzimšana dzīves un dotserkovny brīvdienu laikā tradicionāli svinēta dienā ekvinokciju.

Baznīca, kas juridisko brīvdienas, un nespēj izskaust, bet izkropļota savu nozīmi.

Jebkurš "Siera sedmits" In pareizticīgo kalendāra, četrdesmit dienu ātrs un piedošana svētdiena. Gavēja pie pirmajiem tikai daži mūki, pirms šīs sātīgas ēšanas visu nedēļu. Badošanās bija pārbaudījums bada 40 dienām, un, pirms sākat to, visi ministri baznīcas nāca kopā un piedot viens otram.

Meteņi Laikā zemnieku dzīvesveidu bija atsākusies un bildināt līgavu. Bieži vien mēs devāmies apmeklēt, sagatavojot cilvēkus redzēt un jāskata.
Pirmie trīs dienas sauc šaurs karnevāls sākas ar ceturto plata.
No šīs dienas svētkiem sākas, beidzas visus ekonomiskos jautājumus.

Cilvēki gaismas ugunskurus un svina dejas. Šī diena tiek saukta arī carousing. Septītajā dienā, dedzināšana, portrets, un tas beidzās ar Carnival. Pankūku uzklikšķināt Avdotyushka, Izotevnoy, Akulina Savvishna. Viņa izsmēja un ļaunprātīgi visos iespējamos veidos. Visu nedēļu tika nolemts braukt ar kalnu uz ragavas.

Kas ir Ziemassvētku dziesmas, un tas kļūst no kalendāra un rituāls folkloras Trīsvienības ciklā skaidrs. Piemēram, Lel no play A. N. Ostrovskogo trīsvienības dzied Ziemassvētku dziesmas ", pērkons mākonis sazvērestību."

Pavasara Carols - stoneflies - uzklikšķināt ar kalna un jumtiem. Tātad cilvēki šķīrās ar ziemas un vasaras sauc. Šajā darbā virkni Korney Chukovskogo par Lidot Tsokotukha ir līdzīgi.

Chetochki, chechetochki,
Bring uz birstīti!
Tad pīles,
Blow vērā caurulēm,
prusaku -
Bungas!

Carols ir saistītas ar dabas ciklu, gaidāmo lauksaimniecību. Tautas dziesmas - tas viļņus par dieviem. Cilvēki sauca spēkiem Mātes Zemes, saules enerģija, ūdens, lietus.

Zemnieki vēlējās pēcnācējus liellopu, ērtu dzīvi, produktivitāti. Nolaidība rituāliem nozīmēja apvainot liktenis. Augstas jinks visi noteikumi ir kļuvis par pienākumu.

Īpašnieks Kolyada

Šie rituāli plūda pirmajā aršanas, ražas novākšanas un ražas novākšanu ķīpas siena.
Gadu pēc gada, saskaņā ar kalendāru aramzemes darbu, zemnieki, kas ceremoniālo tradīcijas. Tāpēc tie ir vienkārša dizaina, viegli atcerēties, jo tā poētiskā struktūru.

Kolyada tiem - raksturs, kas iet no mājas uz māju un meklē savu kungu. Kurš būs valdīt pār Kolyada, kurš būs labumu no tā un labu veiksmi. Ziemassvētku Carols - radījumi, kas nepieciešams pieradināja dziesmas izlūgties palīdzību, vai zvaniet uz pārmetumiem atbildības.