Karaļa durvis templis (foto)

Ikviens, kurš jebkad ir bijusi pareizticīgo baznīca, redzēju divviru durvis priekšā troņa, kas noved pie altāra un simbolizē vārtus paradīzē. Šī Karaļa vārti. Tie ir sava veida mantojumu, kas ir saglabājusies no agrīnās kristietības laikos, kad svētnīca tika atdalīta no pārējās tempļa diviem pīlāriem, vai zemu barjeru. Pēc tam, kad baznīca sadalījums barjera tiek saglabāta tikai dažās katoļu baznīcas, pareizticīgo, viņš, mainīt, tas pārvērtās par ikonostass.

Ikonas pie vārtiem debesīm

Karaļa durvis templis ir dekorēts ar ikonām, atlase, kas ir, ko regulē noteikta tradīcijas. Parasti tas ir attēls četri evaņģēlisti un Annunciation skatuves. Simboliskā nozīme Šī kombinācija ir diezgan skaidrs - erceņģelis Michael viņa evaņģelizācija saka, ka durvis Paradise atkal atvērta, un Svētais Evaņģēlijs norāda ceļu kas ved uz to. Tomēr tas ir tikai tradīcija, nevis likums prasa stingru ievērošanu.

Dažreiz Svētās Durvis rotā atšķirīgi, un, ja tie ir zemāks vērtnes, viņi bieži vien nav nekādas ikonas. Turklāt, sakarā ar tradīcijām, kas ir izveidojusies pareizticīgo baznīcas, pa kreisi no karaļa vārti novietot ikonu Vissvētākās Jaunavas Marijas, un pretējā pusē - Pestītāja, kas seko ikonu svētais vai brīvdienā, pēc kuriem templis tika iesvētīta.

Rotājumi novietoti uz karaliskajiem durvīm sānu kapelas, un virs tiem

Ja templis ir pietiekami liela, un turklāt galvenais altāris ir vēl divas kapelas, tas bieži vien ir vārti viens no tiem rotā tikai tēlu Pasludināšanas pieaugumā, un otrs - četri evaņģēlisti. Bet ne vienmēr, tas ļauj izmēru, kas ir sava veida karaļa durvīm iconostasis baznīcā. Evaņģēlistiem šajā gadījumā var tikt attēlots kā simboli. Cilvēki tuvu baznīcu zināt, ka simbols Evangelista Matfeya ir eņģelis, Luke - Taurus, Mark - lauva, un Jānis - ērglis.

Baznīcas tradīcija un definē attēlu, kas ir virs Svētā durvis. Vairumā gadījumu šī aina no "Svētais vakarēdiens", bet bieži arī notiek, un "domu par Jēzus Kristus apustuļi", ko sauc par Euharistiju, kā arī Veco Derību, vai Jaunās Derības Trīsvienības Dekoratīva Karaļa vārtiem. Fotogrāfijas no šiem dizaina iespējas, jūs varat redzēt šajā rakstā.

Īpaši ražošanas un dizaina King vārti

Visu laiku pirms iesaistītajiem to izveides arhitektiem, paver plašas radošās iespējas. Papildus izskatu, dizainu un apstrādi, rezultāts lielā mērā ir atkarīga no tā, kura Royal durvis. Apmeklējot tempļi, var redzēt, ka viņu produkcija tika izmantoti dažādi materiāli, piemēram, koka, dzelzs, porcelāna, marmora, un pat vienkāršs akmens. Dažreiz priekšroka vienam no tiem, ko nosaka māksliniecisko koncepciju autors, un dažreiz pieejamība konkrēta materiāla.

Royal durvis - tas ir ieeja paradīzē. Parasti tie ir visvairāk dekorēts daļa ikonostass. Par to dizains var izmantot dažāda veida griešanai un zeltījums, kas ir daļa no zemes gabala tēla vīnogu ķekariem un debesu dzīvniekiem. Ir arī Royal Durvis izgatavotas kā debesu pilsētā Jeruzalemē. Šajā gadījumā visas ikonas tiek ievietots relikvijas, tempļi vainagojušies ar kupoliem ar krustiem. Daudzi dizaina iespējas, taču visos gadījumos vārti atrodas stingri vidū iconostasis, un aiz tiem ir tronis, un vēl vairāk - augstas vietas.

Izcelsme nosaukuma

Nosaukums viņi ieguva no tā, ka, saskaņā ar doktrīnu, bet Vissvētākajā Sakramentā caur tiem neredzams nespeciālisti ārpus karalim Glory Iisus Hristos. Tomēr šis vārds ir vienīgais krievu pareizticība Grieķijas baznīcās, jo tie ir sauc par "svēts". Turklāt nosaukums "Karaļa vārti", un spēj dziļi vēsturiskajām saknēm.

Jo IV gadsimtā, kad kristietība kļuva par valsts reliģiju, un parādījās no metro, par kārtību pielūgsme Romas imperatori pilsētās privātmāju tika nodotas bazilikas, tas ir lielākais sabiedriskās ēkas. Šajās tiesās, un tirdzniecības apmaiņu, parasti tiek novietotas.

Tā privilēģija ieiet pa galveno ieeju bija tikai ķeizars un galvu no sabiedrības, bīskapa, šie vārti tika saukta par "Royal". Tikai tās personas, kas ir visvairāk goda locekļus lūgšanu pakalpojumu, bija tiesības oficiāli nodot caur tiem telpā. Pārējiem nebija sānu durvis. Laika gaitā, kā arī pareizticīgo baznīcas veido altāriem, vārds tika pārcelta uz disku, kas arī divviru durvīm.

Veidošanās altāra savā pašreizējā formā

Kā liecina pētījumu rezultātiem, veidošanās altāra tempļa formā, kādā tas pastāv tagad, bija ļoti ilgs process. Ir zināms, ka sākumā viņa bija atdalīta no galvenās telpas tikai ar zemām starpsienām, un tad aizkari, ko sauc par "katapetasmami". Vai vārds tiem izdzīvoja līdz šai dienai.

Dažos brīžos pakalpojumu, piemēram, iesvētīšanas laikā aizkars tika slēgta, lai gan bieži vien ieguva kopā bez tiem. Kopumā, dokumenti, kas attiecas uz pirmajā gadu tūkstotī, pieminēšana no tiem ir diezgan reti, un tikai daudz vēlāk, tie ir kļuvuši par neatņemamu daļu no Karaļa vārtiem, viņi sāka rotā attēlus Jaunavas Marijas un dažādiem svētajiem.

Smieklīgi epizode saistīta ar izmantošanu plīvuru, var atrast dzīvē Vasiliya Velikogo, kurš dzīvoja IV gadsimtā. Jūs uzzināsiet, ka svētais bija spiesta noslēgt šā atribūta izmantošana ir viņa netiek izmantotas līdz tikai tāpēc, ka viņa diakons nepārtraukti skatās uz sievietēm, kas bija klāt draudzē, kā skaidri pārkāpjot svinīgo liturģijā.

Simboliskā nozīme King vārti

Bet Royal vārti Baznīcā, foto no kuriem ir iesniegta rakstā, tas nav kopīgs interjera izkārtojumu elements. Tā kā altāris, kas atrodas aiz tiem simbolizē debesis, to semantiskā slodze ir tas, ka viņi pārstāv savu ieguldījumu tajā. Pareizticīgo dievkalpojumu ir to vērtība atrod savu pilnīgu atspoguļojumu.

Piemēram, vakarā un All-Night Vigil šobrīd ir atvēršana no Karaļa vārtiem, templis lit gaismu, kas simbolizē pildījumu savu Debesu gaismu. Vēl klāt šajā laikā dara rukoo. Ko viņi dara, un pārējo pakalpojumu. Turklāt, jo pareizticīgo tradīcijām ir pieņemts, garām karaļa vārti, padara zīmi krusta un padarīt priekšgalā. visu Lieldienu nedēļas laikā - Bright nedēļa - King vārti šajā templī (foto beigās raksta) netiek slēgti, jo Jēzus Kristus ir viņa ciešanas pie krusta, nāves un pēc tam augšāmcelšanās, mēs atvērām durvis Paradise.

Dažas baznīcas noteikumus, kas attiecas uz šo tēmu

Saskaņā ar noteikumiem, kas stāsies spēkā karaļa durvīm iconostasis baznīcā ir atļauta tikai priesteriem un tikai dievkalpojumu laikā. Kā parasti tajā pašā laikā viņi ir spiesti izmantot tā saukto diakons durvīm, kas atrodas ziemeļu un dienvidu daļā ikonostass.

Kad izdarīts bīskapa pakalpojumu, tad atver Karalisko Durvis un shutteth tikai Subdeacon vai Ponomariov, bet tie nav atļauts stāvēt troņa, un viņi ieiet svētnīcā, viņi ieņēma vietas abās pusēs viņam. Bishop pieder un ir ekskluzīvas tiesības slēgt pielūgsmes altāra ne aplaupīti.

Liturģiskā uzdevuma Royal Durvis

liturģijas laikā Svētais Durvis ir ļoti svarīga loma. Pietiek pieminēt Small ievadi, ja to lieto ar Evaņģēlijs See diakons ievadīts caur vārtiem un aizvada atpakaļ uz altāra caur Royal. Šī darbība ir dziļa dogmatisks sajūtu. No vienas puses, tas simbolizē avatārs, kā rezultātā pasaule ir atrasts Pestītāju, un no otras puses - sākumā publiskajā ministrijas Jēzus Kristus.

Nākamreiz procesija priesteru būtu pār tiem Lielo ieeja, kam seko izpildi ķeruba himnā laikā. Laju klāt templī, lai tasi vīna - nākotnes Kristus asinis. Turklāt, jo rokās ir Priest disks (ēdiens), uz kura Jērs - maize, kas tiks ietverts Kristus miesā.

Visizplatītākā interpretācija rituāls ir tas, ka process rašanās simbolizē Kristu lejā no krusta un nomira, kā arī tās pozīciju zārkā. Liels turpinājums ieejas ir lasīšana euharistisko lūgšanu, bet pēc tam dāvanas būs asinis un ķermeņa Kristus. Kopība laji, jo tie tiek veikti caur Royal vārti. No Euharistijas nozīme ir tieši ka augšāmceltais Glābējs Vissvētākajā Sakramentā, un tiem, kas baudīt viņiem kļuvuši mantinieki mūžīgo dzīvi.

saglabāti svētnīcām

Ir daudzi gadījumi, kad Karaliskā Doors kā svētnīcām pagājuši no viena tempļa uz otru. Tas jo īpaši attiecas uz gados perestroikas, kad uzzināja no komunistiem iznīcinātas baznīcas un slepeni saglabāti ticīgie, tie tika uzstādīti jaunajā iconostasis, jaunizbūvētos tempļi, vai tie, kas ir atjaunotas pēc gadiem ilgas nolaidības.