Jaroslavļa baznīca pravietis Elija: apraksts, vēsture

Viena no senākajām Krievijas pilsētām Jaroslavļas ir. Baznīca pravietis Elija tiek uzskatīta par vienu no tās galvenajiem objektiem. Jaroslavļas vēsture un šis arhitektūras struktūra cieši saistīta. Tagad mēs atrodamies miglā laiku, un uzzināt, ka slēpj pilsētu un baznīcu pravietis Elija in Jaroslavļas. Apraksts viņu kopīgās vēstures ceļu, jūs atradīsiet zemāk.

Bāzes Jaroslavļas

Saskaņā ar leģendu, Yaroslavl tika dibināta XI gadsimtā, jo Elijas dienā. Pēc nosaukuma ir skaidrs, ka tas tika nosaukts par godu lielhercoga Kijevas Yaroslava Vladimirovicha Mudrogo. Tomēr, kad pilsēta tika noteikts, viņam nav bijis tik milzīgus nosaukumu, un bija tikai īpašs Rostov princis kopā ar savu tēvu.

Pirmkārt, jo tas būtu tajā laikā, tā tika dibināta galvenais nocietinājums pilsētas - Kremļa.

Bet pirmā ieraksta pierādījumi pilsētas Jaroslavļa attiecas tikai uz 1071. Tas nozīmē, ka pēc nāves princis Jaroslavs.

No baznīcas pravietis Elija būvniecība

Kā minēts iepriekš, leģenda stāsta, ka pilsēta Jaroslavļas dibināta dienā pravietis Elija. Tā bija lieliska brīvdienas Krievijā un visā pareizticīgo pasaulē par godu slavenā pravieti un drevneiudeyskogo bogougodnika. Bet īpaši viņš pagodināts mūsu dzimtenē. Varbūt ne velti Jaroslav izvēlas šo dienu, lai liktu savu pilsētu.

Kaut leģendu nākotne Grand Duke kas pilsētu par godu uzvarai pār lāci. Un tas brīnumainā uzvara tieši sakrita ar dienu pravietis Elija. Vispār, ko domāt - katrs izlemj pats, taču patiesība joprojām ir pieejams mums un slēpjas ēnā gadsimtu.

Tajā pašā laikā, kā gaidīts, baznīca tika noteikts par godu pilsētas aizbildni. Tas ir, kā baznīcas pravietis Elija Yaroslavl. Tā tika celta, kā arī visu pilsētu, no koka.

Vairāk mēs neko par to, kā "ienākt" Jaroslavļas baznīcas pravietis Elija zināt. Informācija skops formā ir ietverts tikai "Pasaka par būvniecību pilsētas Jaroslavļas", kas mūsdienu vēsturnieki uzskata, ka zemo uzticību. Nekas par apdari no baznīcas vecumu, mēs arī nezinām.

Centrs neatkarīga Firstisti

Tikmēr pilsēta auga un attīstīta, būvētas un pārdod. Pirms mongoļu iebrukuma tas parādījās pirmais akmens ēkas. No Rostov-Suzdalas Jaroslavļas Konstantīna princis faktiski veicis kapitālu, lai gan formāli tā un skaita pieaugumu. Un pat viņa otrā dēla, Vsevolods, pilsēta kļuva centrā neatkarīgā Firstisti. Kā tāds tas palika līdz 1471, kad viņš bija beidzot pievienots Maskavas Firstisti ir dots impulss.

Tāpēc es augt un attīstīties Yaroslavl. Baznīca pravietis Elija šajā periodā, atkal, diez, uz avotiem.

Pilsēta kā daļu no Krievijas valstībā

Tikmēr, muskuspīle arvien kļuva spēcīgāka, un tas kļuva pazīstams kā Ivana Bargā - krievu valstība. Šādā stāvoklī, un tika iekļauta Jaroslavļas, valdīja vadītāji. Feodāls periodā tika pabeigta, kas veicinājusi tirdzniecības, amatniecības attīstību un revitalizāciju pilsētas dzīvi kopumā.

Beidzot tur nāk laiks, kad baznīca pravietis Elija Yaroslavl glābusi jaunu dzīvi.

Jaunā baznīcas būvniecība

Jauna dzīve ir sākusies dzīvot Yaroslavl. Baznīca pravietis Elija, arī jāatjaunina. Tāpēc, 1647 zem cara Alekseja Mihailoviča sāka būvēt jaunu, mūra ēkā. Tā tika dibināta uz vietu, kur agrāk stāvēja veco baznīcu pravietis Elija Yaroslavl, un baznīca aizbildniecību Jaunavas. Celtniecība tika pabeigta jau 1650..

Materiāls būvniecības finansējuma slavenu patroniem un tirgotājiem, un brāļi Ioanniky Bonifācija Skripin. Tas ir patīkami, lai Dievs, protams, tie tiks ieskaitīti labākā pasaulē.

Līdz ar to tika atkārtoti uzcelts baznīcas pravietis Elija. Jaroslavļa vēsture tiek parādīta kā reģionālo centru tā laika, un baznīca - kā pilsētas centrā.

Uguns Yaroslavl

In 1658, pēc Jaroslavļas skāra lielu skumjas. Dega daudzas ēkas, daudzas ģimenes zaudēja savas mājas vai tuviniekus. Uguns plosījās nerimstoši, likās, ka nekas nevar apturēt viņu, kamēr viņš būs "ēd" visu pilsētu.

Tātad dedzināšana Yaroslavl. Baznīca pravietis Elija brīnumainā kārtā palika gandrīz neskarta. Tā dega tikai ārējo daļu, un interjers ir palicis gandrīz neskarts. Un tad uguns atkāpās.

baznīca glezna

Pa to laiku, viņš izveidoja pilsētu Jaroslavļas. Baznīca St.Elijah rožu, simbolizējot brīnums pieturas liesmu. Un tad iedzīvotāji no pilsētas domā par to, kā rotā templi vēlreiz.

Šajā gadījumā tika aicināti 1680., labi zināms mākslinieki no Kostromas - Sila Savin un Gury Ņikitins. Viņu zelta rokas, ar dievišķu iedvesmu dzīti, deva templi neaprakstāma elpu aizraujošus skatus. Patīkami acīm baznīcas pravietis Elija Yaroslavl. Murals krāsotas izcili roku pamāja visiem jaunus dalībniekus piedalīties rituālā sakramentiem, un dievkalpojumus.

Jaroslavļa Krievijas impērijā

Saskaņā ar Pētera I, Krievija ieguvusi statusu impērijas. Viņa kļuva par vienu no spēcīgākajiem un attīstīto valstu savā laikā. Vēl vairāk jaudas mūsu valstī ir pieaudzis Katrīna II.

Tas varētu pozitīvi ietekmēt attīstību Jaroslavļas. Lai gan tajā laikā tas bija neliels provinces centru.

1778. gadā, kad tika apstiprināts vispārējais plāns pilsētas Jaroslavļa, baznīca pravietis Elija shēma bija jābūt viņa dabas centrs. Turpmākajos gados 1898-1904 veica vispārēju rekonstrukciju templis.

Iespējams, tas ir visvairāk krāšņās periods vēsturē templis, kad viņš bija ieskauj garīgumu un mieru. Bet Debesu Tēvs bieži sūta bērnus uz to testu, un labklājībai joslā būt rūgta periods nepatikšanām un vajāšanas.

Padomju laiks

Padomju periodā bija vērojama masveida vajāšanu pret garīdznieku, iznīcināšanu Tempļa, propaganda ateisma. Baznīca tika dota muzeju. Par laimi, tas izturējis visvairāk rūgta liktenis - nojaukšana. Servisa tā ir pārtraukta, bet skaistums templi nevar aizēnot nekādas citas Yaroslavl objektiem. Baznīca pravietis Elija vairs nav vieta, lai kalpotu Dievam, bet pats galvenais, tas ir saglabājies kā arhitektūras un vēsturisko vietu, un tas tika iznīcināts tik daudz tempļi šajā vēstures periodā.

City of laika viņš dzīvoja savu dzīvi, varbūt pat laimīgu, bet viņa bija tālu no garīgā. Tas bija nozīmīgs reģionālais centrs, kas tika veikts ar elektrifikācijas, industrializāciju un kultūras klubus un atpūtas vietas. Cilvēki bija rosīgs, steidzoties uz darbu, bija dzirdējuši rēkt transporta, bērnu smiekliem, vecas dāmas tenkas. Kopumā pilsēta dzīvoja, bet tajā pašā laikā viņš nebija īpašo garīgo kodolu.

atsākšana lūgšanu

Ar sabrukumu komunistisko ideoloģiju 1989. gadā, kalpo Templī ir notikušas atpakaļ. Šis fakts iezīmēja garīgo un kultūras atdzimšanu Jaroslavļas. Kopš tā laika pilsēta reliģiskās dzīves sāka spīdēt jaunā gaismā, kā senos laikos. Tomēr brīdī, kad pakalpojumi tiek veikti tikai vasarā. Turklāt baznīca joprojām ir muzeju un lūdzu acis mākslas mīļotājiem.

Mūsdienu baznīca pravietis Elija - vieta reliģisko kulta, muzejs, šedevrs arhitektūras.

Mūsdienu apdare templis

Kā minēts iepriekš, mēs tagad zinām maz par to, kā baznīca tika izņemta vecos laikos. Bet ikviens var doties uz Jaroslavļas un viņa acis pārdomāt visu skaistumu baznīcas pravietis Elija ir tagad.

Šobrīd baznīca ir četru pīlāru templis. Viņš gleznoja daudzas brīnišķīgas freskas, no kuriem daudzi ir sadzīves kompozīcijas par tēmu. Taču atsevišķi tās būtu jāsadala starp sienas "Tēvzemei", un dziesmas "Krustā sišana", kas ir īpaši patīkami acīm un overwhelmed ar apmeklētājiem daudzus gadus.

Kā nokļūt uz templi?

Ja mēs runājam par tūlītēju apmeklēt templi vēlme, pieņemsim skaidrs, kā nokļūt līdz baznīcai pravietis Elija Yaroslavl. Atrašanās vieta ir pavisam vienkārša - padomju zonā, 7. Ironiski, templis atrodas uz laukuma, nosaukts par godu viņa bijušo vajātājiem. Bet visā visumā, pat zināt precīzu adresi nav nepieciešams - tikai doties uz pašā pilsētas centrā. Visi ceļi ved uz templi!

rezultāti

Kā mēs varam redzēt, un pilsētas Jaroslavļas, un baznīca pravietis Elija bija diezgan sarežģīts, bieži vien ir cieši savijušās likteņus. Viņi zināja laiku kāpumus un kritumus, diženumu ticību un reliģisko aizliegumiem, ugunsgrēkiem un restaurācijai. Bet svarīgi ir tas, ka, neskatoties uz visām nepatikšanām un grūtībām dievišķa dzirksts palika Jaroslavļas un templī, kas tiek nosūtīts uz virkni svētceļotājiem, tūristiem, zinātnieku un vienkārši cienītājiem skaistumu. Katrs no viņiem nāk ar pravieša baznīcas ar savu personīgo mērķi, nezinādams, kas faktiski noved viņus Dievs.