Hanna Ārente: dzīve un darbs

Fakts, ka šāda totalitārisms, filozofs Hanna Ārente zināja firsthand. Būt ebreju izcelsmes, viņa devās cauri nacistu koncentrācijas nometnē, kur viņa bija laimīgs aizbēgt. Vēlāk viņa ieguva ASV, un dzīvoja valstī, līdz pat savai nāvei. Viņas raksti par fenomenoloģiju ietekmēja filozofus, piemēram, Morisa Merlo-Pontī, Jirgens Hābermāss, DZHORDZHO Agamben, Valters Benjamins un citi. Tajā pašā laikā šie darbi atsavināts vairāk cilvēkus, pat tuviem draugiem. Kas ir šī sieviete, kas saņēma sabiedrībā šādu jauktu vērtējumu? Mūsu raksts stāsta par dzīvi Hanna Ārente, tās veidošanās filosofa un īsi izskaidrot būtību viņas grāmatām.

bērnība

Hanna Ārente dzimis 1906. gada 14. oktobrī pilsētā Linden (Vācijas impērijas). Abi viņas vecāki bija no Austrumprūsijā. Inženieris Paul Ārente un viņa sieva Marta Kohn bija ebreji, bet vadīja laicīgās dzīves. Jau pavadītas Kēnigsberga bērnībā, meitene saskārās ar antisemītismu. Tādā gadījumā, viņa bija norādījis viņas māte. Ja antisemītisko paziņojumi būs dzirdēt no skolotājiem, Hanna bija piecelties un iziet no klases. Pēc tam, māte bija tiesības sūdzēties rakstiski. Bet viņa antisemītisks klasesbiedru meitenei nācās konfrontēt sevi. Būtībā, viņas bērnības bija laimīgs. Ģimene neizmantoja pat vārdu "ebrejs", bet netika ļauts necienīgas attieksmes.

Hannah Arendt: A Biography

Sieviete ar bērnu izrādīja tieksme humanitārajās zinātnēs. Viņa mācījās trīs universitātēs - Marburg, Freiburgā un Heidelbergā. Viņas garīgie skolotāji filozofijā bija Martīna Heidegera un Kārlis Jasperss. Meitene nebija "blue-ganāmpulka". 1929. gadā viņa apprecējās Günther Anders. Bet laulība izjuka pēc astoņiem gadiem. Otro reizi viņa apprecējās Genriha Blyuhera. Būt uztveres, viņa uzreiz zināja, ka solījumi viņai un viņas ģimenei nacisti nāca pie varas. Tāpēc 1933. gadā, viņa aizbēga uz Franciju. Bet nacisti nokļuvuši ar viņu un tur. 1940. gadā tā tika internēti par Gurs nometnē. Viņai izdevās aizbēgt, un viņa devās uz Lisabonu, un no turienes - Amerikas Savienotajās Valstīs. Hanna Ārente, apmetās Ņujorkā, strādāja par reportieri žurnālā The New Yorker. Šajā amatā viņa nāca 1961 Jeruzalemē, pie tiesas Ādolfa Eyhmana.

Šis notikums kalpoja par pamatu viņas slavenās grāmatas "Ļaunuma banalitāti." Beigās dzīve ir pasniegusi ASV universitātēs un koledžās. Viņš nomira vecumā 69 1975. gada decembrī Ņujorkā. Par grūto likteni Hanna Ārente 2012. gadā, režisors Margarethe fon TROTTA eponīmisku pilnmetrāžas filma tika uzņemta.

Vērtība filozofijā

Šajā radošajā mantojumā Hanny Ārente apmēram pieci simti dažādi raksti par tēmu. Tomēr tie visi ir vieno viena ideja - lai saprastu notiekošos procesus sabiedrībā no divdesmitā gadsimta. Saskaņā ar filozofiju politikā, cilvēce nesaņem nekādus kataklizmām dabas un nevis ar iebrukumu no ārpuses. Galvenais ienaidnieks slēpjas sabiedrībā - tā ir vēlme kontrolēt visu. Hanna Ārente, kura grāmatas ir vīlušies daudzi ebreji nav jādomā par "tautu", "etniskās grupas". Viņa nebija dalījās viņus "vainīgs" un "jēri uz kaušanu." visi no tiem bija cilvēki viņas acīs. Un katrs cilvēks ir unikāls. Viņa ir dibinātājs teoriju izcelsmi un esamību totalitārismu.

Lielākie darbi. "The banalitāte Ļaunuma"

Pozhluy, visvairāk skandalozu grāmatu, kas ir rakstīts ar Hanna Ārente. "Ļaunuma banalitāti: Eichmann Jeruzalemē" tika publicēts divus gadus pēc tam, kad tiesas Obersturmbannfuehrer SS. Šī liecība "arhitekts holokausta" bija spiests pārdomāt filozofu notika valdīšanas nacistiem pasākumu laikā un dot tām jaunu atzinību. Katedras vadītājs pastāstīja gestapo par savu darbu pie "galīgo risinājumu ebreju jautājumu" kā pārrakstīšanās rutīnas. Viņš nebija pārliecināts antisemīts mocīja bathertom A psihopāts vai kļūdaina personība. Viņš bija tikai pēc pasūtījumiem. Un tas bija galvenais murgs par holokaustu - biedējošs banalitāte ļaunuma. Filozofs neparāda godbijību upuriem nekritiska un ne zaimojot visu vācu tautu. Lielākais ļaunums ražo birokrāts rūpīgi pildīt šo funkciju. Vainīgs sistēma, kas rada šos pienākumus masu iznīcināšanas.

"Par Vardarbība"

1969. gadā filozofs turpināja attīstīt tēmu varas un cilvēka brīvību. Vardarbība - tā ir tikai instruments, ar kuru daži cilvēki un personas, lai panāktu vēlamo. Tā saka Hanna Ārente. "Par Vardarbība" - darbs grūti, filozofiska. Politiskā teorētiķis atšķir jēdzienus, piemēram, varas un totalitārismu. Jauda ir saistīts ar nepieciešamību strādāt kopā, lai meklētu sabiedrotos sarunas. Šīs trūkums noved pie zaudējumu ticamība konsekvences. Valdnieks, drebuļu sajūta zem troņa, cenšoties pretoties ar varu ... un viņš kļūst viņa ķīlnieku. Tā nevar atraisīt savu grip. Tādējādi bija dzimis teroru.

"The Origins of totalitārismu"

Šī grāmata tika publicēta 1951. gadā. Tas ir pateicoties viņas Hanna Ārente sauc dibinātājs teorijas totalitārismu. Tā filozofs pēta dažādu sabiedrisko kārtību, kas pastāvējusi visā cilvēces vēsturē. Viņa nāk pie secinājuma, ka totalitārisms nav patīk tirānija, despotisms un autoritārisma piemēri senatnes. Viņš ir produkts no divdesmitā gadsimta. Klasisks piemērs totalitāras sabiedrības Arendt aicina nacistisko Vāciju un staļinisko Krieviju. Filozofs analizē sociāli ekonomisko cēloņus dzimšanas šo sistēmu, tā izolē galvenās iezīmes un īpašības. Būtībā, grāmata pēta piemērus terora nacistiskajā Vācijā, kas pats par sevi ir tieši saskaras Hanna Ārente. "Par totalitārisma Origins", tomēr - mūžīgas darbu. Daži no šīs ēkas funkcijas, mēs varam redzēt mūsu mūsdienu sabiedrībā, divdesmit pirmajā gadsimtā.