Galvenie virzieni baznīcas reformām patriarha Nikon: rezultāti un vērtība

1652. gada jūlijā, ar apstiprinājumu par karali un Grand Duke All Krievija Alekseya Mihaylovicha Romanova, Patriarha Maskavas un visas Krievzemes kļuvis Nikon (pasaulē nosaukts Nikitoy Mininym). Viņš ieņēma vietu patriarhs Džozefs, kurš nomira tā paša gada 15. aprīlī.

ar iesvētībām, kas notika Debesbraukšanas katedrāles laikā Nikon ir spiesti attiecība Bajārs Domes un karalis solījumu neiejaukšanās tādās lietās baznīcas. Ar šo aktu viņš tikko uzkāpa tronī baznīcas, ievērojami palielināt savu uzticamību acīs iestāžu un parastiem cilvēkiem.

laicīgā un Baznīcas iestāde savienība

Lokāmība valdnieka šajā jautājumā, ir skaidrojams ar konkrētiem mērķiem:

• turēt baznīcas reformu, lai padarītu baznīcu vairāk kā grieķu: ieviest jaunus rituālus, ierindojas, grāmatas (pirms būvniecības Patriarha Nikon in san karalis tuvojās viņam, pamatojoties uz šo ideju, un patriarhs bija padarīt viņas atbalstītājs);

• lēmums par ārpolitisko problēmu (karš ar Poliju un atkalapvienošana ar Ukrainu).

Karalis pieņēma noteikumus Nikon, bet arī ļāva patriarhs iesaistīto risinot nozīmīgus sabiedriskos jautājumus.

Turklāt, Alexis Nikon dāvāja nosaukumu "liels valdnieks", kas iepriekš bija piešķirts tikai Filaret Romānovs. Tādējādi, Alexis un patriarhs noslēdzis ciešā aliansē, konstatējot, ka viņu intereses un ieguvumus.

Sākums pārmaiņām

Kļūstot patriarhu, Nikon sāka aktīvi, lai novērstu visus mēģinājumus iejaukties baznīcas lietās. Tā rezultātā viņa enerģisku darbību, un pārliecināja karali beigt 1650s izdevies īstenot vairākus pasākumus, kas ir definētas galvenās iezīmes Nikon reformām.

Sākt pārvērtības notika 1653., kad Ukraina bija daļa no Krievijas valsts ir iespējots. Tā nebija nejaušība. Vienīgais apglabāšanu reliģiskās skaitlis paredzēja izmaiņas divās galvenajās ceremonijas. Baznīca reforma patriarhs Nikon, kuras būtība bija mainīt perstopolozheniya un uz ceļiem, kas izteikts šādi:

• pazemošanās tika aizstāts vidukli;

• dvoeperstnoe krusta zīmi, pieņēma Krievijā kopā ar kristietību, un ir daļa svyatoapostolskogo tradīcija tika aizstāts troeperstiem.

Pirmais vajāšana

Pirmie soļi reformu baznīcas netika atbalstīti, kad iestāde baznīcas padomes. Turklāt tie radikāli mainīja pamatus tradīciju un pazīstams, tiek uzskatīts rādītājs patieso ticību, un izraisīja vilnis sašutumu un neapmierinātību starp garīdznieku un draudzes.

Galvenie virzieni baznīcas reformām patriarha Nikon bija rezultāts, kas ir uz galda, karalis devās uz vairākiem lūgumrakstiem, un it īpaši no viņa bijušajiem partneriem un kolēģiem dievkalpojuma - Lazarus, Ivana Neronova, diakons Fjodors Ivanovs Protopopov Daniila, Habakuka un loggin. Tomēr Alexis, ir labas attiecības ar patriarhu, neņēma sūdzību vērā, un galva baznīcas steidzās pārtraukt protestus: Habakuka tika izsūtīts uz Sibīriju, Ivans Neronov ieslodzījumā Spasokamennom klosterī un priesteris Daniel nosūtīts Astrahaņas (pirms tam atņēma viņa ranga klerikālis).

Šāda sliktu sākt reformas spiesti Nikon pārdomāt savas metodes un rīkoties daudz apzināti.

Turpmākās darbības, tika atbalstīti, kad iestāde patriarha grieķu bīskapi baznīcu un baznīcas padomes. Tas radīja iespaidu, ka lēmumi tiek veikti un uzturēta pareizticīgo baznīcas Konstantinopoles, kas ievērojami pastiprinātu to ietekmi uz sabiedrību.

Reakcija pārvērst

Galvenie virzieni baznīcas reformām patriarha Nikon izraisīja šķelšanos baznīcas. Faithful kas atbalstīja ieviešanu jaunu karaklausības, ceremonijas, baznīcas rindās tika sauc nikonianami (novoobryadtsev); pretējās puses, aizstāvēja parastās paražas un reliģiskos principus, sevi sauc par vecticībniekiem Vecā Ritualists vai sena pareizticīgo. Tomēr nikonianami, izmantojot patronāža patriarha un karali, paziņoja pretinieki šķēlēji reformas, novirzot vainot par to šķelšanās baznīcā. Viņa pati baznīca viņi uzskata par mainstream, pareizticīgo.

patriarhs vide

Bishop Nikon, bez pienācīgas izglītības, ir pats sevi ieskauj ar zinātniekiem, starp tiem ievērojama loma Arsenijs grieķu, izglītoti Jesuits. Pārcelšanās uz austrumiem, viņš pieņēmis muhamedāņu reliģija, pēc kāda laika - Pareizticība, un pēc tam - katolicismu. Viņš tika izsūtīts uz uz Solovetsky klosteris kā bīstamu ķeceris. Tomēr Nikon un kļuva draudzes galva, kad veikts Arseniya Greka viņa galvenais palīgs, kas izraisīja sanēšana pareizticīgo iedzīvotāju Krievijas vidū. Tā kā parasti cilvēki nevarēja apgalvot ar patriarhu, tas ir droši, lai administrētu plānus, ar atbalstu karalis.

Galvenie virzieni baznīcas reformām patriarha Nikon

Vadītājs baznīcas nepievērsa uzmanību uz neapmierinātība iedzīvotāju Krieviju par tās darbību. Viņš pārliecinoši gāja uz mērķi, stingri īstenojot jauninājumus reliģijas jomā.

Virzieni baznīcas reformas Patriarha Nikon likt šādas izmaiņas:

• rituālu kristību, kāzu laikā, iesvētīšanu ārstēšana tiek veikta pret sauli (bet vecajām tradīcijām savas lietas, ko saules zīmē pēc Kristus);

• Jaunās grāmatas nosaukumā Dieva Dēla rakstīts grieķu stilā - Jēzus, bet vecās grāmatas - Jēzus;

• double (papildināta) Hallelujah ir aizstāts ar trīskāršu (Tregub);

• vietā semiprosforiya (Dievišķā liturģija ir septiņu Neraudzētās maizes), tika ieviests pyatiprosforie;

• liturģiskās grāmatas tika publicēti tagad jezuītu tipogrāfijām uz Parīzi un Venēciju, nevis kopēt ar roku; Turklāt šīs grāmatas tiek uzskatītas par izkropļota, un pat grieķi sauc tos pogreshitelnymi;

• teksts ticības apliecinājumā izdevumā liturģiskās grāmatas drukāto Maskavā, salīdzinot ar teksta burtiem uzrakstīts sakkos Metropolitēna Photius; atšķirības atrodami šajos tekstos, kā arī citas grāmatas, noveda pie tā, ka Nikon ir nolēmusi noteikt tos un padarīt modeli grieķu liturģisko grāmatu.

Tātad visā visumā tas izskatījās Baznīcas amatpersonas reformas Patriarha Nikon. Vecticībnieki tradīcija arvien jāpārstrādā. Nikon un tās atbalstītājiem ir iejaukusies maiņu seno pamatus baznīcas un ceremonijām, kas ņemtas no laika kristīšanas Krievijas. Pēkšņas izmaiņas neveicināja izaugsmei iestādes patriarha. Vajāšanas cietuši cienītājiem vecajām tradīcijām cilvēkiem, noveda pie tā, ka galvenie virzieni baznīcas reformām patriarha Nikon, tāpat kā viņš pats, kļuva riebīgs uz kopējo cilvēku.