Borovský klosteris. Tēvs Blasius - Borovský klosteris. Vecākais no klostera Borowski

Vēsture klostera Pafnuteva Borovskogo, kā arī liktenis tās dibinātājs displeja apbrīnojamo notikumiem. Tie ir minēti hronika krievu zemes. Piemineklis majestātisks krāšņumā un garīgā svētnīca tiek uzskatīta māja Piedzimšanas tīrāk Jaunavas un lielo Chudotvortsa Pafnutiya.

Sākotnējā posmā garīgās attīstības klostera dibinātājs

Borovský klosteris nosaukts par godu Sv Paphnutius, kurš bija dzimis ciematā Kudinovo (apmēram 4 km no pilsētas Borovsk) ar ģimenes izcilais godbijības. Šobrīd kristību, brīnums darbinieks tika nosaukts Parthenius. Viņam bija vectēvs, kurš, saskaņā ar senu tradīciju, bija tatāru Baskakov, pieņēma pareizticīgo ticību. Kad Parfeny divdesmit gadus vecs, viņš pievienojās Augstas Pokrovka Borovský klosteri, kur viņš ņēma klostera zvērestiem un nosaukt jaunu nosaukumu - Pafnutii. Abats, pamanījis jaunekļa sirds vēlmi, piešķir viņam mentors - vecs vīrietis, Nikita, kurš deviņpadsmit gadus viņš bija pārzinis Serpuhova Visocka klosterī un devās uz skolēnu St Sergija no Radonezh.

Dzīve St.

Pēc divdesmit gadiem augstu garīgās dzīves Pafnutii garīgi pieaudzis līdz līmenim ", lai mācītu savu vīru." Metropolitan Photius, kurš bija atbildīgs par visu pareizticīgo klosterus Krievijā, viņam piešķīra gods kļūt abats klosteri. In 1444 mūks atstāja klosteri Pokrovskij pie Dieva pavēles. Viņš dzīvoja nav tālu, jo tuksnešainā vietā, kur upe iztukšo uz Isterma Protva, trīs jūdzes no Borovsk. Drīz tur ir mājvieta ir izveidots pārāk. Vēlāk pievieno tai nosaukumu Kristus dzimšanas baznīcas Virgin tika uzbūvēta novēlējums Metropolitan Jonas.

Paphnutius brīvprātīga atteikšanās no pasaulīgās dzīves bija ļoti skarbi, bet tas ir stingri jāievēro visas reliģiskās Decorum, noteikumi. Tā kā sargs kanoniem, viņš neatzina Metropolitan Jona, kā viņš tika ievēlēts, bet nav apstiprinājusi patriarha, kurš stāvēja virs visiem klosterus Krievijā.

Svētais darbojas Paphnutii

Datums dibināšanas klostera Borowski, izskatīti 1444. Paphnutius sauc viņa māju neaptraipīts Dievmāti. Uz izvēlēto lauka svēts veic savu darbību vairāk nekā trīsdesmit gadus. Viņš iesvētīja klosteri ar savām lūgšanām un darbu, kas savākti, un cēla brālībai visu paklausības un bailes no Dieva.

Pēc tam, kad saņemts paziņojums no Kunga Pafnuti par viņa gaidāmo nāvi, viņš pavadīja atlikušo laiku nemitīgs lūgšanu un gavēni, uzdodot skolēniem. Red likt cerības par savas dvēseles un uzticēja viņam klostera uz Dievu un tīrāk Māte viņam. Viņš dzīvoja, iepriecinot tā Kunga dzīvi askēts, 82 gadus vecs. Šajā laikā, Paphnutius brāļi apkopoti no deviņdesmit pieci.

No saint cienība viņa dzīves laikā

Attiecībā uz laji Paphnutius bija skarbi. No boyars un prinči, viņš atteicās pieņemt dāvanas un vēstules. Neskatoties uz to, ka pareizticīgo klosteri tika atvērta Krievijā jau bija ievērojams daudzums, tā ir mājvieta Paphnutii baudīja lielu slavu. Tā it īpaši pēc iepazīšanās dažas lielas prinči, kas ir paaugstināts dienesta pakāpē par ģimenes godājams svēto. Ivan Groznija pats domājams dzimis pateicoties lūgšanām vecajiem Paphnutius. Karalis ir ierindota savu nosaukumu uz dažām lieliskām svētajiem, kas sargāja visus vīriešus Maskavas klosteriem (tie ietver arī Cyril Belozersky un Sergiy Radonezhsky).

Par 18 gadiem, Paphnutius tika apmācīti Jonijas izglītības Iosif Volotsky. Pēc tam viņš kļuva par lielu baznīcu skaitlis. Jāzeps vadīja Bohr klosteri pēc Miera stāvoklī ar Paphnutius 1477.

Iesācēji un atbalstītāji dižens svētais

Ar tonsures Paphnutii ietver:

1. Joseph Vassian Sanin, kurš bija autors apraksta dzīves St ..

2. red Deivids, kurš dibināja Debesbraukšanas tuksnesi.

3. Krusttēvs Ivana Groznogo.

4. godājams Daniel, dibinātājs Trīsvienības klostera teritorijā Pereslavl-Zaleski.

Pafnutii apstiprināt savienības pakļautībā Maskavas fiefdoms, tāpēc tas tur galvu feodālās monarhijas. In 1467 Bohr klosteris papildināti un akmens katedrāle Piedzimšanas Virgin nosaukumu. Saturs uzaicināja viņu slavenu, bet iconographer Mitrofanii. Lieliska domātājs un mākslinieks bija liela ietekme uz veidošanos klostera īpašā amatniecības tradīcijas. Starp tiem, kas piesātinātas ar savu dziļo, bija Sv Macarius. Viņš ir arī vecākais tonsures Paphnutius. Vēlāk Makarios vadīja Krievijas pareizticīgo baznīcu (1542 līdz 1563).

Paphnutius godbijība pēc nāves

Viņa dvēsele vecākais Borovský klosteris nodots Dieva rokās Pirmie no maija (pēc vecā stila kalendāra) 1477, vakarā, stundu pirms saulrieta.

Dievs radīja caur viņa svētais daudziem brīnumiem, atstājot nākamajām paaudzēm piemēru dzīvē, kas ir patīkami Viņam. Par Pafnutiev svēto atmiņas saglabājušās līdz mūsdienām. Dieva būs viņa mājvietu atkārtoti tur no bojāejas. Pašlaik, Kungs ir svēts lūgšanu un predstatel visiem cilvēkiem, kuri mīl un ticība nāk pie Viņa.

Sākums lielā vēstures klostera

In sešpadsmitajā gadsimtā Pafnutiev (Borovský) klosteris kļuva par vienu no bagātākajiem un slavenākajiem Krievijā. Tas ir, kur 1513., vasarā pirms, lai pārietu virzienā Smoļenskas, apstājās galvenos spēkus suverēno spēku, kas noveda Basil trešdaļa. Klosteri Kalugas reģiona brīdī nebija pietiekami aizsargāti no iebrukuma uzbrūk ienaidniekiem. Bet mainījies pietiekami drīz. Par otrajā pusē sešpadsmitā gadsimta Borovský klosteris tika ieskauj akmens sienas, un ir aprīkoti ar torņiem. Viņš ieņem stratēģisku pozīciju dienvidrietumu nomalē Maskavā. Sienas un torņi smagi cieta Lielo Problēmas laikā, taču tika pārbūvēta septiņpadsmitā gadsimta, dzimtā Kashin Shaturinym Trofimovs, kurš nāca no ģimenes mūrnieki un patiess meistars savu kuģi.

klosteris Arhitektūra

Par klosteris celts 1511 mājā nosaukumu Ziemassvētkiem. Tā arī iebūvēts lielisks atspirdzinājums. Beigās tā paša gadsimta katedrāle baznīca tika pārbūvēta. Viņš kļuva par vienu no visattīstītākajām tolaik. Kupolveidīgs ar četriem pīlāriem, Borowski klosteris bija tik arhitektūru, kurā īpašības skaidri izsekot katedrāli, komponentu no Kremļa. 1651. viņš gleznoja freskas, un 1651. būvēts ziemeļu eju nosaukuma Svētā Lielās moceklis Irene. No arhitektūras katedrāles deviņpadsmitajā gadsimtā sastāvs salauza pārstrādājot kupoliem un izveidi lieveņa.

liels zaudējums

Kad Borovsk kas 1610. gada jūlijā nāca False Dmitrijs II, tautā sauc Tushino, viņa karaspēks nebija pietiekami daudz spēku un iespējas veikt cietokšņa-klosteris. Tas notika tikai tad, kad pašiem miertiesneši nodevēji atvēra vārtus. Šajā klosterī bija nevienlīdzīga cīņa. Force vairāki tūkstoši karavīru tika masveidā ar visiem vietējiem, kas notika patvērumu klosterī, un brāļiem. Prince Volkonskiy Mihails, kurš vadīja aizstāvību šajā cīņā tika nogalināti katedrāles. Nikon arī nomira Archimandrite (abats klosteris), un Jāzeps, kurš bija aizstāvis Trīsvienības-Sergija klosterī. Uzbruka karavīri nozaga visu bagātību. Tajā pašā laika hartās un dokumentiem klostera nodega ugunsgrēkā. Tā ir zīme, godinot varonību prinča Volkonsky un par to aizstāvība Borovsk ieguva savu ģerboni. Tajā attēlots simbols precizitāti - sirds ar krustu ierāmēta ar lauru vainags.

Ziedonis pēc noskumis reizes

Pēc iznīcināšanu Pafnutiev klosteris tika ne tikai atjaunota, bet arī piedzīvojusi labklājību. Tas notika septiņpadsmitā gadsimta. Kamēr tika izveidota arhitektūras ansamblis klosteris, kas nav mainījusies līdz šim. Tās apmeklētāji 19.gs., norādīja, ka viņš bija ļoti veikls un uzkopt, tas bija ļoti īpašs mieru, mieru un klusumu. Pēc 17-19 gadsimtos Pafnutiev (Borowski) konvents slaveni reti freskas un ikonas, un bagātīgu bibliotēku sakristeja. Ar klosterī 1744., 11000 lauksaimnieki tika piešķirti. Līdz šim mēs neesam sasnieguši vārdus ievērojamu bhaktas laikā. Tomēr, pamatojoties uz kāda veida gara klostera, kā tas ir pielāgots klusu dzīvi, jūs varat redzēt, cik vienmērīgi un klusi darbos paklausības un klostera pakalpojumi plūda savu dzīvi.

ieslodzītie

In 1666-1667 gadiem cietumā Borovský klosteris ietverta bēdīgi Avvakum. Tad viņš tika nosūtīts uz cietuma Pustozerya. aizturēts arī klostera cietumā, saskaņā ar dekrētiem imperators bija Boyarynya Morozova, kurš turpināja šķelšanās. Turklāt cietuma tur viņas māsa un vīrs Urusov musketieri Colonel Danielam. Šīs propagandas disidenti 1675 rudenī upuri, un tur nomira no bada.

izmaiņas

Klosteris pat pēc visa iznīcināšana uzplaukusi. Tas nevarēja novērst, un trīs laika reidi Napoleona armijas 1812.gadā. Tāpat kā 1610. gadā, pēc tam izlaupīja klostera vīriešu (foto Paphnutii klosteris jūs varat redzēt rakstā) un nodedzināja bibliotēku. Bet vislielākais postījumi bija priekšā. 1932. klosteris tika slēgts. Savā muzejā tika izmitināti teritorijā. Vēlāk, klosteris tika pārvērsta par piespiedu darba nometnē. Tad viņa organizēja skolu mehanizācija, kas māca lauksaimniecību. Klosteris kapsēta tika nojaukta un tās vietā tika uzbūvēta izglītības ēku skolas 1935.

No klostera atdzimšana nav spējuši novērst. Un veicināja šo svēto Paphnutius. Naktī no 13. uz 14. maijā, 1954. piemiņas diena no mūks sabruka centrālo kupolu katedrāli Piedzimšanas. Stāv uz tempļa iekārtām pieder koledžā, man bija saspiesta. Restaurācija sākās 1960. gadā.

garīgums izveidi

Lauksaimniecības koledža izstājās no teritorijas klostera Borowski 1991. gadā vasarā tā paša gada, pirmie mūki sāka nākt pie viņa. Simbolisks bija iecelšanu pirmā gubernators klostera abats Nikon (Khudyakov pasaulē). Viņš bija garīgais dēls Archimandrite Ambrose. Tas, savukārt, bija pēdējais kreisi no mūkiem klostera, kas pastāvēja pirms tā slēgšanas. Tātad garīgā nepārtrauktību tika saglabāta. Sv pravieša Elijas, kurā atrodas relikvijas St Paphnutius, iesvētīta 1991. gadā, trīspadsmitajā aprīlī. Tā celta Metropolitan Kaluzhskiy Kliment un Borovsk no Pleskava-Caves klosterī, kur viņa palika līdz tam.

In vasarā 1994 katedrāles beidzot sākusies ilgi gaidīto svinīgu un svinīgo dievkalpojumu. Tā uzbūvēja ikonostass, kas sastāv no trīs līmeņiem, un uzcēla kapelu par godu Paphnutius. Par zvani tika pacelts vietā 1996. gadā.

Svētais klosteris magnētisms

1994.gadā viņš šķērsoja divas jubilejas - pieci simti piecdesmit gadi kopš dibināšanas klostera, un seši simti dzimšanas St Paphnutius. Šajā gadījumā, Borovský klosteris apmeklēja Aleksijs II - patriarhu Maskavas un visas Krievijas. Viņš veica gājienu un svinīgu liturģiju.

No seno klosteris, kas tika dibināta vidū piecpadsmitā gadsimta Pafnutiem Borovskim, un līdz pat šai dienai vieta ir gleznaina un klusa. Kopš esamību klosteri, tas piesaista kā magnēts, svētceļnieki no visas Krievijas un ārvalstīs (gan tuvu un tālu), kurš apmeklēja klosteri par pārējo dzīves sloga. Viņi nāk pie klostera sienām, atpūsties no ikdienas problēmām, mest nost no saviem pleciem uz ikdienas rūpes slogu, baudīt iekšējā klusuma namolennye vietu gadsimtiem ilgi.

Dievkalpojumu un svētceļojumu

Slavenais Kaluga reģionā? Borovský klosteris, kas atrodas tās teritorijā, ir vieta svētceļojumu uz iedzīvotāju gan apkārtējo sabiedrību, kā arī citām pilsētām un valstīm. Pat Maskavā iet tur paklanīties relikvijas Paphnutius un aizstāvēt pakalpojumu, ko valda tēvs Blasius. Bohr klosteris publicē savu grafiku ikdienas lūgšanu savā laikrakstā "Herald", un pat internetu oficiālajā vietnē. Kad klosteris darbojas bērnu svētdienas skolu. Jūs varat arī klausīties lekcijas par pieaugušajiem klosterī, lai veiktu kopīgu viedokli par garīdznieku filmām un apspriest tos. 2011. klosteris izveidota pareizticīgo squad Borowski malas, kas veicina vienādošana jauniešiem, balstoties uz ideāliem kalpo sabiedrībai un citi.

Palīdziet apdāvināti bērni un pusaudži

Laikā vasaras periodā klosterī ieņemt bērnu grupu, skauti un jaunajiem māksliniekiem, kuri ir apmācīti mākslas skolā Kaluga. Viņi veic praktiskos vingrinājumus jomā. Pēdējo gadu laikā klosterī organizē bērnu telts Field patriotisko pareizticīgo nometni ar nosaukumu "Stratilat". Katru gadu tas balstās vairāk nekā četrdesmit cilvēku. trīs reizes jau notika tikšanās "Pafnutevgrad", kurā jaunieši pareizticīgo cilvēki piedalījās bāzes nometnē kopš 2011. gada.

Aktivitātes un svinības svētajā vietā

Jo Pafnutevskom klosteris aktīvi veica drukāšanas darbību. Tā publicē žurnāls "kuģis" bērniem, avīze vecākiem un skolotājiem, "Borovský pedagogs" iknedēļas "Herald", un grāmatas par garīgās virzienā. Visu gadu svētceļnieki var veikt ceļojumu uz klosteri, kur viņš strādā, un ikonas rezervēt veikalus, bibliotēka. Turklāt, Bohr klosteris ir lielākais organizators reģionālo izglītības lasījumiem. Šis ikgadējais pasākums draudzes ir vērsta uz attīstību, morāles un garīgām vērtībām iedzīvotāju vidū. lielajām svinībām, piemēram, Memorial Day Paphnutius un Piedzimšanas Dievmātes laikā klosterī attiecas tabulām ēdamistabu visiem šajā procesā iesaistījušās dalībvalstis.

Kaluga reģiona, klosteris. tēvs Blasius

Shēmas-Archimandrite Blasius (Peregontsev pasaulē), dzimis gada 8. februārī, 1934. Ģimenes bogosluzhitelya ticēja. Viņa vecmāmiņa - shēma, mūķene. Viņa uzauga no mazotnes Blasius ar dievbijību un ticību. Tas bija slēpt Padomju laikā. Pēc skolas Peregontsev uzņemti medicīnas skolā Smoļenskā. Nākotne priesteris gāja slepeni lūgties katedrāles.

Informācija tika ziņots rektoram institūta, tad sāka iebarošanas uzticīgs studente. Tas bija nepieņemami Peregontseva, un kā rezultātā viņš nolēma pamest skolu un doties uz Maskavas apgabals. Tur viņš satika savu tēvu Ilarions (zvejnieku), no kura viņš saņēma piedāvājumu doties uz Karpatu reģionā. Ierodoties uz klosteri Agia Lavra un augu bijušais students mainīja savu nosaukumu. Iemesls šim lēmumam bija paziņojums par to, kādā valstī meklēšanu. Dažus gadus pēc šī tonsured tēva Blasius ar apmetni ar tādu pašu nosaukumu St Sebaste.

Sākums garīgā ceļa Peregontseva

Kopš 1991. gada un līdz pat mūsdienām vada vecākais Vlasija Borovskas klosteris. Bet kā viņš sasniedza schiarchimandrite titulu? Kļūstot par garīgo cilvēku, neveiksmīgais ārsts bija pakļauties Tēva Ilariona šūnam. Baznīcas vajāšanas laikā, kad Hruščovs bija pie varas, klosteris tika slēgts. Vlasiy bija spiests atgriezties Smoļenskā un atjaunot dokumentus. Juridiskās iestādes pārstāvji ieteica atstāt monarismu un turpināt studijas institūtā, bet viņš atteicās. Vlasius tika apbalvots ar arhibīskapa Gideonu, kurš aizveda viņu uz savu katedrāli. Nākamais schiarchimandrite sāka ministri, tīra altar. Vēlāk viņš kļuva par psalmu lasītāju, pēc tam par rektoru, diakonu, pēc priestera un šūnas locekļa. Kad Gideons tika pārcelts uz Novosibirskas diecēzi 1972. gadā, viņa tēvs kopā ar viņu devās uz Sibīriju. Vēlāk viņš tika iecelts, lai kalpotu Tobolskas Pareizticības katedrālē.

Pēdējais Eldera klosteris

Kad 1991. gadā Kalugas metropolīts un Borovas Klements svētīja Vlasiju par Pafnutijevas klostera aizgādību, arvien vairāk un vairāk cilvēku sāka viņu apmeklēt. Viņiem visiem vajadzīga garīgā palīdzība. 1998. gadā Vlasius Borovsky klostera tēvs atstāja un devās uz Athos kalnu. Tur mūku vidū viņš dzīvoja piecus gadus. Tad viņš atkal atgriezās Pafnutieva klosterī, kur viņš joprojām ir. Tikšanās ar tēvu Vlasy tiek meklētas tūkstošiem draudzes no visas pasaules. Daži nāk pie vecākiem, lai atbrīvotos no neārstējamām slimībām, citi - lai saņemtu padomus par dzīvību svarīgu pasaules lietu risināšanā. Daudzi savā personībā atrod garīgo atbalstu. Katram draudzei Vlasy atrod saprotamu vienkāršu atbildi.

Mūsdienu šķelšanās

Netālu no klostera sienām, priežu parkā, uz kalna atrodas meža zemnieku saimniecība. Tā ir pilnvērtīga saimniecība ar darbinieku dzīvojamām telpām, siena kūts, dzīvnieku audzētava ar govīm, zirgiem, cūkām, putnu māju, laukiem un dīķi.

Klostera ēdnīcas pirmajā stāvā atrodas prosforona, kā arī maizes ceptuve. Tajos brāļu un svētceļnieku vajadzībām tiek ražoti maize, cepumi, maizītes, pīrāgi. Lielākā daļa darba tiek veikta manuāli. Tika atjaunota arī tehnoloģija, kas paredzēta mīklas sagatavošanai raugam bez rauga pievienošanas, kas tika izmantota vecajās dienās.