Abdulah Alhazred ir mad arābu, kas rakstīja Necronomicon

Kas ir Abdul Alhazrēds? Tas ir jautājums, ko nesen bieži uzdeva daudzi mistiķu mīļotāji. Patiesībā tas nav gluži pareizi. Galu galā, Abdul Alhazred ir precīzi persona, kas ir Cthulhu mītu un leģendāro "Necronomicon" autors. Šajā rakstā tiks aprakstīta viņa īsā biogrāfija.

Nedaudz vēstures

Abdul Alhazred ir viens no vispretrunīgākajiem un interesantākajiem arābu rakstniekiem. Viņš bija pagānu un konfrontējošie musulmaņi. Viņa dzejas darbi un grāmata "Necronomicon" bija ļoti populāri, bet bieži vien tie bija aizliegti. Tagad lielākā daļa Alhazronda darbu tiek zaudēti, un tikai daži cilvēki to zina arābu valstīs. Bet vairākas agrīnas Abdulas biogrāfijas izdzīvoja. Pirmais no tiem tika uzrakstīts 12. gadsimtā Ibn Khalikan. Lai gan lielākoties tā pamatojas uz pieņēmumiem un baumām un nepieprasa vēsturisku pārliecību.

Bērnība

Abdul Alhazrēds dzimis laikā no 665. līdz 670.g. AD pilsētas Sana (Jemena). Zēnam bija pilnīgi normāla bērnība. Mazā Abdula mīlēja dzeju un mūziku. Laika gaitā viņš kļuva par daudzsološu poetu. Jaunietis ieguva slavu Sānā un varēja palikt savā dzimtajā pilsētā līdz viņa nāvei, dzīvojot labklājībā. Bet viņa sirdī piedzīvoja piedzīvojumu slāpes, un, lai to apmierinātu, viņam bija jāatstāj sava tēva māja.

Ceļojuma sākums

Abdul Alhazrēds devās uz Jemenu, tiklīdz viņš pagriezās divdesmit. Viņš pievienojās karavānai, kas sekoja Mekai. Ierodoties vietā, Abdula veica visus nepieciešamos rituālus. Alhazrēda rakstītajā "Necronomicon" minēts šis ceļojums. Autore apgalvo, ka viņam piederēja dēmons, kuru aicināja noslēpums. Iespējams, šis incidents spēcīgi ietekmēja jauno Abdul, liekot viņam nākotnē vērsties pie melnās burvības. Svētceļojums nepalīdz Alhazrēdam, un viņš devās uz karavānu Ēģiptē. Nīles Delta reģionā dēls ieradās 688 un turpināja iesaistīties radošajā darbā.

Kulta galva

Drīz Abdul Alhazrents saskārās ar Sufi mistiku, ko vada Yaktkhub grupa. Tas bija gnostisks ķecerīgs kults. Jaunais vīrietis uzreiz nokrita zem viņu ietekmes. Divus gadus vēlāk kulta galva nomira. Starp Abdulu un vienu no potenciālajiem līderiem (iespējams, Ibn Hazulu) attīstījās cīņa par varu. Alhazrēts pārliecinoši uzvarēja un vadīja grupu. Saskaņā ar dēlu, kultu nolēma pārvietot uz dienvidiem, kur bija Abdulas dzimtas zemes. Sufis līderis apgalvoja, ka šādus norādījumus viņam piešķīra gars no Memfisas katakombas. Bet, visticamāk, Alhazrēds tikai gribēja atgriezties Jemenā. Brauciena laikā vairāki sabiedrības locekļi pazuda. Tas bija saistīts ar pārdabisko spēku triku. Bet ir arī pilnīgi loģisks skaidrojums - Abdul atbrīvojies no nevēlamiem konkurentiem un cilvēkiem, kas nepiekrita viņa politikai.

Mad Arābu valoda

Pēc tam Alhazrēda dziesmas tiek zaudētas. Un viņa biogrāfi paļaujas tikai uz baumām. Pats Abdullah rakstīja, ka viņš pavadīja nākamos septiņus gadus tuksnesī un apmeklēja Iremu. Šī noslēpumaina pilsēta tika atkārtoti pieminēta Korānā un tika uzcelta cilvēkiem. Alhazrēds arī apgalvo, ka jāiepazīstas ar kādu tumšu nezināmo reliģiju, uz kuru viņš varēja pieskarties tikai tagad mirušā Yaktkhub vadībā. Neviens nepazīst Irema atrašanās vietu, bet viens no arābu ierakstiem liek viņam trīs nedēļu braucienā no Damoras. Viss šis stāsts izklausās ļoti dīvaini. Un viens no galvenajiem Alhazrantas biogrāfiem, ko sauc par Ibn Khalikan, min viņu kā liecību par šī raksta varonu neprāts.

Mantojums

Tad Abdula tiek attēlots hronikās kā ceļojošs dzejnieks, kurš izklaidē sabiedrību. Iespējams, ka viņš atstāja kultu pārmērīgas nežēlības dēļ pret citiem sufiem. Viņu izzušanu viņš paskaidroja ar slepkavību Dieva vadībā Irem.

Papildus iepriekš minētajam "Necronomicon" Alhazrēds ir uzrakstījis daudzus dzejoļus. Taču tikai divi no viņiem ir izdzīvojuši līdz šai dienai: "Princeses dzeja" un "Manas sirds dziesma". Nekas nav zināms par viņa citu darbu likteni. Lai gan viņa laika avoti min ciklus od un dzejoļus. Viduslaikos tika teikts, ka Abdulas vēlākajos darbos ir divkārša nozīme, bet nevienam tā nekad nav atklāta. Alhazrē deva daudz izrādes arābu tiesā. Viņa dzejolis, iespējams, bija burvju efekts uz klausītājiem, bet, nespējot uzņemties jaunu slavas slogu, Abduls nolēma atstāt.

Tuksnesis

Saskaņā ar Alhazrēdes dienasgrāmatu viņš devās uz tuksneša zemēm. Tur arābu atrada pamestu pilsētu un vēstules, ko nav radījusi cilvēce. Īsais uzturēšanās šajā vietā mainīja Abdul pilnīgi ārpus atzīšanas. Austrumos no tuksnesī viņš tikās ar kaut ko, kas viņam atklāja dažus noslēpumus. Ar zināšanām Alhazrēts atkal apmeklēja Bezprecedenta pilsētu. Dažus mēnešus vēlāk arābu atstāja Ēģiptei.

Nāve

Tā bija visa Abdula Alhārzenta biogrāfija. 738. gadā šī raksta varonis pazuda. Viena viņa nāves versija neeksistē. Daži hronikturi saka, ka Abdulu dzīvoja kāds neredzams monster pilsētas pilsētas vidū. Citi argumenti par Alhazronda nolaupīšanu ar dēmoniem, lai viņu atgrieztu Iremā.